出生年份
逝世年份
四川酉阳
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
冉瑞岱，字云嵩，清代四川酉阳人，具体生卒年不详，主要活动于乾隆年间。他是酉阳当地著名的文人诗人，出身书香门第，自幼受到良好的文化教育。虽然科举仕途并不显达，但以其诗文创作才华在当地享有盛誉。冉瑞岱的诗作多以川东地区的自然山水、田园风光和民间生活为题材，风格清新自然，语言质朴流畅，富有地方特色。他的作品真实反映了清代西南地区文人的创作风貌和生活情感，具有较高的文学价值和历史价值。作为酉阳地方文化的重要代表，冉瑞岱的诗歌创作不仅丰富了清代巴蜀文学的内涵，也为后世研究该地区文化发展提供了珍贵的文献资料。其诗作被收录于地方志和其他文集中，得以流传至今。
人生经历
早年求学时期
冉瑞岱出生于四川酉阳一个书香门第，自幼接受传统儒家教育，熟读经史子集，为后来的文学创作打下坚实基础。
科举应试时期
青年时期致力于科举仕途，多次参加科举考试，但未能取得显赫功名，仕途发展受限。
文学创作盛期
中年以后主要以诗文创作为主，活跃于当地文坛，参与各种诗文唱和活动，创作了大量描写川东风土人情的作品。
晚年时期
继续从事文学创作和地方文教活动，培养后学，其作品在当地广为流传，成为酉阳地区知名的文人雅士。
诗人详情
主要影响
冉瑞岱作为清代酉阳地区的代表性文人，其影响主要体现在地方文化层面。他的诗歌创作真实记录了乾隆时期川东地区的社会风貌和人民生活，为后世了解这一时期的地方历史提供了珍贵的一手资料。在文学方面，他的创作为巴蜀文学增添了丰富的地方色彩，推动了地域文学的发展。虽然在全国范围内知名度不高，但在当地文坛影响深远，激励了后世酉阳文人的创作热情。其作品被后人整理传抄，成为地方文化传承的重要组成部分。冉瑞岱的存在充分证明了清代文化不仅在中心城市繁荣，在边远地区同样有着活跃的文学创作活动。
冉瑞岱作为清代酉阳地区的代表性文人，其影响主要体现在地方文化层面。他的诗歌创作真实记录了乾隆时期川东地区的社会风貌和人民生活，为后世了解这一时期的地方历史提供了珍贵的一手资料。在文学方面，他的创作为巴蜀文学增添了丰富的地方色彩，推动了地域文学的发展。虽然在全国范围内知名度不高，但在当地文坛影响深远，激励了后世酉阳文人的创作热情。其作品被后人整理传抄，成为地方文化传承的重要组成部分。冉瑞岱的存在充分证明了清代文化不仅在中心城市繁荣，在边远地区同样有着活跃的文学创作活动。
主要成就
冉瑞岱的主要成就在于诗歌创作和地方文化传承。他的诗作以描绘川东山水风光和民间生活见长，如《酉阳杂咏》等作品生动展现了当地的自然景观和人文风貌。诗风清新自然，语言质朴流畅，既继承了古典诗歌的传统技法，又融入了地方特色，形成了独特的艺术风格。作为地方文人，他积极参与当地的文化活动，推动了一方文教事业的发展。其作品不仅在当时受到推崇，后世也被收录于多种地方文献中，成为研究清代西南地区文学的重要资料。冉瑞岱的创作实践丰富了巴蜀文学的内涵，为地方文化传承做出了重要贡献。
冉瑞岱的主要成就在于诗歌创作和地方文化传承。他的诗作以描绘川东山水风光和民间生活见长，如《酉阳杂咏》等作品生动展现了当地的自然景观和人文风貌。诗风清新自然，语言质朴流畅，既继承了古典诗歌的传统技法，又融入了地方特色，形成了独特的艺术风格。作为地方文人，他积极参与当地的文化活动，推动了一方文教事业的发展。其作品不仅在当时受到推崇，后世也被收录于多种地方文献中，成为研究清代西南地区文学的重要资料。冉瑞岱的创作实践丰富了巴蜀文学的内涵，为地方文化传承做出了重要贡献。
