1700
出生年份
1760
逝世年份
安徽歙县
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
江藻（约1700-1760），字鱼依，号硕果，安徽歙县人，生于江苏扬州。清代康乾时期著名文人艺术家，以诗、书、画三绝享誉于世。江藻出身书香门第，自幼受到良好的文化艺术熏陶，在诗词、书法、绘画等领域均有很高造诣。其诗歌风格清丽婉约，多描写江南山水和文人雅士的生活情趣；书法以行书见长，笔法流畅自然；绘画尤擅山水，构图精巧，笔墨清新，富有文人画的气质。江藻与同时期的扬州八怪交往密切，共同形成了清代中期扬州独特的文化艺术氛围。他一生淡泊名利，专注于艺术创作和文人雅集，作品深受当时文人士大夫的喜爱。江藻的艺术成就对后世扬州画派的发展产生了重要影响，是清代文人艺术的重要代表之一。
人生经历
幼年时期（约1700-1715年）
江藻出生于书香门第，自幼在文化氛围浓厚的家庭环境中成长。早年接受传统儒家教育，同时展现出对艺术的天赋和兴趣，开始学习诗书画的基本功。
青年时期（约1715-1730年）
青年时期的江藻艺术技艺日益精进，开始活跃于扬州文人圈。与金农、郑燮等扬州八怪交往，参与各种文人雅集，艺术风格逐渐成熟。
中年时期（约1730-1750年）
这是江藻艺术创作的黄金时期，诗书画作品达到高峰。他深入研习古人技法，同时形成个人独特的艺术风格，作品深受当时文人士大夫的赞赏。
晚年时期（约1750-1760年）
晚年江藻隐居扬州，专心艺术创作和培养后学。虽然名声不如扬州八怪中的大家显赫，但在艺术圈内深受尊重，为扬州文化艺术的发展做出了重要贡献。
诗人详情
主要影响
江藻的艺术创作对清代中期扬州文化的发展产生了重要影响。他与扬州八怪的交往和艺术交流，共同推动了文人画艺术的创新和发展。江藻的诗书画作品体现了清代文人艺术的审美追求，强调个性表达和艺术创新，对后世扬州画派的形成和发展起到了推动作用。他的艺术风格影响了众多后学，为清代文人艺术的发展做出了贡献。江藻的作品至今仍被艺术界研究和收藏，是了解清代文人艺术的重要窗口。
江藻的艺术创作对清代中期扬州文化的发展产生了重要影响。他与扬州八怪的交往和艺术交流，共同推动了文人画艺术的创新和发展。江藻的诗书画作品体现了清代文人艺术的审美追求，强调个性表达和艺术创新，对后世扬州画派的形成和发展起到了推动作用。他的艺术风格影响了众多后学，为清代文人艺术的发展做出了贡献。江藻的作品至今仍被艺术界研究和收藏，是了解清代文人艺术的重要窗口。
主要成就
江藻在诗、书、画三个领域均有杰出成就。在诗歌方面，他的作品以描写江南风光和文人生活为主，风格清丽婉约，语言精练，意境深远，著有《硕果堂诗钞》。在书法领域，江藻擅长行书，笔法流畅自然，既有二王的遗风，又有个人的创新，书法作品被当时文人视为珍品。在绘画方面，他尤擅山水画，构图精巧，笔墨清新，善于表现江南水乡的秀美风光，作品富有文人画的书卷气息。江藻的诗书画三绝艺术成就，使他成为清代中期扬州文化圈的重要代表人物。
江藻在诗、书、画三个领域均有杰出成就。在诗歌方面，他的作品以描写江南风光和文人生活为主，风格清丽婉约，语言精练，意境深远，著有《硕果堂诗钞》。在书法领域，江藻擅长行书，笔法流畅自然，既有二王的遗风，又有个人的创新，书法作品被当时文人视为珍品。在绘画方面，他尤擅山水画，构图精巧，笔墨清新，善于表现江南水乡的秀美风光，作品富有文人画的书卷气息。江藻的诗书画三绝艺术成就，使他成为清代中期扬州文化圈的重要代表人物。
