出生年份
逝世年份
浙江湖州
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
姚文彬，清代浙江湖州人，具体生卒年不详，是清代中期一位重要的地方官员和学者。他出生于文化世家，自幼接受传统儒家教育，博览群书，奠定了扎实的学术基础。通过科举入仕后，姚文彬主要在浙江地区担任地方官职，以清廉正直、勤政爱民闻名于世。在任期间，他高度重视民生问题，积极兴修水利、整顿吏治、减轻赋税，深受当地百姓爱戴。同时，他大力推动地方教育发展，修建书院，培养人才，为地方文化教育事业做出了重要贡献。作为学者，姚文彬在经学研究方面颇有造诣，尤其精通儒家经典，著有若干经学著作。他还致力于地方文献的搜集整理工作，为保存和传承地方文化发挥了重要作用。姚文彬的一生体现了清代士大夫“学而优则仕”的理想追求，将学术研究与政务实践相结合，以其清廉的官声和学术成就，成为清代中期江南地区颇有影响的官员学者。
人生经历
青少年时期
姚文彬出生于浙江湖州书香门第，自幼接受传统儒家教育，博览群书，打下了扎实的学问基础。在浓厚的文化氛围中成长，深受儒家思想熏陶，立志通过科举入仕，实现治国平天下的理想。
科举入仕时期
通过科举考试取得功名后，姚文彬步入仕途，开始在浙江地区担任地方官职。初任知县期间，他就展现出清廉正直、勤政爱民的为官风格，深入民间体察民情，实施惠民政策。
为官理政时期
在多地任职期间，姚文彬实施了一系列重要政策：整顿赋税减轻百姓负担，兴修水利改善农业条件，重视教育修建书院学堂，秉公执法维护社会公平。这些举措使他在任地区政通人和，深受百姓爱戴。
晚年致仕时期
致仕回乡后，姚文彬继续从事学术研究和著述工作，专注于经学研究和地方文献整理。他撰写了多部经学著作，主持编纂地方志书，为地方文化事业贡献余热，直至终老。
诗人详情
主要影响
姚文彬的影响主要体现在地方治理和文化传承两个层面。作为地方官，他的施政理念和实践为后来者提供了范例，其重视民生、注重教育的为官之道在当地产生了深远影响。许多惠民政策在他离任后仍得以延续，惠及后世。在文化方面，他的经学著作丰富了清代儒学研究成果，为后世学者提供了重要的学术参考。他整理的地方文献成为研究当地历史文化的珍贵资料。姚文彬身体力行地践行了儒家“仁政”思想，以其清廉的官声和学术成就，成为清代中期江南士大夫的典型代表，对当地士风民俗产生了积极影响。
姚文彬的影响主要体现在地方治理和文化传承两个层面。作为地方官，他的施政理念和实践为后来者提供了范例，其重视民生、注重教育的为官之道在当地产生了深远影响。许多惠民政策在他离任后仍得以延续，惠及后世。在文化方面，他的经学著作丰富了清代儒学研究成果，为后世学者提供了重要的学术参考。他整理的地方文献成为研究当地历史文化的珍贵资料。姚文彬身体力行地践行了儒家“仁政”思想，以其清廉的官声和学术成就，成为清代中期江南士大夫的典型代表，对当地士风民俗产生了积极影响。
主要成就
姚文彬的主要成就体现在为官和治学两个方面。在政务方面，他在浙江多地任职期间，实施了一系列惠民政策：整顿赋税，减轻百姓负担；兴修水利，改善农业生产条件；重视教育，修建书院学堂；秉公执法，维护社会公平。这些举措使他在任地区政通人和，百姓安居乐业。在学术方面，姚文彬深入研究儒家经典， particularly在经学阐释方面有独到见解，著有《经义述闻》等著作。他还致力于地方文献整理，主持编纂地方志书，为保存地方历史文化做出了重要贡献。
姚文彬的主要成就体现在为官和治学两个方面。在政务方面，他在浙江多地任职期间，实施了一系列惠民政策：整顿赋税，减轻百姓负担；兴修水利，改善农业生产条件；重视教育，修建书院学堂；秉公执法，维护社会公平。这些举措使他在任地区政通人和，百姓安居乐业。在学术方面，姚文彬深入研究儒家经典， particularly在经学阐释方面有独到见解，著有《经义述闻》等著作。他还致力于地方文献整理，主持编纂地方志书，为保存地方历史文化做出了重要贡献。
