1671
出生年份
1705
逝世年份
满洲
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
蕴端（1671-1705），字正子，号红兰主人，清太祖努尔哈赤曾孙，安和亲王岳乐之子，封多罗勤郡王。作为清代宗室文人典范，蕴端自幼受汉文化熏陶，精通诗文书画，虽出身贵族却淡泊权位，潜心文艺创作。他的诗风清雅超逸，兼具满族豪迈与汉族文雅，代表作《玉池生稿》《红兰集》展现其卓越文学才华。蕴端与当时汉族名士如姜宸英、顾贞观、毛奇龄等交往密切，常在北京红兰别墅举办文会，促进了满汉文化融合。康熙帝曾赞赏其才学，但他选择远离政治漩涡，专注于文化艺术领域。蕴端还擅长绘画，尤工山水，惜画作传世较少。他三十五岁早逝，却留下了丰富的文学遗产，被誉为'清初宗室第一诗人'，对后世满族文人影响深远。
人生经历
幼年时期（1671-1685）
蕴端出生于康熙十年（1671），作为安亲王岳乐之子，自幼在王府中接受严格教育。他聪颖好学，很早就展现出文学天赋，在满汉教师的指导下，熟读经史子集，打下了坚实的文化基础。
青年时期（1686-1695）
康熙二十九年（1690）封多罗勤郡王，但他对政治兴趣不大，反而更加专注于文学艺术。开始与姜宸英、顾贞观等汉族文人交往，在北京建造红兰别墅，作为文人雅集之所，逐渐成为文坛活跃人物。
创作高峰期（1696-1704）
这一时期蕴端创作了大量诗歌和绘画作品，文学成就达到顶峰。他广泛结交文人雅士，定期在红兰别墅举办文会，与各方才俊唱和往来。同时致力于满汉文化交流，作品日益成熟，声名远播。
晚年时期（1705）
康熙四十四年（1705），蕴端因病去世，年仅三十五岁。虽然生命短暂，但他留下了丰富的文学遗产，被誉为清代宗室文人的典范，对后世产生了深远影响。
诗人详情
主要影响
蕴端作为清代早期宗室文人的代表，开创了宗室文人远离政治、专注文艺的先河。他的文学创作丰富了清代诗歌的多样性，为满族文人树立了典范。通过他与汉族文人的密切交往，有效促进了满汉文化融合，打破了民族隔阂。他所建立的红兰别墅成为当时重要的文化交流中心，影响了后来曹雪芹等宗室文人的创作。蕴端的文学成就被收入《熙朝雅颂集》等重要文献，奠定了他在清代文学史上的地位。
蕴端作为清代早期宗室文人的代表，开创了宗室文人远离政治、专注文艺的先河。他的文学创作丰富了清代诗歌的多样性，为满族文人树立了典范。通过他与汉族文人的密切交往，有效促进了满汉文化融合，打破了民族隔阂。他所建立的红兰别墅成为当时重要的文化交流中心，影响了后来曹雪芹等宗室文人的创作。蕴端的文学成就被收入《熙朝雅颂集》等重要文献，奠定了他在清代文学史上的地位。
主要成就
蕴端的主要成就在文学艺术领域。诗歌创作上，他著有《玉池生稿》《红兰集》《蓼汀集》等，诗风清丽淡雅，意境深远，融合了满汉文化特色。在绘画方面，他擅长山水画，笔墨秀润，富有书卷气。作为宗室贵族，他积极推动满汉文化交流，通过红兰别墅文会聚集了大量文人墨客，促进了文化融合。他还培养了众多文学后进，对清代宗室文学的发展产生了深远影响。
蕴端的主要成就在文学艺术领域。诗歌创作上，他著有《玉池生稿》《红兰集》《蓼汀集》等，诗风清丽淡雅，意境深远，融合了满汉文化特色。在绘画方面，他擅长山水画，笔墨秀润，富有书卷气。作为宗室贵族，他积极推动满汉文化交流，通过红兰别墅文会聚集了大量文人墨客，促进了文化融合。他还培养了众多文学后进，对清代宗室文学的发展产生了深远影响。
人物生平