人物生平
江藻生于清康熙年间，具体生卒年已不可详考，大致活动于康熙末年至乾隆中期。他出身安徽歙县的书香门第，但自幼随家人迁居扬州，在浓厚的文化氛围中成长。江藻早年接受传统儒家教育，但更倾心于艺术创作，尤好诗书画。他一生未入仕途，以布衣文人身份活跃于扬州文化圈，与金农、郑燮等扬州八怪交往密切，经常参与文人雅集，切磋艺事。江藻晚年隐居扬州，专心创作，培养后学，为扬州文化艺术的繁荣做出了重要贡献。
江藻生于清康熙年间，具体生卒年已不可详考，大致活动于康熙末年至乾隆中期。他出身安徽歙县的书香门第，但自幼随家人迁居扬州，在浓厚的文化氛围中成长。江藻早年接受传统儒家教育，但更倾心于艺术创作，尤好诗书画。他一生未入仕途，以布衣文人身份活跃于扬州文化圈，与金农、郑燮等扬州八怪交往密切，经常参与文人雅集，切磋艺事。江藻晚年隐居扬州，专心创作，培养后学，为扬州文化艺术的繁荣做出了重要贡献。
历史评价
历史上对江藻的评价主要集中在艺术成就方面。清代文献记载称其『诗书画三绝，为时人所重』。《扬州画舫录》等文献对其艺术活动有所记载。近代艺术史家认为江藻是清代扬州文化圈的重要文人艺术家，其作品体现了清代文人画的典型特征。虽然他的名气不如扬州八怪中的某些大家，但在艺术造诣上毫不逊色，特别是在诗书画的结合方面有着独到之处。江藻的艺术成就得到了后世艺术史家的肯定和重视。
历史上对江藻的评价主要集中在艺术成就方面。清代文献记载称其『诗书画三绝，为时人所重』。《扬州画舫录》等文献对其艺术活动有所记载。近代艺术史家认为江藻是清代扬州文化圈的重要文人艺术家，其作品体现了清代文人画的典型特征。虽然他的名气不如扬州八怪中的某些大家，但在艺术造诣上毫不逊色，特别是在诗书画的结合方面有着独到之处。江藻的艺术成就得到了后世艺术史家的肯定和重视。
著作与文献
江藻的主要著作是《硕果堂诗钞》，收录了他的诗歌作品。此外，他的书画作品散见于各大博物馆和私人收藏中。《清代画史》、《扬州画舫录》、《歙县志》等文献对其生平和艺术成就有所记载。现代学者对江藻的研究主要见于清代艺术史和扬州画派的相关论著中。由于历史资料的局限，对江藻生平和艺术的深入研究仍有待进一步开展。
江藻的主要著作是《硕果堂诗钞》，收录了他的诗歌作品。此外，他的书画作品散见于各大博物馆和私人收藏中。《清代画史》、《扬州画舫录》、《歙县志》等文献对其生平和艺术成就有所记载。现代学者对江藻的研究主要见于清代艺术史和扬州画派的相关论著中。由于历史资料的局限，对江藻生平和艺术的深入研究仍有待进一步开展。
轶事典故
据《扬州画舫录》记载，江藻与扬州八怪交往甚密，经常在一起切磋艺事。有一次，江藻与金农、郑燮等人在平山堂雅集，众人以『扬州月色』为题各自创作。江藻即兴赋诗一首，又挥毫作画，诗书画相得益彰，令在场文人叹服。还有传说称江藻为人谦和，不慕名利，曾有官员重金求其画作，他却宁愿赠送给知音友人。这些轶事反映了江藻作为文人艺术家的品格和艺术追求。
据《扬州画舫录》记载，江藻与扬州八怪交往甚密，经常在一起切磋艺事。有一次，江藻与金农、郑燮等人在平山堂雅集，众人以『扬州月色』为题各自创作。江藻即兴赋诗一首，又挥毫作画，诗书画相得益彰，令在场文人叹服。还有传说称江藻为人谦和，不慕名利，曾有官员重金求其画作，他却宁愿赠送给知音友人。这些轶事反映了江藻作为文人艺术家的品格和艺术追求。
代表作品
诗人关系
艺术知己
金农
扬州八怪代表人物，书画家
艺术同道
郑燮
扬州八怪代表人物，书画家
文友
汪士慎
扬州八怪之一，书画家