戴梓

字文开 · 号 · 清
清代杰出火器发明家 • 连珠火铳创造者
1649
出生年份
1726
逝世年份
浙江仁和(今杭州)
籍贯
所属朝代

诗人简介

戴梓(1649-1726),字文开,浙江仁和(今杭州)人,清代著名火器发明家、机械制造专家和学者。他生于明末清初的动乱年代,自幼受家庭熏陶,博览群书,尤精天文、历法、数学与兵器制造。康熙十三年(1674年),戴梓因献‘连珠火铳’设计获康熙帝赏识,被聘入翰林院,参与纂修《律吕正义》,并改制‘子母炮’(又称‘威远将军炮’)用于平定准噶尔叛乱,其火力威猛,助清军大胜。然而,戴梓因才华出众遭南怀仁等妒忌,被诬陷‘私通东洋’,于康熙三十年(1691年)流放辽东盛京(今沈阳),困顿三十余年,虽晚年赦归,但已潦倒而终。戴梓的‘连珠火铳’可连续发射28发弹丸,比欧洲同类发明早二百余年,被誉为世界机关枪先驱;其‘子母炮’设计精巧,射程远、精度高,成为清军重要火器。此外,他还擅绘画、诗词,著有《耕烟草堂诗钞》。戴梓的科技成就体现了清代实学精神,却因时代局限未能充分发挥,其悲剧人生亦折射古代科技人才之困境。

人生经历

幼年与求学(1649-1665)
戴梓生于浙江仁和,父戴苍为明末学者,家学渊博。他幼聪慧,11岁通诗书,15岁自制火铳试射,显机械天赋,兼习天文、算学,打下科技基础。
青年与初露锋芒(1666-1673)
随父游历,接触西方火器知识,研读《火攻挈要》,设计‘连珠铳’草图。1673年三藩乱起,关注军事科技,欲以发明报国。
入京受聘(1674-1686)
1674年向康亲王献连珠铳模型,受荐入京,康熙帝试铳后大喜,授翰林院侍讲,制‘子母炮’等火器,参修历法,成为宫廷科技顾问。
巅峰与遭陷(1687-1691)
1687年成功仿制子母炮,康熙赐名‘威远将军’,1690年用于乌兰布通之战,立大功。但因南怀仁妒其才,诬其‘通日’,1691年被流放盛京。
流放生涯(1692-1723)
在盛京困顿三十余年,以卖画、教书维生,仍钻研机械,制农具、钟表,作诗抒怀,如《塞上曲》写边塞苦寒,坚忍不屈。
晚年与逝世(1724-1726)
1723年雍正即位赦归,但已年老多病,归乡后贫病交加,1726年逝于杭州,临终憾火器未竟其用。

诗人详情

为政举措
戴梓未任正式官职,但作为技术官僚,主张‘强兵利器’,提倡火器标准化与批量生产,曾建言设立火器研发坊,推动清军装备现代化。然清廷重骑射轻火器,其建议多未被采纳。
主要影响
戴梓的发明推动清代火器技术发展,‘子母炮’在康熙平定准噶尔中发挥关键作用,巩固西北边疆;‘连珠火铳’虽未量产,但其设计思想影响后世连发武器研发。他的科技实践体现明清之际‘实学’思潮,融合中西技术,却因封建体制压抑未能普及。戴梓悲剧也警示古代科技人才生存困境,其事迹成为后人反思制度局限的典型案例。
主要成就
戴梓的最大成就在火器发明:其一,‘连珠火铳’以机轮控制连续发射,可填装28发铅丸,射程百米,设计理念超前,被誉为世界最早机关枪雏形;其二,‘子母炮’(威远将军炮)采用复合膛体与子铳预装弹技术,射程远、精度高,成为清军主力火炮。此外,他精通天文历算,参与修订《律吕正义》,改进观测仪器,并擅诗词绘画,著有《耕烟草堂诗钞》,体现文理兼修之才。
人物生平
戴梓生于1649年,浙江仁和书香门第,少时聪颖,涉猎广泛,尤好机械与火器。1674年,耿精忠叛乱,戴梓向康亲王杰布献‘连珠火铳’方案,受荐入京,获康熙帝重用,授翰林院侍讲,入值南书房,参与天文、火器研发。1687年,仿制欧洲‘子母炮’成功,康熙赐名‘威远将军炮’,用于1690年乌兰布通之战,大败噶尔丹。1691年,因南怀仁等诬告‘通敌’,流放盛京,靠卖字画、授徒为生,穷困潦倒。1723年雍正即位后赦归,不久病逝,享年78岁。
历史评价
清代学者纪昀在《阅微草堂笔记》中赞戴梓‘性敏慧,擅火器制造’,近代梁启超称其‘天才绝特,冠绝一时’。西方科技史家认为‘连珠火铳’领先欧洲同类发明,可惜未被重视。戴梓被誉为‘中国版达芬奇’,但其遭遇也折射清廷对汉人科技者的猜忌与保守,成就多湮没于历史。
史料记载
主要见《清史稿·艺术传》《清实录》《阅微草堂笔记》,记载其发明与流放经历;《杭州府志》《奉天通志》亦有其生平简述。
后世争议
戴梓‘连珠火铳’是否真为机关枪雏形存争议,部分学者认为其设计类似欧洲17世纪轮膛枪,但功能更先进;另说其流放主因是卷入满汉权斗,而非单纯遭妒。其著作《耕烟草堂诗钞》内容真伪亦有考证,但科技贡献确凿。
文化遗产与纪念
戴梓故里杭州有纪念陈列馆;其‘子母炮’实物藏北京军事博物馆,《清史稿》载其事迹。近年影视作品如《火器传奇》提及其发明,科技史界尊其为‘清代科技先驱’。
著作与文献
戴梓著有《耕烟草堂诗钞》四卷,收流放期间诗作,风格沉郁;科技著作多散佚,仅《连珠铳制法》《威远炮图说》等片段存于《清宫内务府档案》及《皇朝礼器图式》。
轶事典故
戴梓流放盛京时,曾以冻饿之身制木偶演戏谋生,观者落泪;晚年作《赠友人》诗云‘孤骨夜难眠,秋灯照旧痕’,凄楚动人。传说他流放前曾预言火器将变革战争,却叹‘利器终为忌器’。康熙帝后知其冤,但未及平反,成为历史遗憾。

代表作品

诗人关系

父亲
戴苍
明末学者,授其经史与科技知识
西学启蒙
南怀仁
初期合作后反目,比利时传教士,火器专家
朝廷同僚
康熙帝
赏识其才,重用但未护其冤
流放挚友
陈梦雷
同流放学者,互赠诗文书画