1659
出生年份
1728
逝世年份
安徽桐城
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
方登峄（1659-1728），字凫宗，号屏垢，安徽桐城人，清代著名诗人、画家。出身桐城方氏文学世家，为方式济之父、方观承祖父。康熙三十三年（1694年）贡生，授中书舍人，迁工部主事。康熙五十年（1711年）因戴名世《南山集》文字狱案牵连，与父方孝标、子方式济等家族成员被流放黑龙江卜魁（今齐齐哈尔）。在戍所十八年间，虽身处逆境，仍坚持文学创作，与流放文人结社唱和，成为清代东北流人文学的重要代表。其诗作多描写塞外风光、民俗风情和流人生活，风格沉郁苍劲，情感真挚深沉，具有很高的文学和历史价值。代表作有《卜魁竹枝词》、《塞月》、《雪窖》等，后辑为《述本堂诗集》。方登峄的诗歌不仅艺术成就突出，更为研究清代东北历史地理和流人生活提供了珍贵史料。
人生经历
早年求学（1659-1694）
方登峄生于桐城文学世家，自幼受家学熏陶，博览群书，工诗善画。在家族浓厚的文化氛围中成长，为后来的文学创作打下坚实基础。
仕宦时期（1694-1711）
康熙三十三年成为贡生，先后任中书舍人、工部主事等职。期间继续文学创作，与文人交往唱和，诗名渐显。
狱案牵连（1711-1713）
因《南山集》案发，家族遭难，被羁押待审。经历了两年多的狱中生活，身心遭受巨大打击。
流放初期（1713-1720）
康熙五十二年被流放至卜魁，适应边地严寒环境，开始创作反映流人生活和塞外风光的诗篇。
戍所晚年（1720-1728）
在戍所定居，与流放文人结社吟诗，创作进入成熟期。作品数量丰富，艺术成就达到高峰。雍正六年卒于卜魁。
诗人详情
主要影响
方登峄作为桐城方氏文学家族的重要成员，其文学创作和人生经历对家族后辈产生了深远影响。其子方式济、孙方观承均成为著名文学家和官员，形成了桐城方氏三代文学传承的佳话。在清代文学史上，方登峄是东北流人文学的重要代表，他的诗作开创了描写黑龙江地区风土人情的先河，为后来的边塞诗歌创作提供了范例。他的作品真实记录了清初东北边疆的社会面貌和自然景观，具有重要的历史地理学价值。此外，方登峄在极端困境中坚持文学创作的精神，也成为后世文人面对逆境时的精神榜样。
方登峄作为桐城方氏文学家族的重要成员，其文学创作和人生经历对家族后辈产生了深远影响。其子方式济、孙方观承均成为著名文学家和官员，形成了桐城方氏三代文学传承的佳话。在清代文学史上，方登峄是东北流人文学的重要代表，他的诗作开创了描写黑龙江地区风土人情的先河，为后来的边塞诗歌创作提供了范例。他的作品真实记录了清初东北边疆的社会面貌和自然景观，具有重要的历史地理学价值。此外，方登峄在极端困境中坚持文学创作的精神，也成为后世文人面对逆境时的精神榜样。
主要成就
方登峄的主要成就在于文学创作，特别是流放期间的诗作。他是清代东北流人文学的代表人物，其诗歌真实记录了清初东北地区的自然风光、民俗风情和流人生活状态。艺术上，他的诗风沉郁苍凉而又雄浑豪迈，将个人命运与边塞景象完美融合，形成了独特的艺术风格。《卜魁竹枝词》系列以组诗形式全面描绘了卜魁地区的风土人情，具有很高的史料价值。此外，他还擅长绘画，尤工山水，但画作传世较少。方登峄的文学成就不仅丰富了清代诗歌创作，更为后世研究清初东北开发史和流人史提供了珍贵的第一手资料。
方登峄的主要成就在于文学创作，特别是流放期间的诗作。他是清代东北流人文学的代表人物，其诗歌真实记录了清初东北地区的自然风光、民俗风情和流人生活状态。艺术上，他的诗风沉郁苍凉而又雄浑豪迈，将个人命运与边塞景象完美融合，形成了独特的艺术风格。《卜魁竹枝词》系列以组诗形式全面描绘了卜魁地区的风土人情，具有很高的史料价值。此外，他还擅长绘画，尤工山水，但画作传世较少。方登峄的文学成就不仅丰富了清代诗歌创作，更为后世研究清初东北开发史和流人史提供了珍贵的第一手资料。
