1672
出生年份
1724
逝世年份
江苏吴县
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
张锡祚（1672-1724），字偕行，江苏吴县人，清代康熙年间著名隐逸诗人。出身书香门第，家学渊源，却选择终身不仕，以布衣之身隐居乡里，专注于诗歌创作与学问研究。其人生轨迹与同时代的仕宦文人形成鲜明对比，代表了清代知识分子中甘守清贫、追求精神自由的另一种生存范式。张锡祚诗风清峻孤高，语言质朴自然，多描写田园风光、隐逸生活与个人心境，如《田家》等作品真实反映了其安贫乐道的生活态度。与著名学者何焯交谊深厚，二人志趣相投，常以诗文相和。虽未取得功名，但其诗歌作品在清代诗坛独具一格，展现了不慕荣利、坚守本心的文人风骨，对研究清代江南文人生态与文化心态具有重要价值。
人生经历
幼年时期（1672-1685）
出生于江苏吴县书香门第，自幼接受传统教育，聪颖好学，深受家庭文化氛围熏陶。
青年时期（1686-1700）
确立隐逸志向，闭门读书，专心诗艺创作，开始形成清峻孤高的诗风，拒绝科举入仕。
中年时期（1701-1715）
与学者何焯结为挚友，诗文唱和频繁，创作进入成熟期，诗名渐显于江南文坛。
晚年时期（1716-1724）
坚持清贫生活，专注诗歌创作直至去世，其作品成为清代隐逸文学的重要代表。
诗人详情
主要影响
张锡祚的影响主要体现在文化层面。他代表了清代盛世中知识分子不慕荣利、坚守本心的一种生活范式，其人生选择对后世文人产生了深远启示。他的诗歌作品展现了布衣文人的精神世界，为研究清代江南文化生态提供了珍贵样本。与何焯等学者的交往也促进了地方文化圈的形成，其清高孤傲的人格魅力成为后世文人效仿的典范，在清代文化史上具有独特地位。
张锡祚的影响主要体现在文化层面。他代表了清代盛世中知识分子不慕荣利、坚守本心的一种生活范式，其人生选择对后世文人产生了深远启示。他的诗歌作品展现了布衣文人的精神世界，为研究清代江南文化生态提供了珍贵样本。与何焯等学者的交往也促进了地方文化圈的形成，其清高孤傲的人格魅力成为后世文人效仿的典范，在清代文化史上具有独特地位。
主要成就
张锡祚的主要成就在于其独特的诗歌创作。作为清代隐逸诗人的代表，他的诗作以描写田园生活、个人心境为主，风格清峻孤高，语言质朴自然。代表作《田家》等作品真实反映了其安贫乐道的生活态度和精神追求。其诗歌不追求华丽辞藻，而注重意境营造和情感表达，在清代诗坛独树一帜。虽未入仕途，却通过诗歌创作实现了自我价值，为清代文学多样性增添了重要一笔。
张锡祚的主要成就在于其独特的诗歌创作。作为清代隐逸诗人的代表，他的诗作以描写田园生活、个人心境为主，风格清峻孤高，语言质朴自然。代表作《田家》等作品真实反映了其安贫乐道的生活态度和精神追求。其诗歌不追求华丽辞藻，而注重意境营造和情感表达，在清代诗坛独树一帜。虽未入仕途，却通过诗歌创作实现了自我价值，为清代文学多样性增添了重要一笔。
人物生平
张锡祚生于康熙十一年（1672年），江苏吴县书香门第。自幼聪颖好学，深受传统文化熏陶，却因性格孤高淡泊，厌恶官场纷争，选择终身不仕。青年时期便确立隐逸志向，闭门读书，专心诗艺。中年时期与学者何焯结为挚友，二人志趣相投，常诗文唱和。晚年生活清贫，但仍坚持创作，直至雍正二年（1724年）去世，享年五十三岁。一生布衣，却以诗名闻于乡里，其人生轨迹体现了清代文人的另一种生存选择。
张锡祚生于康熙十一年（1672年），江苏吴县书香门第。自幼聪颖好学，深受传统文化熏陶，却因性格孤高淡泊，厌恶官场纷争，选择终身不仕。青年时期便确立隐逸志向，闭门读书，专心诗艺。中年时期与学者何焯结为挚友，二人志趣相投，常诗文唱和。晚年生活清贫，但仍坚持创作，直至雍正二年（1724年）去世，享年五十三岁。一生布衣，却以诗名闻于乡里，其人生轨迹体现了清代文人的另一种生存选择。
历史评价
历史上对张锡祚的评价多集中于其人格与诗格的高度统一。清代学者称赞其“甘守清贫而不失其志，闭门著书而自成一家”。同时代文人评价其诗“清峻如寒梅，孤高似秋月”，认为其作品虽不多产，但每首皆见真性情。近代研究者认为张锡祚代表了清代知识分子在盛世中的另一种生存智慧，其选择不仕而专事诗文的行为，体现了文人独立人格的坚守，具有重要的文化史意义。
历史上对张锡祚的评价多集中于其人格与诗格的高度统一。清代学者称赞其“甘守清贫而不失其志，闭门著书而自成一家”。同时代文人评价其诗“清峻如寒梅，孤高似秋月”，认为其作品虽不多产，但每首皆见真性情。近代研究者认为张锡祚代表了清代知识分子在盛世中的另一种生存智慧，其选择不仕而专事诗文的行为，体现了文人独立人格的坚守，具有重要的文化史意义。
轶事典故
张锡祚与学者何焯的友谊成为文坛佳话。据载，何焯虽官至翰林，却常与布衣张锡祚诗文往来，互视为知音。一次何焯造访，见张锡祚家中仅茅屋数间，书籍满架，感叹道：“君之清贫，正是吾辈所不能及也。”张锡祚笑答：“有书可读，有诗可作，何贫之有？”此外，他拒荐科举的故事也广为流传：当地方官推荐其参加科举时，他以“性不适官场”为由婉拒，终身保持布衣身份。
张锡祚与学者何焯的友谊成为文坛佳话。据载，何焯虽官至翰林，却常与布衣张锡祚诗文往来，互视为知音。一次何焯造访，见张锡祚家中仅茅屋数间，书籍满架，感叹道：“君之清贫，正是吾辈所不能及也。”张锡祚笑答：“有书可读，有诗可作，何贫之有？”此外，他拒荐科举的故事也广为流传：当地方官推荐其参加科举时，他以“性不适官场”为由婉拒，终身保持布衣身份。
代表作品
诗人关系
挚友
何焯
1661-1722，清代著名学者、书法家，字屺瞻，号茶仙