人物生平
冉瑞岱生平记载较为简略，已知其为清代乾隆年间四川酉阳人，具体生卒年份已不可考。他出身于当地书香门第，自幼接受传统儒家教育，熟读经史子集。虽致力于科举仕途，但未能取得显赫功名，主要在家乡从事诗文创作和文化教育活动。冉瑞岱一生大多在酉阳及周边地区活动，与当地文人雅士交往密切，经常参与诗文唱和活动。他的生活轨迹主要集中在川东地区，其诗作也多反映这一带的风土人情。虽然仕途不顺，但他在地方文坛享有较高声誉，是乾隆时期酉阳地区代表性的文人之一。
冉瑞岱生平记载较为简略，已知其为清代乾隆年间四川酉阳人，具体生卒年份已不可考。他出身于当地书香门第，自幼接受传统儒家教育，熟读经史子集。虽致力于科举仕途，但未能取得显赫功名，主要在家乡从事诗文创作和文化教育活动。冉瑞岱一生大多在酉阳及周边地区活动，与当地文人雅士交往密切，经常参与诗文唱和活动。他的生活轨迹主要集中在川东地区，其诗作也多反映这一带的风土人情。虽然仕途不顺，但他在地方文坛享有较高声誉，是乾隆时期酉阳地区代表性的文人之一。
历史评价
历史上对冉瑞岱的评价主要见于地方志和文人笔记中。《酉阳直隶州总志》等地方文献将其列为当地知名文人，称赞其“工诗善文，为邑中才俊”。同时代的文人评价其诗“清新自然，得山水之趣”，认为他的作品真实反映了地方风貌，具有浓郁的生活气息。后世研究者认为，冉瑞岱的创作虽然未能达到一流大家的水平，但作为地方文人代表，其作品具有重要的地域文化研究价值。他的存在证明了清代文化教育的普及程度，即使是在相对偏远的西南地区，也有相当水平的文学创作活动。现代学者将其视为研究清代地方文人创作状态的重要个案。
历史上对冉瑞岱的评价主要见于地方志和文人笔记中。《酉阳直隶州总志》等地方文献将其列为当地知名文人，称赞其“工诗善文，为邑中才俊”。同时代的文人评价其诗“清新自然，得山水之趣”，认为他的作品真实反映了地方风貌，具有浓郁的生活气息。后世研究者认为，冉瑞岱的创作虽然未能达到一流大家的水平，但作为地方文人代表，其作品具有重要的地域文化研究价值。他的存在证明了清代文化教育的普及程度，即使是在相对偏远的西南地区，也有相当水平的文学创作活动。现代学者将其视为研究清代地方文人创作状态的重要个案。
著作与文献
冉瑞岱的诗文作品主要散见于地方志和各种文集中，未有个人专集传世。《酉阳直隶州总志》收录了他的部分诗作，如《酉阳杂咏》等描写当地风物的作品。此外，在一些清代文人的笔记和诗话中也能见到对其作品的引用和评论。他的诗作多以描写川东山水、田园生活为主题，语言朴实自然，富有生活气息。近年来，随着地方文献整理工作的开展，一些研究者开始重新关注冉瑞岱的创作，对其作品进行辑佚和研究。虽然现存作品数量有限，但足以反映其创作风格和艺术特色，为研究清代地方文学提供了重要材料。
冉瑞岱的诗文作品主要散见于地方志和各种文集中，未有个人专集传世。《酉阳直隶州总志》收录了他的部分诗作，如《酉阳杂咏》等描写当地风物的作品。此外，在一些清代文人的笔记和诗话中也能见到对其作品的引用和评论。他的诗作多以描写川东山水、田园生活为主题，语言朴实自然，富有生活气息。近年来，随着地方文献整理工作的开展，一些研究者开始重新关注冉瑞岱的创作，对其作品进行辑佚和研究。虽然现存作品数量有限，但足以反映其创作风格和艺术特色，为研究清代地方文学提供了重要材料。
代表作品
诗人关系
家族成员
冉氏家族
酉阳当地书香门第
文友
当地文人雅士
经常一起诗文唱和