出生年份
逝世年份
湖广黄州府广济县
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
刘醇骥（生卒年不详），字千里，湖广黄州府广济县（今湖北武穴市）人，清初著名理学家、教育家。他生活在明末清初的社会转型时期，潜心研究程朱理学，成为湖北地区理学的重要代表人物。刘醇骥治学严谨，主张'学贵实修，文在明道'，强调知行合一，反对空疏的学风。他在黄州一带设立书院，讲授理学，培养了许多弟子，其中不乏后来成为地方名儒者。其学术思想注重实践性，认为读书人应当将所学应用于实际生活和社会治理中。著有《古本大学解》《仪礼小疏》等经学著作，体现了他对儒家经典的深刻理解和独到见解。刘醇骥的理学思想在清初湖北地区影响深远，为地方文化教育的发展做出了重要贡献，被后人尊为'广济名儒'。
人生经历
早年求学时期（约明末）
刘醇骥出生于广济县书香门第，自幼接受传统儒家教育，博览群书，打下了坚实的经学基础。在明末社会动荡时期，他选择隐居乡里，专心治学，深入研究程朱理学著作。
中年讲学时期（清初顺治年间）
清朝建立后，社会逐渐稳定，刘醇骥开始在黄州地区设馆授徒，传播理学思想。他注重教学方法创新，强调知行合一，培养了大量弟子，成为当地著名的教育家。
晚年著述时期（康熙年间）
晚年继续从事教学和著述工作，完成《古本大学解》《仪礼小疏》等经学著作。这些作品总结了他一生的学术心得，体现了他务实致用的学术理念，为后世留下了宝贵的学术遗产。
诗人详情
主要影响
刘醇骥对清初湖北地区的学术和教育产生了深远影响。他的理学思想强调实践性和实用性，纠正了明末空谈心性的学风弊端，推动了务实学风的形成。通过设馆授徒，他培养了一大批理学人才，这些弟子后来大多成为地方教育的骨干力量，进一步传播了他的学术思想。刘醇骥的著作虽然流传不广，但在当地学术界享有很高声誉，成为研究清初湖北理学的重要文献。他的教育理念和学术观点对后来湖北地区的书院教育和经学研究都产生了持久影响。
刘醇骥对清初湖北地区的学术和教育产生了深远影响。他的理学思想强调实践性和实用性，纠正了明末空谈心性的学风弊端，推动了务实学风的形成。通过设馆授徒，他培养了一大批理学人才，这些弟子后来大多成为地方教育的骨干力量，进一步传播了他的学术思想。刘醇骥的著作虽然流传不广，但在当地学术界享有很高声誉，成为研究清初湖北理学的重要文献。他的教育理念和学术观点对后来湖北地区的书院教育和经学研究都产生了持久影响。
主要成就
刘醇骥的主要成就在于理学思想的传播和教育事业的推动。在学术方面，他深入研究程朱理学，特别对《大学》《仪礼》等经典有独到见解，著有《古本大学解》《仪礼小疏》等著作，这些作品体现了他务实致用的学术风格。在教育方面，他在黄州地区设立书院，系统讲授理学，培养了许多弟子。他的教育方法强调循序渐进、知行合一，注重培养学生的道德品质和实践能力。刘醇骥的学术和教育活动促进了清初湖北地区理学的复兴和发展，为地方文化教育事业奠定了坚实基础。
刘醇骥的主要成就在于理学思想的传播和教育事业的推动。在学术方面，他深入研究程朱理学，特别对《大学》《仪礼》等经典有独到见解，著有《古本大学解》《仪礼小疏》等著作，这些作品体现了他务实致用的学术风格。在教育方面，他在黄州地区设立书院，系统讲授理学，培养了许多弟子。他的教育方法强调循序渐进、知行合一，注重培养学生的道德品质和实践能力。刘醇骥的学术和教育活动促进了清初湖北地区理学的复兴和发展，为地方文化教育事业奠定了坚实基础。
人物生平
刘醇骥具体生卒年已不可考，主要活动于清初顺治、康熙年间。他出生于湖广黄州府广济县一个书香门第，自幼聪颖好学，博览群书。明末社会动荡，他选择隐居治学，潜心研究程朱理学。清初政权稳定后，他在家乡广济及黄州府其他地区设馆授徒，传播理学思想。刘醇骥不仅学问渊博，而且品德高尚，深受当地士人敬重。他一生致力于教育和学术研究，培养了大量人才，为清初湖北地区的文化重建和教育发展做出了重要贡献。晚年继续著书立说，直至终老。
刘醇骥具体生卒年已不可考，主要活动于清初顺治、康熙年间。他出生于湖广黄州府广济县一个书香门第，自幼聪颖好学，博览群书。明末社会动荡，他选择隐居治学，潜心研究程朱理学。清初政权稳定后，他在家乡广济及黄州府其他地区设馆授徒，传播理学思想。刘醇骥不仅学问渊博，而且品德高尚，深受当地士人敬重。他一生致力于教育和学术研究，培养了大量人才，为清初湖北地区的文化重建和教育发展做出了重要贡献。晚年继续著书立说，直至终老。
历史评价
历史上对刘醇骥的评价主要集中在他对理学传承和教育事业的贡献上。地方志书称他为'广济名儒'，赞誉其'学行兼优，为世师表'。同时代的学者认为他'笃实躬行，不务虚名'，体现了真正的儒者风范。清代黄州府志记载他'教授乡里，成就人才甚众'，充分肯定了他的教育成就。后世研究者认为，刘醇骥代表了清初地方理学家的典型特征——既保持学术正统，又注重实践应用，在理学地方化进程中发挥了重要作用。
历史上对刘醇骥的评价主要集中在他对理学传承和教育事业的贡献上。地方志书称他为'广济名儒'，赞誉其'学行兼优，为世师表'。同时代的学者认为他'笃实躬行，不务虚名'，体现了真正的儒者风范。清代黄州府志记载他'教授乡里，成就人才甚众'，充分肯定了他的教育成就。后世研究者认为，刘醇骥代表了清初地方理学家的典型特征——既保持学术正统，又注重实践应用，在理学地方化进程中发挥了重要作用。
著作与文献
刘醇骥的著作主要有《古本大学解》和《仪礼小疏》，此外可能还有其他经学著述，但多已散佚。《古本大学解》体现了他对《大学》文本的独特理解和解经方法，强调'格物致知'的实践意义。《仪礼小疏》则展现了他对礼学的深入研究，注重礼仪的实际应用价值。这些著作虽然规模不大，但内容精审，体现了刘醇骥扎实的学术功底和务实的学术风格。此外，地方志书中保存了他的生平事迹和学术贡献，成为研究他的重要文献资料。
刘醇骥的著作主要有《古本大学解》和《仪礼小疏》，此外可能还有其他经学著述，但多已散佚。《古本大学解》体现了他对《大学》文本的独特理解和解经方法，强调'格物致知'的实践意义。《仪礼小疏》则展现了他对礼学的深入研究，注重礼仪的实际应用价值。这些著作虽然规模不大，但内容精审，体现了刘醇骥扎实的学术功底和务实的学术风格。此外，地方志书中保存了他的生平事迹和学术贡献，成为研究他的重要文献资料。
代表作品
诗人关系
理学先辈
程朱理学家
学术渊源，继承程颢、程颐、朱熹理学传统
门下弟子
黄州士子
众多弟子，传承其理学思想，成为地方教育骨干