1627
出生年份
1670
逝世年份
江苏武进
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
邹祗谟（1627-1670），字訏士，号程村，江苏武进人，清初著名词人、词学家。顺治十五年（1658年）进士，但未出仕，终身致力于文学创作与学术研究。作为“毗陵七子”中的重要成员，他与陈维崧、董以宁等常州词人共同推动了清初词坛的复兴运动。邹祗谟最大的贡献在于与王士祯合作编纂《倚声初集》，这部二十卷的巨著收录明万历至清顺治年间词人四百余家、词作四千余首，全面展现了明清之际词学发展的脉络。他的词学理论著作《远志斋词衷》系统论述了词的起源、流变、声律、风格等重大问题，提出“词须有寄托”的主张，强调词作的思想内涵。其个人词集《丽农词》风格婉约清丽，讲究格律，展现了深厚的艺术功力。邹祗谟不仅在词学领域成就卓著，还精通经史，著有《史记杂论》《周易义象》等学术著作，是清初江南地区重要的学者型文人。
人生经历
少年时期（1627-1644）
出生于江苏武进书香门第，自幼接受传统教育，聪颖好学。与同乡陈维崧、董以宁等少年才俊结交，共同研习诗词文学，打下坚实的文学基础。
青年求学（1645-1657）
明清易代后专心学问，广泛涉猎经史子集，与江南文士交流唱和，词艺日益精进。逐渐形成自己的文学观点和创作风格，成为毗陵文人群体中的重要成员。
进士及第（1658-1660）
顺治十五年考中进士，但淡泊仕途，未出任官职，而是继续专注于文学创作和学术研究，开始筹划《倚声初集》的编纂工作。
学术盛期（1661-1669）
与王士祯等文坛名家交往密切，合作完成《倚声初集》编纂，并撰写《远志斋词衷》等理论著作。同时进行经史研究，撰写《史记杂论》《周易义象》等学术作品，达到学术创作高峰。
晚年（1670）
继续修订完善著作，康熙九年逝世，享年四十四岁。虽然生命短暂，但留下了丰富的文学和学术遗产。
诗人详情
主要成就
邹祗谟的主要成就在于词学领域。他与王士祯合作编纂的《倚声初集》是清初最重要的词选之一，收录作品时间跨度从明万历至清顺治年间，涵盖四百多位词人的四千余首作品，保存了大量明末清初的词学文献。该选集按调编次，注重声律，体现了编者对词体音乐性的重视。他的词学理论著作《远志斋词衷》系统阐述了词的起源、发展、声律、风格等理论问题，提出“词须有寄托”的重要观点，强调词作应该蕴含深刻的思想感情，而非徒具形式。这些理论对清代词学发展产生了深远影响。
邹祗谟的主要成就在于词学领域。他与王士祯合作编纂的《倚声初集》是清初最重要的词选之一，收录作品时间跨度从明万历至清顺治年间，涵盖四百多位词人的四千余首作品，保存了大量明末清初的词学文献。该选集按调编次，注重声律，体现了编者对词体音乐性的重视。他的词学理论著作《远志斋词衷》系统阐述了词的起源、发展、声律、风格等理论问题，提出“词须有寄托”的重要观点，强调词作应该蕴含深刻的思想感情，而非徒具形式。这些理论对清代词学发展产生了深远影响。
人物生平
邹祗谟生于明天启七年（1627年），出身江南书香门第。少年时聪颖好学，与同乡陈维崧、董以宁等结为文友，并称“毗陵七子”。清顺治十五年（1658年）中进士，但淡泊名利，未追求仕途发展，而是专心从事文学创作和学术研究。中年时期与文坛领袖王士祯交往密切，共同致力于词学复兴运动。晚年潜心著述，编纂《倚声初集》和创作《远志斋词衷》等词学著作。康熙九年（1670年）逝世，享年四十四岁。他的一生虽然短暂，但在清初词学建设中发挥了重要作用。