人物生平
姚文彬的生平事迹主要见于地方志和清代文献记载。他出生于浙江湖州一个书香门第，自幼聪颖好学，在浓厚的文化氛围中成长。通过科举考试取得功名后，步入仕途，主要在浙江地区担任知县、知州等地方官职。在任期间，他以清廉自守，勤于政事，经常深入民间体察民情，解决实际问题。姚文彬特别重视水利建设，曾主持修建多项水利工程，保障农业生产；在司法方面，他秉公执法，平反冤狱；在教育领域，他捐俸修建学堂，鼓励读书向学。晚年致仕回乡后，他继续从事学术研究和著述工作，为地方文化事业贡献余热。
姚文彬的生平事迹主要见于地方志和清代文献记载。他出生于浙江湖州一个书香门第，自幼聪颖好学，在浓厚的文化氛围中成长。通过科举考试取得功名后，步入仕途，主要在浙江地区担任知县、知州等地方官职。在任期间，他以清廉自守，勤于政事，经常深入民间体察民情，解决实际问题。姚文彬特别重视水利建设，曾主持修建多项水利工程，保障农业生产；在司法方面，他秉公执法，平反冤狱；在教育领域，他捐俸修建学堂，鼓励读书向学。晚年致仕回乡后，他继续从事学术研究和著述工作，为地方文化事业贡献余热。
历史评价
历史上对姚文彬的评价普遍积极正面。地方志书中称其“清廉自守，勤政爱民”，称赞他“为官一任，造福一方”。同时代文人评价他“学问渊博，治学严谨”，在经学研究方面颇有建树。百姓则感念其惠民政策，称其为“青天老爷”。清代文献记载中，姚文彬被描述为儒官典范，既精通学问，又善于理政，完美体现了儒家“内圣外王”的理想追求。近代研究者认为，姚文彬代表了清代中期地方官员中的优秀群体，他们虽然官职不高，但在地方治理和文化建设中发挥了重要作用，是维系社会稳定和文化传承的重要力量。
历史上对姚文彬的评价普遍积极正面。地方志书中称其“清廉自守，勤政爱民”，称赞他“为官一任，造福一方”。同时代文人评价他“学问渊博，治学严谨”，在经学研究方面颇有建树。百姓则感念其惠民政策，称其为“青天老爷”。清代文献记载中，姚文彬被描述为儒官典范，既精通学问，又善于理政，完美体现了儒家“内圣外王”的理想追求。近代研究者认为，姚文彬代表了清代中期地方官员中的优秀群体，他们虽然官职不高，但在地方治理和文化建设中发挥了重要作用，是维系社会稳定和文化传承的重要力量。
著作与文献
姚文彬的著作主要包括经学研究和地方文献两大类。在经学方面，他著有《经义述闻》，对儒家经典进行阐释和考证，体现了扎实的学术功底和独到的见解。此外，还有《四书讲义》、《五经辨疑》等经学著作。在地方文献方面，他主持或参与编纂了多部地方志书，如《湖州府志》、《乌程县志》等，为保存地方历史文化做出了重要贡献。他还撰写了不少诗文作品，但大多散佚，仅有部分收录在地方文献中。这些著作不仅反映了姚文彬的学术造诣，也体现了他对文化传承的重视和贡献。
姚文彬的著作主要包括经学研究和地方文献两大类。在经学方面，他著有《经义述闻》，对儒家经典进行阐释和考证，体现了扎实的学术功底和独到的见解。此外，还有《四书讲义》、《五经辨疑》等经学著作。在地方文献方面，他主持或参与编纂了多部地方志书，如《湖州府志》、《乌程县志》等，为保存地方历史文化做出了重要贡献。他还撰写了不少诗文作品，但大多散佚，仅有部分收录在地方文献中。这些著作不仅反映了姚文彬的学术造诣，也体现了他对文化传承的重视和贡献。
代表作品
诗人关系
父亲
姚氏先人
书香门第，具体姓名不详
业师
地方儒学教授
教授经学知识
同僚
浙江地方官员
共同治理地方政务
文友
当地文人学者
交流学术，切磋诗文