尤珍

字慧珠 · 号谨堂 · 清
清初著名学者诗人 • 尤侗之子 • 实学代表人物
1647
出生年份
1721
逝世年份
江南长洲(今江苏苏州)
籍贯
所属朝代

诗人简介

尤珍(1647-1721),字慧珠,号谨堂,江南长洲(今江苏苏州)人。清初著名学者、诗人,为明末清初文坛领袖尤侗之长子。康熙二十年(1681年)中进士,选庶吉士,散馆授编修,历任翰林院侍讲、右赞善等职。尤珍继承家学,博通经史,治学严谨务实,为清初实学代表人物之一。其诗文创作继承父亲尤侗之余绪而又自成一家,风格沉郁雅正,内容充实有物。主要著作有《谨堂诗集》《静观草堂集》等,在经学、史学方面亦有深入研究。尤珍为官清廉自守,治学脚踏实地,在清初文坛和学界享有较高声誉,与其父尤侗并称“二尤”,成为清代苏州文化世家的杰出代表。

人生经历

幼年时期(1647-1660)
尤珍出生于苏州文化世家,自幼受父亲尤侗的文学熏陶,接受传统儒家教育,博览群书,为日后学术发展奠定基础。
青年求学时期(1661-1680)
潜心攻读经史,参加科举考试,与江南文人交流唱和,逐渐在文坛崭露头角,形成自己的学术风格和文学理念。
仕宦时期(1681-1700)
康熙二十年中进士,入选翰林院,参与《明史》纂修等重要文化工程,历任编修、侍讲等职,期间坚持学术研究。
晚年著述时期(1701-1721)
辞官归里后专心著述,整理生平所作诗文,深入研究经史学问,与学者交流论学,完成多部著作,成为清初实学重要代表。

诗人详情

主要影响
尤珍作为清初实学代表人物,推动了经学研究的实证化转向,影响了乾嘉学派的形成。在文学领域,他的创作实践为清诗的发展提供了重要范例, bridging明末清初文学向清代中期文学的过渡。作为文化世家代表,尤珍父子共同塑造了苏州尤氏家族的文化传统,对江南文化世家的传承发展产生了示范效应。
主要成就
尤珍在学术和文学领域取得显著成就。在经学方面,他深入研究儒家经典,注重实证考据,体现了清初实学思潮的特点。在史学领域,参与《明史》纂修工作,贡献良多。文学创作上,其诗歌继承家学而又有所创新,风格沉郁雅正,内容充实,反映了清初文风的转变。尤珍还致力于地方文献整理和文化传承,为苏州文化世家的发展做出重要贡献。
人物生平
尤珍生于顺治四年(1647年),出身苏州文化世家,其父尤侗为明末清初著名文学家。尤珍自幼受家学熏陶,博览群书,康熙二十年(1681年)中进士,入选翰林院庶吉士。散馆后授编修,参与纂修《明史》等重大文化工程。后历任翰林院侍讲、右赞善等职。为官期间清廉自守,勤于职守。晚年辞官归里,专心著述,于康熙六十年(1721年)逝世,享年七十五岁。
历史评价
清代学者沈德潜评价尤珍“继承家学而能自树立,诗格醇雅”;《清史稿》称其“学有本原,文辞雅正”。后世学者认为尤珍是清初实学思潮的重要实践者,其经史研究和文学创作体现了清初学术由空疏向实证的转变趋势。作为文化世家代表,尤珍在传承和发展家学方面成就显著。
文化遗产与纪念
尤珍故居在苏州一带曾有保存,其手稿和藏书后多散佚,部分为各地图书馆收藏。苏州地方志中多有记载尤氏父子事迹,《吴县志》《长洲县志》均立传记载。清代多种诗文选本收录其作品,如《清诗别裁集》选录其诗作。现代学者在研究清初文学和学术史时,常将尤珍作为重要个案进行研究。
著作与文献
尤珍主要著作有《谨堂诗集》四卷,收录其各时期诗作,风格沉郁雅正;《静观草堂集》包括文集和杂著,体现其学术思想;参与纂修《明史》的稿件和笔记;经学著作有《春秋管见》等;另有多部未刊手稿藏于家。这些著作较为全面地反映了尤珍的学术思想和文学成就,是研究清初学术文化的重要文献。

代表作品

诗人关系

父亲
尤侗
明末清初著名文学家、戏曲家
业师
多位江南学者
教授经史和诗文创作
同僚
翰林院同僚
共同参与《明史》纂修工作
文友
江南文人群体
诗文唱和,学术交流