出生年份
逝世年份
山西临汾
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
王永命（生卒年不详），字九如，山西临汾人，清代康熙年间著名的地方官员和诗人。康熙二十三年（1684年）出任江西浮梁知县，在任期间以清廉勤政、体恤民情而著称，政绩卓著，被当地百姓誉为良吏。作为文人出身的官员，王永命在政务之余致力于文学创作，其诗作风格清新自然，善于描绘民生疾苦和地方风物，反映了清代基层官员的社会责任感与人文关怀。代表作《有怀堂诗文集》《松桂堂集》等流传于世，其中不少作品记载了其在浮梁任上的所见所感，具有较高的文学和历史价值。王永命虽未跻身朝廷重臣之列，但其作为地方良吏和文人的双重身份，体现了清代士大夫“修身齐家治国平天下”的理想追求，在地方史志和文学史上均占有一席之地。
人生经历
早年生活（具体年份不详）
王永命出生于山西临汾，自幼接受传统儒家教育，攻读经史，培养文学才能，为后来的科举和仕途奠定基础。
科举入仕（康熙年间）
通过科举考试取得功名，被选派为地方官员，康熙二十三年（1684年）出任江西浮梁知县，开始其地方治理生涯。
浮梁任上（1684年及之后）
在浮梁知县任上，推行清廉政治，勤于政务，体恤民情，改善民生，政绩显著，深受百姓拥戴，被誉为“循良第一”。
晚年著述（卸任后）
卸任后致力于文学创作，著有《有怀堂诗文集》《松桂堂集》等作品，其诗文多反映社会现实和个人情怀，流传于世。
诗人详情
主要影响
王永命的影响主要体现在地方治理和文化传承方面。作为一位清廉勤政的地方官，他为清代基层吏治树立了良好榜样，其治县经验和对民生的关注对后世地方官员有一定借鉴意义。在文化方面，他的诗文作品丰富了清代山西文学的内涵，尤其是对浮梁地区文化风貌的记载，具有重要的地域文化价值。尽管他的名声不及同时代的文学大家，但其作为官员和文人的双重身份，体现了清代士大夫的典型特征，对研究清代社会文化史具有参考意义。
王永命的影响主要体现在地方治理和文化传承方面。作为一位清廉勤政的地方官，他为清代基层吏治树立了良好榜样，其治县经验和对民生的关注对后世地方官员有一定借鉴意义。在文化方面，他的诗文作品丰富了清代山西文学的内涵，尤其是对浮梁地区文化风貌的记载，具有重要的地域文化价值。尽管他的名声不及同时代的文学大家，但其作为官员和文人的双重身份，体现了清代士大夫的典型特征，对研究清代社会文化史具有参考意义。
主要成就
王永命的主要成就体现在地方治理和文学创作两个方面。在浮梁知县任上，他推行善政，减轻百姓负担，整顿吏治，促进了当地社会的稳定与发展，被誉为“循良第一”。在文学方面，他著有《有怀堂诗文集》《松桂堂集》等作品，其诗歌内容多反映民生疾苦、田园风光和个人情怀，风格质朴自然，语言流畅，具有较高的艺术水准和现实意义。他的作品不仅是个人文学才华的体现，也为研究清代基层官员的文化生活和社会风貌提供了珍贵资料。
王永命的主要成就体现在地方治理和文学创作两个方面。在浮梁知县任上，他推行善政，减轻百姓负担，整顿吏治，促进了当地社会的稳定与发展，被誉为“循良第一”。在文学方面，他著有《有怀堂诗文集》《松桂堂集》等作品，其诗歌内容多反映民生疾苦、田园风光和个人情怀，风格质朴自然，语言流畅，具有较高的艺术水准和现实意义。他的作品不仅是个人文学才华的体现，也为研究清代基层官员的文化生活和社会风貌提供了珍贵资料。
人物生平
王永命的具体生卒年份已不可考，主要活动于清康熙年间。他是山西临汾人，康熙二十三年（1684年）被任命为江西浮梁知县。在任期间，他以清廉自守、勤于政事而闻名，注重体察民情，改善民生，深受当地百姓爱戴。卸任后，王永命主要从事文学创作和著述，其生平事迹多见于地方志和个人文集中，虽无显赫的朝廷官职，但作为一位有政声的地方官和文人，在清代中期的山西和江西地区具有一定影响力。
王永命的具体生卒年份已不可考，主要活动于清康熙年间。他是山西临汾人，康熙二十三年（1684年）被任命为江西浮梁知县。在任期间，他以清廉自守、勤于政事而闻名，注重体察民情，改善民生，深受当地百姓爱戴。卸任后，王永命主要从事文学创作和著述，其生平事迹多见于地方志和个人文集中，虽无显赫的朝廷官职，但作为一位有政声的地方官和文人，在清代中期的山西和江西地区具有一定影响力。
历史评价
历史上对王永命的评价主要集中于其吏治和文学两方面。地方志记载他“吏治循良，文章风雅”，称赞其为官清廉、政绩突出，同时肯定其文学造诣。清代学者多将其视为地方良吏与文人的典范，认为他继承了儒家“仁政爱民”的思想，并在实践中加以贯彻。现代研究者则更多关注其诗文中的社会描写和艺术特色，认为他的作品反映了清代中期基层文人的生存状态和文化情怀，具有一定的历史和文化研究价值。
历史上对王永命的评价主要集中于其吏治和文学两方面。地方志记载他“吏治循良，文章风雅”，称赞其为官清廉、政绩突出，同时肯定其文学造诣。清代学者多将其视为地方良吏与文人的典范，认为他继承了儒家“仁政爱民”的思想，并在实践中加以贯彻。现代研究者则更多关注其诗文中的社会描写和艺术特色，认为他的作品反映了清代中期基层文人的生存状态和文化情怀，具有一定的历史和文化研究价值。
著作与文献
王永命的著作主要有《有怀堂诗文集》和《松桂堂集》，其中收录了他的诗歌、散文等各类文学作品。这些作品多以日常生活、民生疾苦、田园风光为题材，语言朴实，情感真挚。此外，他的生平事迹和政绩多见于《浮梁县志》《山西通志》等地方志文献，以及清代一些文人的笔记和诗话中。这些著作和文献为了解王永命的生平和思想提供了重要依据，也是研究清代地方文化和吏治的宝贵资料。
王永命的著作主要有《有怀堂诗文集》和《松桂堂集》，其中收录了他的诗歌、散文等各类文学作品。这些作品多以日常生活、民生疾苦、田园风光为题材，语言朴实，情感真挚。此外，他的生平事迹和政绩多见于《浮梁县志》《山西通志》等地方志文献，以及清代一些文人的笔记和诗话中。这些著作和文献为了解王永命的生平和思想提供了重要依据，也是研究清代地方文化和吏治的宝贵资料。
代表作品
诗人关系
籍贯家族
山西临汾王氏
清代山西地方士族家族
同僚
浮梁县吏员
共事的地方官吏群体
儒学师承
清代儒学教育体系
接受传统儒家教育和科举训练