1731
出生年份
1784
逝世年份
浙江归安
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
叶佩荪（1731-1784），字丹颖，号辛麓，浙江归安（今湖州）人，清代乾隆年间著名官员和学者。乾隆十九年（1754年）中进士，历任山东布政使、湖南按察使等要职。他为官清廉，勤于政事，以循吏著称于世。在山东任内，着力整顿漕运，革除多年积弊，保障粮食运输畅通；调任湖南后，致力于平反冤狱，整顿吏治，深受百姓爱戴。叶佩荪不仅是一位能吏，还是一位学者，其学术思想倾向于实学，强调经世致用。著有《传经堂诗文集》《易守》等作品，其中《易守》体现了他对易学的独到见解。他的为政理念和学术成就对清代中期的政治文化产生了一定影响，是乾隆朝地方官员中的杰出代表。
人生经历
早年求学（1731-1754）
叶佩荪自幼聪颖好学，在家族熏陶下攻读经史。青年时期游学江南各地，与当地学者交流切磋，打下了坚实的学术基础。乾隆十九年（1754年）参加会试，中式进士，从此步入仕途。
地方任职（1754-1772）
中进士后，叶佩荪先后在多地担任知县等地方官职。在此期间，他深入民间，了解百姓疾苦，积累了丰富的治理经验，以清廉能干著称，逐渐获得朝廷赏识。
山东任官（1772-1780）
乾隆三十七年出任山东督粮道，开始主管重要政务。他大力整顿漕运，革除积弊，保障粮食供应，政绩显著。后升任山东按察使、布政使，成为地方大员。
湖南晚年（1780-1784）
乾隆四十五年调任湖南按察使，主管司法刑狱。他平反冤狱，整顿吏治，深受百姓爱戴。同时继续从事学术研究，完成《易守》等重要著作。乾隆四十九年卒于任上。
诗人详情
主要影响
叶佩荪作为乾隆时期的循吏代表，其治理理念和实践对清代地方政治产生了积极影响。他在山东和湖南的施政措施，特别是漕运整顿和司法改革，成为后来地方官员效仿的范例。他的实学思想强调经世致用，反对空谈性理，对清代实学发展起到推动作用。《易守》一书在易学研究中具有独特地位，为后世研究提供了新的视角。虽然他的名声不如同时代的某些大家显赫，但在清代中期政治和学术史上占有重要地位。
叶佩荪作为乾隆时期的循吏代表，其治理理念和实践对清代地方政治产生了积极影响。他在山东和湖南的施政措施，特别是漕运整顿和司法改革，成为后来地方官员效仿的范例。他的实学思想强调经世致用，反对空谈性理，对清代实学发展起到推动作用。《易守》一书在易学研究中具有独特地位，为后世研究提供了新的视角。虽然他的名声不如同时代的某些大家显赫，但在清代中期政治和学术史上占有重要地位。
主要成就
叶佩荪的主要成就体现在为官行政和学术著述两个方面。在行政方面，他在山东督粮道任上成功整顿漕运，改革运输制度，提高效率，减少腐败，确保了京畿地区的粮食供应。在湖南按察使任上，他大力整顿司法，平反冤狱，建立了一套较为公正的司法程序，被誉为‘叶青天’。在学术方面，他著有《易守》四十卷，系统阐述了对《易经》的理解和应用，主张易学应当服务于实际生活。另著有《传经堂诗文集》，收录其诗文作品，体现了他文学造诣和经世思想。
叶佩荪的主要成就体现在为官行政和学术著述两个方面。在行政方面，他在山东督粮道任上成功整顿漕运，改革运输制度，提高效率，减少腐败，确保了京畿地区的粮食供应。在湖南按察使任上，他大力整顿司法，平反冤狱，建立了一套较为公正的司法程序，被誉为‘叶青天’。在学术方面，他著有《易守》四十卷，系统阐述了对《易经》的理解和应用，主张易学应当服务于实际生活。另著有《传经堂诗文集》，收录其诗文作品，体现了他文学造诣和经世思想。
人物生平
叶佩荪生于雍正九年（1731年），出身于浙江归安书香门第。乾隆十九年（1754年）考中进士，步入仕途。初任地方知县，以清廉能干获得上司赏识。乾隆三十七年（1772年）升任山东督粮道，负责漕运事务，在此期间大力整顿漕政，清除积弊，保障了山东至京师的粮食运输畅通。后历任山东按察使、布政使等职，在任期间注重民生，兴修水利，发展农业。乾隆四十五年（1780年）调任湖南按察使，主管一省司法，平反多起冤狱，整顿司法体系。乾隆四十九年（1784年）卒于任上，享年五十四岁。
叶佩荪生于雍正九年（1731年），出身于浙江归安书香门第。乾隆十九年（1754年）考中进士，步入仕途。初任地方知县，以清廉能干获得上司赏识。乾隆三十七年（1772年）升任山东督粮道，负责漕运事务，在此期间大力整顿漕政，清除积弊，保障了山东至京师的粮食运输畅通。后历任山东按察使、布政使等职，在任期间注重民生，兴修水利，发展农业。乾隆四十五年（1780年）调任湖南按察使，主管一省司法，平反多起冤狱，整顿司法体系。乾隆四十九年（1784年）卒于任上，享年五十四岁。
历史评价
清代史料中对叶佩荪多给予高度评价。《清史稿》称其‘清廉有守，勤于职事’，《杭州府志》评价他‘治漕有方，折狱明允’。同时代的学者钱大昕称赞他‘学问通达，政事精敏’。后世研究者认为叶佩荪是乾隆朝地方官员中的杰出代表，其将学术研究与实际政事相结合的做法，体现了清代实学派的典型特征。现代史学界将他视为清代中期官僚体系中有能力、有操守的官员典范。
清代史料中对叶佩荪多给予高度评价。《清史稿》称其‘清廉有守，勤于职事’，《杭州府志》评价他‘治漕有方，折狱明允’。同时代的学者钱大昕称赞他‘学问通达，政事精敏’。后世研究者认为叶佩荪是乾隆朝地方官员中的杰出代表，其将学术研究与实际政事相结合的做法，体现了清代实学派的典型特征。现代史学界将他视为清代中期官僚体系中有能力、有操守的官员典范。
著作与文献
叶佩荪的主要著作包括《易守》四十卷，这是一部研究《易经》的专著，系统阐述了他的易学观点；《传经堂诗文集》收录了他的诗文作品，反映了他的文学才华和思想观念。此外，他还撰有《山东盐法志》等政书。这些著作现存于《四库未收书辑刊》和各大图书馆中。关于他的生平事迹，主要见于《清史稿》、《国朝耆献类征》、《杭州府志》等史料记载。
叶佩荪的主要著作包括《易守》四十卷，这是一部研究《易经》的专著，系统阐述了他的易学观点；《传经堂诗文集》收录了他的诗文作品，反映了他的文学才华和思想观念。此外，他还撰有《山东盐法志》等政书。这些著作现存于《四库未收书辑刊》和各大图书馆中。关于他的生平事迹，主要见于《清史稿》、《国朝耆献类征》、《杭州府志》等史料记载。
代表作品
诗人关系
父亲
叶氏先祖
归安书香门第
学术影响
顾炎武
间接影响其实学思想
同僚
毕沅
同时期官员，有政务往来