蕴端生于康熙十年（1671），出身显赫的宗室家庭，为安亲王岳乐之子。自幼接受良好教育，熟读经史，酷爱诗文。康熙二十九年（1690）封多罗勤郡王，但性喜闲适，不慕权位。他在北京建红兰别墅，作为与文人雅集之所，常与姜宸英、顾贞观、毛奇龄等汉族名士唱和往来。康熙四十四年（1705）卒，年仅三十五岁。一生虽短暂，却在文学艺术上取得显著成就，成为清代宗室文人的杰出代表。
蕴端生于康熙十年（1671），出身显赫的宗室家庭，为安亲王岳乐之子。自幼接受良好教育，熟读经史，酷爱诗文。康熙二十九年（1690）封多罗勤郡王，但性喜闲适，不慕权位。他在北京建红兰别墅，作为与文人雅集之所，常与姜宸英、顾贞观、毛奇龄等汉族名士唱和往来。康熙四十四年（1705）卒，年仅三十五岁。一生虽短暂，却在文学艺术上取得显著成就，成为清代宗室文人的杰出代表。
历史评价
清代文坛对蕴端评价甚高。诗人姜宸英称其'诗才清妙，超然物外'；学者毛奇龄赞其'宗室中第一流人物'。《熙朝雅颂集》收录其诗作多达百余首，可见其文学地位。近代学者邓之诚在《清诗纪事初编》中评价：'红兰主人诗，清远闲淡，得韦柳之遗'。蕴端被视为清代宗室文学的开创者之一，他的艺术成就代表了清初满族贵族汉化的深度和水平，在满族文学史上具有里程碑意义。
清代文坛对蕴端评价甚高。诗人姜宸英称其'诗才清妙，超然物外'；学者毛奇龄赞其'宗室中第一流人物'。《熙朝雅颂集》收录其诗作多达百余首，可见其文学地位。近代学者邓之诚在《清诗纪事初编》中评价：'红兰主人诗，清远闲淡，得韦柳之遗'。蕴端被视为清代宗室文学的开创者之一，他的艺术成就代表了清初满族贵族汉化的深度和水平，在满族文学史上具有里程碑意义。
著作与文献
蕴端的主要著作包括《玉池生稿》《红兰集》《蓼汀集》《出塞诗》等诗集。其中《玉池生稿》收录其代表性诗作，展现了他清丽淡雅的诗风。《红兰集》则记录了他与文人交往的唱和之作。这些作品后被收入《熙朝雅颂集》《八旗文经》等重要文献。现代学者整理有《蕴端诗文集》，对其生平及创作有系统研究。此外，《清史稿》《八旗通志》等史书均有其传记，为研究提供了重要史料。
蕴端的主要著作包括《玉池生稿》《红兰集》《蓼汀集》《出塞诗》等诗集。其中《玉池生稿》收录其代表性诗作，展现了他清丽淡雅的诗风。《红兰集》则记录了他与文人交往的唱和之作。这些作品后被收入《熙朝雅颂集》《八旗文经》等重要文献。现代学者整理有《蕴端诗文集》，对其生平及创作有系统研究。此外，《清史稿》《八旗通志》等史书均有其传记，为研究提供了重要史料。
轶事典故
蕴端虽为郡王，却平易近人，与布衣文人交往甚笃。传说他曾在红兰别墅举办诗会，无论身份贵贱，只以诗才论交。有一次，他穿着便服与汉族文人饮酒赋诗，被人误认为普通文人，他却毫不介意，反而以此为乐。他还擅长鉴别书画，收藏颇丰，常与友人共赏。据传康熙帝曾欲重用他，但他婉言推辞，宁愿专注于诗文创作。这些轶事体现了他淡泊名利、崇尚文艺的性格特点。
蕴端虽为郡王，却平易近人，与布衣文人交往甚笃。传说他曾在红兰别墅举办诗会，无论身份贵贱，只以诗才论交。有一次，他穿着便服与汉族文人饮酒赋诗，被人误认为普通文人，他却毫不介意，反而以此为乐。他还擅长鉴别书画，收藏颇丰，常与友人共赏。据传康熙帝曾欲重用他，但他婉言推辞，宁愿专注于诗文创作。这些轶事体现了他淡泊名利、崇尚文艺的性格特点。
代表作品
诗人关系
父亲
岳乐
安和亲王，清太祖努尔哈赤之孙
文学导师
姜宸英
清代著名文学家，蕴端的文学挚友与导师
文友
顾贞观
清代词人，与蕴端交往密切
文友
毛奇龄
清代学者，常与蕴端诗文唱和