人物生平
方登峄生于清顺治十六年（1659年），出身安徽桐城著名的文学世家方氏。少年聪慧，深受家学熏陶。康熙三十三年（1694年）成为贡生，步入仕途，先后任中书舍人、工部主事等职。康熙五十年（1711年），因同乡戴名世《南山集》案发，其祖父方孝标所著《滇黔纪闻》被牵连，方登峄与父亲方孝标、儿子方式济等家族成员均被问罪。康熙五十二年（1713年），方登峄被流放至黑龙江卜魁（今齐齐哈尔），开始了长达十八年的流放生涯。在戍所期间，他虽身处严寒边地，仍保持文人本色，与同样流放至此的文人结社吟诗，创作了大量反映边塞生活和流人情感的诗篇。雍正六年（1728年）卒于卜魁，终年七十岁。
方登峄生于清顺治十六年（1659年），出身安徽桐城著名的文学世家方氏。少年聪慧，深受家学熏陶。康熙三十三年（1694年）成为贡生，步入仕途，先后任中书舍人、工部主事等职。康熙五十年（1711年），因同乡戴名世《南山集》案发，其祖父方孝标所著《滇黔纪闻》被牵连，方登峄与父亲方孝标、儿子方式济等家族成员均被问罪。康熙五十二年（1713年），方登峄被流放至黑龙江卜魁（今齐齐哈尔），开始了长达十八年的流放生涯。在戍所期间，他虽身处严寒边地，仍保持文人本色，与同样流放至此的文人结社吟诗，创作了大量反映边塞生活和流人情感的诗篇。雍正六年（1728年）卒于卜魁，终年七十岁。
历史评价
历史上对方登峄的评价多集中于其文学成就和人格精神。《清史稿》称其“工诗，善画”。清代学者邓之诚评价其诗“沉郁苍凉，声出金石”。近代学者多从流人文学角度肯定其贡献，认为他的诗歌“既有个人的血泪倾诉，又有时代的深刻印记”。方登峄在清代文学史上的地位虽然不如一些大家显赫，但作为特定历史环境下产生的诗人，其作品的独特价值和历史意义得到了学界充分肯定。他身处逆境而不堕其志，坚持文学创作的精神，更被后世视为文人风骨的体现。
历史上对方登峄的评价多集中于其文学成就和人格精神。《清史稿》称其“工诗，善画”。清代学者邓之诚评价其诗“沉郁苍凉，声出金石”。近代学者多从流人文学角度肯定其贡献，认为他的诗歌“既有个人的血泪倾诉，又有时代的深刻印记”。方登峄在清代文学史上的地位虽然不如一些大家显赫，但作为特定历史环境下产生的诗人，其作品的独特价值和历史意义得到了学界充分肯定。他身处逆境而不堕其志，坚持文学创作的精神，更被后世视为文人风骨的体现。
轶事典故
方登峄流放卜魁期间，虽生活艰苦，但仍保持文人雅趣。据记载，他常在戍所与流放文人聚饮赋诗，被称为“冰天社”。一次，众人围炉饮酒，方登峄即兴吟诵《塞月》一诗，情感真挚，令在场者无不落泪。他还擅长绘画，曾为戍所官兵画山水图，换得些许生活用品。最令人感动的是，他与儿子方式济同戍卜魁，父子二人相互扶持，共同创作，成为流放生活中的精神支柱。方登峄还注意观察当地民俗，在《卜魁竹枝词》中详细记录了达斡尔、鄂温克等少数民族的生活习俗，这些记载成为研究清代东北民族史的重要资料。
方登峄流放卜魁期间，虽生活艰苦，但仍保持文人雅趣。据记载，他常在戍所与流放文人聚饮赋诗，被称为“冰天社”。一次，众人围炉饮酒，方登峄即兴吟诵《塞月》一诗，情感真挚，令在场者无不落泪。他还擅长绘画，曾为戍所官兵画山水图，换得些许生活用品。最令人感动的是，他与儿子方式济同戍卜魁，父子二人相互扶持，共同创作，成为流放生活中的精神支柱。方登峄还注意观察当地民俗，在《卜魁竹枝词》中详细记录了达斡尔、鄂温克等少数民族的生活习俗，这些记载成为研究清代东北民族史的重要资料。
代表作品
诗人关系
父亲
方孝标
著名学者，因《南山集》案牵连
儿子
方式济
诗人，同被流放卜魁
孙子
方观承
清代著名大臣、文学家
同案牵连
戴名世
《南山集》作者，桐城派先驱
流放同僚
刘凤诰
清代文人，同戍卜魁