邹祗谟生于明天启七年（1627年），出身江南书香门第。少年时聪颖好学，与同乡陈维崧、董以宁等结为文友，并称“毗陵七子”。清顺治十五年（1658年）中进士，但淡泊名利，未追求仕途发展，而是专心从事文学创作和学术研究。中年时期与文坛领袖王士祯交往密切，共同致力于词学复兴运动。晚年潜心著述，编纂《倚声初集》和创作《远志斋词衷》等词学著作。康熙九年（1670年）逝世，享年四十四岁。他的一生虽然短暂，但在清初词学建设中发挥了重要作用。
历史影响
邹祗谟对清词中兴具有开创性贡献。他通过《倚声初集》的编纂，系统整理了明末清初词学成果，为清词发展奠定了文献基础。他的词学理论特别是“词须有寄托”的主张，影响了常州词派的形成和发展。作为毗陵词人群体的核心成员，他与陈维崧等人共同塑造了清初江南词坛的繁荣景象。邹祗谟的词学观点强调词体的尊体意识，提升了词在文人创作中的地位，对清代词学理论的系统化、专业化发展起到了推动作用。
邹祗谟对清词中兴具有开创性贡献。他通过《倚声初集》的编纂，系统整理了明末清初词学成果，为清词发展奠定了文献基础。他的词学理论特别是“词须有寄托”的主张，影响了常州词派的形成和发展。作为毗陵词人群体的核心成员，他与陈维崧等人共同塑造了清初江南词坛的繁荣景象。邹祗谟的词学观点强调词体的尊体意识，提升了词在文人创作中的地位，对清代词学理论的系统化、专业化发展起到了推动作用。
文学风格
邹祗谟的词作风流蕴藉，婉约清丽，讲究声律格调。他继承晚唐五代和北宋词的传统，注重词的音乐性，善于运用比兴手法，词意含蓄深远。在理论方面，他强调词应该“上溯风骚，下沿唐宋”，既要继承传统，又要有所创新。他反对徒具形式的词作，主张词须有真实的情感和深刻的思想内涵。这种既重形式又重内容的词学观，使他的创作和理论都具有较高的艺术价值和学术价值，在清初词坛独树一帜。
邹祗谟的词作风流蕴藉，婉约清丽，讲究声律格调。他继承晚唐五代和北宋词的传统，注重词的音乐性，善于运用比兴手法，词意含蓄深远。在理论方面，他强调词应该“上溯风骚，下沿唐宋”，既要继承传统，又要有所创新。他反对徒具形式的词作，主张词须有真实的情感和深刻的思想内涵。这种既重形式又重内容的词学观，使他的创作和理论都具有较高的艺术价值和学术价值，在清初词坛独树一帜。
著作与文献
邹祗谟著述丰富，在词学方面有《倚声初集》（与王士祯合编）、《远志斋词衷》、《丽农词》等；在学术方面有《史记杂论》、《周易义象》等经史研究著作；还有诗文集合《程村文集》。其中《倚声初集》是研究明末清初词学的重要文献，《远志斋词衷》是清初重要的词学理论著作，《丽农词》则代表了他的创作成就。这些著作体现了邹祗谟作为学者型文人的全面素养，既有深厚的学术功底，又有出色的文学才华。
邹祗谟著述丰富，在词学方面有《倚声初集》（与王士祯合编）、《远志斋词衷》、《丽农词》等；在学术方面有《史记杂论》、《周易义象》等经史研究著作；还有诗文集合《程村文集》。其中《倚声初集》是研究明末清初词学的重要文献，《远志斋词衷》是清初重要的词学理论著作，《丽农词》则代表了他的创作成就。这些著作体现了邹祗谟作为学者型文人的全面素养，既有深厚的学术功底，又有出色的文学才华。
代表作品
诗人关系
文友
陈维崧
毗陵七子之一，清初著名词人
文友
董以宁
毗陵七子之一，清初文学家
合作者
王士祯
清初文坛领袖，与邹合编《倚声初集》
文学影响
云间词派
受陈子龙等明末词人影响