出生年份
逝世年份
直隶威县
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
王建衡，清代康熙年间学者、教育家，直隶威县（今河北威县）人。具体生卒年不详，主要活动于康熙中后期。他以博学多识、治学严谨而闻名，尤其重视实学教育，反对当时空疏的理学风气。王建衡曾任多地教谕、训导等教育官职，致力于地方教育事业，培养了许多实用人才。他的学术著作丰富，代表作《性理辨义》系统阐述了他的哲学思想，《读史辨疑》展现了他深厚的历史学功底，《威县志》则是地方志编纂的重要成果。王建衡的教育理念强调经世致用，主张学问要服务于社会实际，这一思想对清代实学思潮的发展起到了推动作用。他在方志学、教育学领域的贡献，使其成为清代北方地区重要的文化名人。
人生经历
早年求学时期
王建衡自幼聪颖好学，在故乡威县接受传统儒学教育。他博览群书，不仅精通经史子集，还对实用学问产生浓厚兴趣。这一时期奠定了他深厚的学术基础，也形成了他重视实学的思想倾向。
科举入仕时期
通过科举考试后，王建衡进入仕途。但他没有选择追求显要官职，而是主动要求担任教育职务，先后在多地任教谕、训导等职。这一时期他开始实践自己的教育理念，改革教学方法，培养实用人才。
学术盛年时期
在从事教育工作的同时，王建衡潜心著述，完成了《性理辨义》《读史辨疑》等重要著作。这一时期他的学术思想完全成熟，形成了系统的实学理论体系，并在学术界产生了一定影响。
晚年归隐时期
晚年王建衡辞官归隐故乡威县，但仍致力于学术研究和地方文化建设。他主持编纂《威县志》，继续从事教育工作，为地方文化事业贡献余热，直到生命的最后时刻。
诗人详情
主要影响
王建衡的实学思想对清代学术风气产生了重要影响。他反对空谈性理，主张学问要经世致用，这一思想契合了清代实学思潮的发展方向。他的教育实践为地方培养了大量实用人才，推动了北方地区的文化教育发展。《威县志》的编纂方法和理念为后世方志编纂提供了重要参考。王建衡的学术著作在清代学术界享有一定声誉，特别是他对理学思想的批判性反思，为清代实学的发展提供了理论支持。
王建衡的实学思想对清代学术风气产生了重要影响。他反对空谈性理，主张学问要经世致用，这一思想契合了清代实学思潮的发展方向。他的教育实践为地方培养了大量实用人才，推动了北方地区的文化教育发展。《威县志》的编纂方法和理念为后世方志编纂提供了重要参考。王建衡的学术著作在清代学术界享有一定声誉，特别是他对理学思想的批判性反思，为清代实学的发展提供了理论支持。
主要成就
王建衡的主要成就体现在三个方面：一是教育实践，他长期担任地方学官，改革教学方法，培养了大量实用人才；二是学术著述，他的《性理辨义》系统批判了空疏的理学，倡导实学思想，《读史辨疑》展现了深厚的历史研究功力，《威县志》成为地方志编纂的典范之作；三是文化传承，他致力于地方文化建设，推动实学思想在北方地区的传播。王建衡的成就不仅在于个人著述，更在于他通过教育实践将学术思想转化为社会影响力。
王建衡的主要成就体现在三个方面：一是教育实践，他长期担任地方学官，改革教学方法，培养了大量实用人才；二是学术著述，他的《性理辨义》系统批判了空疏的理学，倡导实学思想，《读史辨疑》展现了深厚的历史研究功力，《威县志》成为地方志编纂的典范之作；三是文化传承，他致力于地方文化建设，推动实学思想在北方地区的传播。王建衡的成就不仅在于个人著述，更在于他通过教育实践将学术思想转化为社会影响力。
人物生平
王建衡的生平记载相对简略，主要活动于清康熙年间。他出身于直隶威县的一个知识分子家庭，自幼聪慧好学，博览群书。通过科举考试进入仕途后，王建衡并未追求高官厚禄，而是选择从事教育工作，曾任多地教谕、训导等学官职务。他在任期间致力于改革教育方法，提倡实学，注重培养学生的实际能力。王建衡在教书育人之余，潜心著述，涉及哲学、历史、方志等多个领域。晚年归隐故乡，继续从事学术研究和地方文化建设，为威县的文化教育事业做出了重要贡献。
王建衡的生平记载相对简略，主要活动于清康熙年间。他出身于直隶威县的一个知识分子家庭，自幼聪慧好学，博览群书。通过科举考试进入仕途后，王建衡并未追求高官厚禄，而是选择从事教育工作，曾任多地教谕、训导等学官职务。他在任期间致力于改革教育方法，提倡实学，注重培养学生的实际能力。王建衡在教书育人之余，潜心著述，涉及哲学、历史、方志等多个领域。晚年归隐故乡，继续从事学术研究和地方文化建设，为威县的文化教育事业做出了重要贡献。
历史评价
清代学者对王建衡的评价普遍较高，认为他"学识渊博，笃行实学"（《威县志》）。后世学者称赞他是"北方实学的重要代表"，其教育理念"开一方学风"。现代研究者认为，王建衡虽然不如同时代的大家那样闻名全国，但他在地方教育和实学推广方面的贡献不可忽视。他的著作体现了一个地方学者深厚的学术功底和敏锐的思想洞察力，是研究清代北方学术史的重要资料。
清代学者对王建衡的评价普遍较高，认为他"学识渊博，笃行实学"（《威县志》）。后世学者称赞他是"北方实学的重要代表"，其教育理念"开一方学风"。现代研究者认为，王建衡虽然不如同时代的大家那样闻名全国，但他在地方教育和实学推广方面的贡献不可忽视。他的著作体现了一个地方学者深厚的学术功底和敏锐的思想洞察力，是研究清代北方学术史的重要资料。
著作与文献
王建衡的著作丰富多样，主要包括：《性理辨义》系统阐述他的哲学思想，批判空疏理学；《读史辨疑》展现其历史研究功力，对诸多历史问题提出独到见解；《威县志》是他在方志学领域的代表作，编纂严谨，资料翔实；此外还有《教学管见》等教育理论著作。这些著作大多收录在《四库全书》及相关地方文献中，是研究王建衡思想的重要资料。他的文章以论证严密、言之有物著称，体现了实学学者的特点。
王建衡的著作丰富多样，主要包括：《性理辨义》系统阐述他的哲学思想，批判空疏理学；《读史辨疑》展现其历史研究功力，对诸多历史问题提出独到见解；《威县志》是他在方志学领域的代表作，编纂严谨，资料翔实；此外还有《教学管见》等教育理论著作。这些著作大多收录在《四库全书》及相关地方文献中，是研究王建衡思想的重要资料。他的文章以论证严密、言之有物著称，体现了实学学者的特点。
代表作品
诗人关系
业师
不详
启蒙老师，教授传统儒学
学官同僚
多位地方教育官员
共同推动教育改革
门生弟子
众多学子
接受实学教育，成为实用人才