张学鸿

字 · 号 · 清
清代桐城派学者 • 实学践行者
出生年份
逝世年份
安徽桐城
籍贯
所属朝代

诗人简介

张学鸿,清代安徽桐城人,生卒年不详,是清代中期桐城学派的重要学者。桐城作为清代学术重镇,孕育了方苞、姚鼐等大家,张学鸿继承了这一学术传统,致力于经史研究和实学实践。他治学严谨,注重考据与义理相结合,尤擅长经世致用之学,主张学问应当服务于社会实际需求。张学鸿在地方教育方面颇有建树,曾参与书院讲学,培养后进,推动地方文教事业发展。他的著述涉及经学、史学等多个领域,虽多已散佚,但在地方志中仍有记载。作为桐城文化圈的重要成员,张学鸿与同时期学者交流密切,共同推动了清代实学的发展。其学术思想和实践体现了桐城学派'义理、考据、辞章'并重的特点,对后世学者产生了积极影响。

人生经历

早年求学时期
自幼在桐城家中接受传统教育,熟读四书五经,打下扎实的学术基础。青年时期游学江南各地,拜访名师,交流学问,逐渐形成注重实学的学术倾向。
中年讲学时期
回到桐城后,致力于地方教育事业,在当地书院担任讲席。教授经史课程,强调学问的实际应用,培养了许多弟子。与桐城派学者保持密切交流,参与学术讨论。
晚年著述时期
专心从事著述工作,整理多年研究成果,撰写经学、史学方面的著作。同时继续指导后学,将学术思想传授给年轻弟子,完成学术传承的使命。

诗人详情

主要影响
张学鸿作为桐城学派的重要学者,其影响主要体现在地方文化建设和学术传承方面。他通过讲学和著述,传播实学思想,推动了经世致用学风在当地的普及。与同时期学者的交流互动,促进了桐城学派与其他学术流派的融合。他的教育实践为地方培养了大量人才,对清代中期江南地区的文化发展产生了积极影响。
主要成就
张学鸿的主要成就在于继承和发展桐城学派的学术传统。他在经学研究方面颇有建树,特别注重经典的实际应用价值。在地方教育方面,他积极参与书院建设,推动实学教育,培养了一批具有经世致用思想的学者。其学术著作虽多已失传,但通过弟子传承,他的学术思想得以延续,为桐城学派的发展做出了贡献。
人物生平
张学鸿生平记载较少,主要活动于清代中期。他出身安徽桐城文化世家,自幼受家学熏陶,熟读经史。青年时期游学四方,与各地学者交流学问,深受实学思想影响。中年后回归桐城,致力于地方教育和学术研究,曾在当地书院讲学,培养了许多学子。晚年专心著述,留下多部经史研究作品,但大多散佚,仅部分内容见于地方文献记载。
历史评价
后世对张学鸿的评价主要肯定他在桐城学派传承中的重要作用。地方志记载他'学问渊博,治学严谨','注重实学,经世致用'。虽然他的名声不如桐城派的方苞、姚鼐等人显赫,但作为地方学者,他在传承学术、培养人才方面的贡献得到认可。清代学者称其'承桐城遗风,扬实学精神'。
文化遗产与纪念
张学鸿的文化遗产主要体现在学术思想的传承上。他的实学主张通过弟子和后世学者得以延续,影响了桐城地区的学术风气。当地书院曾保留他的讲学记录和部分手稿,虽历经战乱多已不存,但他的学术精神仍为后人所纪念。在桐城文化研究中,他作为地方学者代表受到关注。
著作与文献
张学鸿的著作多已散佚,现存记载主要见于《安徽通志》《桐城县志》等地方文献。据记载,他著有《经义述要》《史论辑要》等作品,内容涉及经学阐释和历史研究。这些著作体现了他注重考据、强调实用的学术特点。部分诗文作品收录在地方文集中,展现了他的文学造诣。

代表作品

诗人关系

学术前辈
桐城派学者
学术引领者
同窗学友
地方学者
学术交流伙伴
书院同事
教育同仁
共同从事讲学