李学孝

字 · 号 · 清
清代乾隆年间官员 • 钱塘学者型官吏
出生年份
逝世年份
浙江钱塘
籍贯
所属朝代

诗人简介

李学孝,清代乾隆年间官员,浙江钱塘(今杭州)人。乾隆二十五年(1760年)中进士,步入仕途。历任多地知县、知州等地方官职,官至知州。作为地方官员,李学政以清廉自守,勤于政事,体恤民情,在任期间多有惠政。他重视教育,积极兴办学校,培养地方人才;关注民生,主持修建水利工程,解决农田灌溉问题;处理政务公正明断,深受百姓敬重。李学孝是典型的儒家学者型官员,将儒家仁政思想付诸实践,在地方治理中取得了显著成效。虽然《清史稿》未为其单独立传,但在地方志和清代科举史料中均有记载,反映了其在地方治理和文化建设方面的贡献。其生平体现了清代中期地方官员的为政特点和文化品格。

人生经历

早年求学时期(约1730年代-1750年代)
李学孝出生于浙江钱塘,自幼接受传统儒家教育,攻读四书五经,为科举考试做准备。钱塘文化底蕴深厚,这为他后来的为官治学奠定了坚实基础。
科举入仕时期(1760年)
乾隆二十五年(1760年),李学孝参加殿试考中进士,这是其人生的重要转折点。中进士后,依例被授予官职,开始其仕途生涯。
地方任职时期(1760年代-1780年代)
李学孝先后在多地担任知县、知州等地方官职。在任期间,他推行惠民政策,兴修水利,重视文教,处理政务公正廉明,赢得了良好的官声和民望。
晚年时期(1790年代后)
晚年可能致仕回乡,具体事迹记载不详。作为退休官员,他可能继续参与地方文化教育活动,保持学者本色,安度晚年。

诗人详情

为政举措
李学孝的为政举措具有明显的儒家特色:一是重农务本,关注水利建设,改善农业生产条件;二是兴教劝学,支持地方教育机构,培养人才;三是简政轻刑,处理政务力求简便高效,司法判决注重情理法结合;四是体恤民情,经常深入民间了解实际情况,减轻百姓负担。这些举措体现了传统儒家“仁政”、“德治”的思想,也反映了清代中期地方治理的实际情况和特点。
主要影响
李学孝的影响主要体现在地方层面。他任职的地区,因其善政而民生得以改善,文化教育得到发展,为当地留下了积极的政治遗产。作为清廉勤政的官员典范,其治绩为后世地方官员提供了借鉴。虽然其影响力未能达到国家层面,但在清代地方治理史上仍具有一定的代表性,体现了乾隆时期地方良吏的为政风貌和文化价值取向。
主要成就
李学孝的主要成就体现在地方治理方面。作为知县、知州,他推行了一系列惠民政策:在水利建设上,主持修建或整修当地水利工程,改善农业生产条件;在文教方面,重视儒学教育,支持书院建设,培养地方人才;在司法行政上,处理案件公正廉明,注重调解民间纠纷。这些措施促进了辖区的经济发展和社会稳定。此外,作为科举出身的官员,他在文化传承方面也发挥了作用,维护和推动了地方文化发展。
人物生平
李学孝生于清代乾隆年间,具体生卒年不详。浙江钱塘人,自幼接受传统儒家教育。乾隆二十五年(1760年)考中进士,这是其仕途的起点。中进士后,被选派到地方任职,最初可能担任知县等基层官职。由于政绩突出,逐步升迁至知州。在地方任职期间,以清廉、勤政著称,注重实地考察民情,解决百姓实际困难。晚年可能致仕回乡,具体晚年生活记载不详。其生平主要通过科举史料和地方志片段记载得以流传。
历史评价
历史上对李学孝的评价主要基于其地方治绩。清代史料记载中,他被称为“廉吏”、“良吏”,肯定其清廉自守、勤政爱民的品质。地方志中记载其“有惠政”、“民怀其德”,反映了当时百姓对他的爱戴。从现代视角看,李学孝代表了传统社会中理想的儒家官员形象——既有学识又善治理,体现了儒家的仁政思想和实用主义精神。其生平虽无轰轰烈烈的事迹,但扎实的地方治理工作同样具有历史价值。

代表作品

诗人关系

科举座师
乾隆二十五年科举考官
科举制度中的师生关系
同科进士
乾隆二十五年同榜进士
科举同年关系
上级官员
任职地区的道台、巡抚等上级官员