程秉钊

字公勖 · 号蒲孙 · 清
晚清实学经学家 • 绩溪学者
1841
出生年份
1891
逝世年份
安徽绩溪
籍贯
所属朝代

诗人简介

程秉钊(1841-1891),字公勖,号蒲孙,安徽绩溪人。晚清著名学者、经学家和教育家。他自幼聪颖好学,博览群书,尤精于经学,对《周易》和《三礼》有深入研究。程秉钊治学注重实证,反对空疏的学风,体现了清代朴学的优良传统。他曾游学各地,与俞樾、孙诒让等学术大家交流切磋,学术视野开阔。除经学外,他对史学、小学(文字学)也有很高造诣。程秉钊一生主要从事教育和著述工作,曾在多地书院讲学,培养了许多人才。他的代表作《易说》、《礼说》等著作,展现了他深厚的学术功底和独到的见解。虽然他的部分著作未能完整传世,但在晚清学术史上仍占有重要地位,是连接传统经学与现代学术的重要桥梁。

人生经历

幼年时期(1841-1855)
程秉钊出生于安徽绩溪一个书香门第,自幼接受传统教育,展现出过人的聪慧和勤奋。在家庭熏陶下,他对经史子集产生浓厚兴趣,为后来的学术研究打下坚实基础。
青年游学(1856-1870)
青年时期的程秉钊开始游学各地,广泛结交学界名流。他先后拜访俞樾、孙诒让等学术大家,深入交流经学心得。这段经历极大地开阔了他的学术视野,丰富了他的学识储备。
中年讲学(1871-1885)
中年时期,程秉钊主要从事书院讲学工作。他在多地书院任教,传播实学思想,培养了大量人才。同时开始系统撰写经学著作,形成自己独特的学术体系。
晚年著述(1886-1891)
晚年程秉钊专注于经学研究和著作整理,进一步完善自己的学术思想。虽然健康状况不佳,但仍坚持著述工作,直至1891年逝世,为后世留下了宝贵的学术遗产。

诗人详情

主要影响
程秉钊作为晚清重要学者,他的经学研究承前启后,既继承了乾嘉学派的考据传统,又体现了经世致用的实学精神。他的教育实践培养了一批具有实学思想的人才。虽然他的著作多数未能完整传世,但他的学术思想和方法通过弟子和学术交流得以传播,为传统经学向现代学术转型提供了重要借鉴。
主要成就
程秉钊的主要成就在于经学研究,特别是在《易》学和《礼》学领域有独到见解。他继承和发展了清代朴学的优良传统,注重考据实证,反对空谈义理。在教学方法上,他强调经世致用,培养学生实际应用能力。他还致力于地方文献的整理和研究,为保存和传承传统文化做出了贡献。其学术思想对晚清学术发展产生了积极影响。
人物生平
程秉钊生于清道光二十一年(1841),安徽绩溪人。自幼聪慧,刻苦攻读经史。青年时期游学各地,广泛结交学界名流,与俞樾、孙诒让等大家交往密切。中年后主要从事讲学和著述工作,曾在多处书院任教,传播实学思想。晚年致力于经学研究,不幸于光绪十七年(1891)逝世,享年51岁。他的一生体现了传统知识分子治学、育人的理想追求。
历史评价
后世学者评价程秉钊为晚清重要的经学家,其学术成就虽不及俞樾、孙诒让等大家显赫,但在特定领域有独到贡献。同时代学者称赞他治学严谨,为人正直。现代学界认为他是晚清实学思潮的代表人物之一,其经世致用的学术主张具有进步意义。
教育理念
程秉钊的教育理念强调实学实用,反对空疏的学风。在教学实践中,他注重培养学生的独立思考能力和实际应用能力。他主张学术研究应该服务于社会,体现了经世致用的思想。他的教育方法对晚清教育改革产生了积极影响,为传统书院教育向现代教育转型提供了有益探索。
著作与文献
程秉钊的代表作包括《易说》、《礼说》等经学著作,还有《蒲孙文集》等。这些著作体现了他深厚的经学功底和独到的学术见解。但由于种种原因,他的部分著作未能完整保存下来,现存作品主要通过其他学者的引用和地方志记载得以流传。

代表作品

诗人关系

学术导师
俞樾
清代著名学者,经学大家
学术挚友
孙诒让
清代经学家、文字学家
学术同僚
当地书院教授
共同推动实学教育