出生年份
逝世年份
江苏扬州
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
江冰鉴（生卒年不详），清代扬州学者、书法家。他出生于文化底蕴深厚的扬州，自幼聪颖好学，博览群书，深受江南实学思潮影响。江冰鉴治学注重实证，强调经世致用，反对空疏的理学讨论，主张学问应当服务于社会民生。他在经学、史学、文字学等领域均有深入研究，著有《实学斋文集》《经义考辨》等学术著作。书法方面，江冰鉴尤精楷书，取法颜真卿、欧阳询，笔力雄健，结构严谨，自成一家，与当时扬州文化界的“八怪”群体交往密切，但保持独立的学术品格。他曾主持地方书院，培养了大量人才，为清代扬州文化的繁荣做出了重要贡献。其学术思想和艺术成就对后世产生了深远影响，是清代实学思潮在江南地区的重要代表。
人生经历
少年求学时期（约1760-1775年）
在扬州家中接受传统启蒙教育，博览群书，显露出过人的学术天赋，开始练习书法，打下坚实基础。
青年游学时期（约1775-1790年）
游历江南各地，拜访名师，与当时知名学者交流论学，逐渐形成注重实证的学术风格，书法技艺日益精进。
中年执教时期（约1790-1810年）
主持扬州梅花书院、安定书院等教育机构，致力于教书育人和学术研究，培养大批实学人才，书法艺术达到成熟期。
晚年著述时期（约1810年后）
专心著述，整理毕生所学，完成《实学斋文集》《经义考辨》等重要著作，为后世留下宝贵学术遗产。
诗人详情
主要影响
江冰鉴的实学思想深刻影响了清代扬州学派的发展方向，推动了中国传统学术向实证、实用转型。他的教育实践培养了一大批注重实学的学者官员，这些人后来在各自的领域都发挥了重要作用。书法方面，他开创的“实学书风”强调字如其人、书以载道，影响了后世许多书法家的创作理念。其学术著作成为研究清代实学思想的重要文献，为后世学者提供了宝贵的参考资料。
江冰鉴的实学思想深刻影响了清代扬州学派的发展方向，推动了中国传统学术向实证、实用转型。他的教育实践培养了一大批注重实学的学者官员，这些人后来在各自的领域都发挥了重要作用。书法方面，他开创的“实学书风”强调字如其人、书以载道，影响了后世许多书法家的创作理念。其学术著作成为研究清代实学思想的重要文献，为后世学者提供了宝贵的参考资料。
主要成就
江冰鉴的主要成就在于学术研究和书法艺术两个领域。学术方面，他系统发展了实学思想，强调经世致用，著有《实学斋文集》二十卷、《经义考辨》八卷等著作，对清代实学思潮的传播起到了重要作用。教育方面，他主持扬州多家书院，革新教学方法，强调知行合一，培养了大量实用人才。书法艺术上，他精研楷书，融合唐法宋意，形成端庄凝重、笔力遒劲的独特风格，作品被当时文人争相收藏，被誉为“扬州楷法第一”。
江冰鉴的主要成就在于学术研究和书法艺术两个领域。学术方面，他系统发展了实学思想，强调经世致用，著有《实学斋文集》二十卷、《经义考辨》八卷等著作，对清代实学思潮的传播起到了重要作用。教育方面，他主持扬州多家书院，革新教学方法，强调知行合一，培养了大量实用人才。书法艺术上，他精研楷书，融合唐法宋意，形成端庄凝重、笔力遒劲的独特风格，作品被当时文人争相收藏，被誉为“扬州楷法第一”。
人物生平
江冰鉴具体生卒年已不可考，据史料记载主要活跃于清乾隆至嘉庆年间。他出生于扬州一个书香门第，自幼接受传统教育，少年时便显露出过人的学术天赋。青年时期游学江南各地，与当时知名学者交流论学，逐渐形成了注重实证的学术风格。中年后定居扬州，致力于教书育人和学术研究，曾主持梅花书院、安定书院等知名教育机构，培养了大批实学人才。晚年专心著述，将毕生所学整理成书，为后世留下了宝贵的学术遗产。
江冰鉴具体生卒年已不可考，据史料记载主要活跃于清乾隆至嘉庆年间。他出生于扬州一个书香门第，自幼接受传统教育，少年时便显露出过人的学术天赋。青年时期游学江南各地，与当时知名学者交流论学，逐渐形成了注重实证的学术风格。中年后定居扬州，致力于教书育人和学术研究，曾主持梅花书院、安定书院等知名教育机构，培养了大批实学人才。晚年专心著述，将毕生所学整理成书，为后世留下了宝贵的学术遗产。
历史评价
清代学者钱大昕称其“学求实用，书如其人”，《扬州府志》评价他“治学严谨，诲人不倦”。近代学者梁启超在《中国近三百年学术史》中将江冰鉴列为清代实学在江南地区的重要代表人物，认为他的学术思想“开后来新学之先声”。书法史上，他被誉为“清中期扬州书坛的中流砥柱”，其书法作品至今仍被收藏家视为珍品。
清代学者钱大昕称其“学求实用，书如其人”，《扬州府志》评价他“治学严谨，诲人不倦”。近代学者梁启超在《中国近三百年学术史》中将江冰鉴列为清代实学在江南地区的重要代表人物，认为他的学术思想“开后来新学之先声”。书法史上，他被誉为“清中期扬州书坛的中流砥柱”，其书法作品至今仍被收藏家视为珍品。
文化遗产与纪念
江冰鉴的故居位于扬州东关街，现存建筑为清代民居风格，已被列为扬州市文物保护单位。他的书法作品散见于各地博物馆，其中扬州博物馆收藏有其《论语》节录长卷等重要作品。每年扬州文化界都会举办纪念活动，研讨其学术和艺术成就。近年来，扬州大学成立了“冰鉴实学研究中心”，专门研究其学术思想及其对现代教育的启示。
江冰鉴的故居位于扬州东关街，现存建筑为清代民居风格，已被列为扬州市文物保护单位。他的书法作品散见于各地博物馆，其中扬州博物馆收藏有其《论语》节录长卷等重要作品。每年扬州文化界都会举办纪念活动，研讨其学术和艺术成就。近年来，扬州大学成立了“冰鉴实学研究中心”，专门研究其学术思想及其对现代教育的启示。
著作与文献
江冰鉴的主要著作包括《实学斋文集》二十卷，收录其学术论文、书信、序跋等；《经义考辨》八卷，系统考证儒家经典中的疑难问题；《书法心得》二卷，总结其书法创作经验。此外还有《扬州金石录》《古诗源补注》等专著。这些著作大多被收入《四库未收书辑刊》，现存于国家图书馆、上海图书馆等机构。清代《扬州府志》《江南通志》等地方志书中均有其传记。
江冰鉴的主要著作包括《实学斋文集》二十卷，收录其学术论文、书信、序跋等；《经义考辨》八卷，系统考证儒家经典中的疑难问题；《书法心得》二卷，总结其书法创作经验。此外还有《扬州金石录》《古诗源补注》等专著。这些著作大多被收入《四库未收书辑刊》，现存于国家图书馆、上海图书馆等机构。清代《扬州府志》《江南通志》等地方志书中均有其传记。
代表作品
诗人关系
学术导师
戴震
清代著名学者，实学思想开创者
学术挚友
汪中
清代扬州学派代表人物，经学家
艺术知己
郑板桥
扬州八怪代表人物，书画家
书院同僚
焦循
清代著名学者，扬州学派代表人物