权敦仁

字景彝 · 号彝斋 · 清
朝鲜王朝后期实学家 • 北学派代表人物
1783
出生年份
1859
逝世年份
朝鲜安东
籍贯
所属朝代

诗人简介

权敦仁(1783-1859),字景彝,号彝斋,朝鲜王朝后期重要的政治家、实学家和文学家。出生于汉城的名门望族安东权氏,自幼接受儒家经典教育,1810年科举及第后步入仕途。历任弘文馆副提学、大司宪、礼曹判书等重要职务,在政治上主张改革弊政,推行实学思想。作为北学派的代表人物,他积极主张向中国清朝学习先进的农业技术、军事制度和文化艺术,反对朝鲜士大夫的空谈性理之风。在文学创作方面,权敦仁的诗文作品注重反映社会现实,语言朴实而富有感染力,代表作有《彝斋集》。他的实学思想对朝鲜后期社会变革产生了重要影响,是朝鲜实学运动中的重要代表人物之一。

人生经历

少年时期(1783-1800年)
出生于汉城名门,自幼接受传统儒家教育,熟读四书五经,展现出过人天赋
科举入仕时期(1801-1819年)
1810年科举及第后进入官场,初任低阶官职,开始接触实学思想
仕途发展时期(1820-1840年)
历任多个重要职位,包括弘文馆副提学、大司宪等,开始系统提出改革主张
学术成熟时期(1841-1850年)
官至礼曹判书,同时致力于实学研究,完成多部重要著作
晚年时期(1851-1859年)
退出政坛专注于学术和文学创作,整理毕生思想,1859年去世

诗人详情

主要影响
权敦仁的实学思想对朝鲜后期社会产生了深远影响。他倡导的经世致用理念打破了性理学的垄断地位,为朝鲜打开国门、接受外来文化奠定了基础。他的改革主张虽然未能完全实施,但为后来的开化派思想家提供了重要的思想资源。在文学方面,他的现实主义创作风格影响了一代文人,促进了朝鲜文学与社会现实的结合。
主要成就
权敦仁的主要成就在于推动实学思想在朝鲜的传播和发展。作为北学派的代表人物,他系统提出了向中国学习先进技术文化的主张,撰写多部著作介绍清朝的农业、军事和技术成就。在政治上,他主张改革土地制度、改善民生,提出了一系列具体改革方案。在文学领域,他创作了大量反映社会现实的诗文作品,推动了朝鲜文学的现实主义转向。
人物生平
权敦仁生于朝鲜正祖七年(1783年),出身于著名的安东权氏家族。自幼聪慧好学,熟读经史,1810年(纯祖十年)科举及第后进入仕途。历任多个重要官职,包括弘文馆副提学、大司宪、礼曹判书等。在官场上以清廉正直著称,敢于直言进谏,主张改革弊政。晚年致力于学术研究和文学创作,于哲宗十年(1859年)去世,享年77岁。
历史评价
历史上对权敦仁的评价普遍积极。他被认为是朝鲜实学运动中的重要代表人物,其思想具有前瞻性和实用性。同时代学者朴趾源称赞他"学识渊博,见解独到",后世历史学家认为他是朝鲜近代化思想的先驱之一。但也有保守派批评他过分推崇中国文化,忽视朝鲜传统文化价值。
著作与文献
权敦仁的主要著作有《彝斋集》,收录了他的诗文作品和政论文章。在文中系统阐述了他的实学思想,包括《北学议》《农政新编》等重要论文。他还编写了多部介绍中国技术的著作,如《清国器械图说》等。这些著作现存于韩国多个图书馆和博物馆,是研究朝鲜实学运动的重要文献。

代表作品

诗人关系

实学导师
朴趾源
北学派创始人,著名实学家
同僚
丁若镛
茶山,著名实学家、思想家
文友
金正浩
地理学家、制图专家