出生年份
逝世年份
江苏吴县
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
石钧（生卒年不详），字秉纶，江苏吴县（今苏州）人，清代乾嘉时期著名诗人。虽科举仕途不显，但以诗才闻名江南，与性灵派大家袁枚、著名文学家王文治等交游密切，是清代中期吴中诗坛的重要代表。石钧诗风清远淡雅，尤擅五言，主张“诗以道性情”，反对堆砌典故，其作品多描写江南山水风光和文人雅士的生活情趣，体现了清代中期江南文人的审美取向和精神世界。代表作《清素堂诗集》收录其毕生诗作，风格清新自然，语言流畅优美，在清代诗坛独树一帜。石钧虽未居高位，但其诗文创作和对性灵诗学的实践，对清代江南文学的发展产生了积极影响，是研究清代中期文人生活和诗歌创作的重要个案。
人生经历
早年求学（约乾隆中期）
石钧出生于江苏吴县文化世家，自幼接受传统教育，博览群书，尤其喜爱诗词创作。在浓厚的文化氛围中成长，很早就展现出文学天赋，开始尝试诗歌写作，为后来的文学创作打下坚实基础。
文坛交往（乾隆后期至嘉庆初年）
成年后活跃于江南文坛，与袁枚、王文治等文学大家建立友谊，经常参与诗社活动和文人雅集。这一时期创作了大量描写江南山水和文人生活的诗篇，诗风逐渐成熟，在吴中地区赢得诗名。
创作高峰（嘉庆年间）
进入创作成熟期，诗歌艺术达到高峰，进一步完善了清远淡雅的诗风。致力于整理和编纂自己的诗作，同时继续与文人朋友交流唱和，作品数量和质量都达到顶峰，成为江南地区知名的诗人。
晚年著述（嘉庆中后期）
将毕生诗作结集为《清素堂诗集》，系统整理了自己的文学创作成果。虽然具体晚年生活记载不详，但通过其诗集的流传，文学影响得以延续，为清代江南文学留下了宝贵遗产。
诗人详情
主要影响
作为清代中期吴中诗坛的代表人物，石钧的诗歌创作和文学主张对江南地区文学发展产生了重要影响。其清远淡雅的诗风为当时诗坛注入了一股清新之风，与袁枚领导的性灵派运动相呼应。通过与王文治等大家的交往唱和，他的诗作得以在更大范围内传播，影响了后来一批江南文人。虽然他的名声不如同时代的大家显赫，但其作品所体现的江南文人审美情趣和生活哲学，成为研究清代中期江南文化的重要素材，为后世了解那个时代的文人精神世界提供了珍贵窗口。
作为清代中期吴中诗坛的代表人物，石钧的诗歌创作和文学主张对江南地区文学发展产生了重要影响。其清远淡雅的诗风为当时诗坛注入了一股清新之风，与袁枚领导的性灵派运动相呼应。通过与王文治等大家的交往唱和，他的诗作得以在更大范围内传播，影响了后来一批江南文人。虽然他的名声不如同时代的大家显赫，但其作品所体现的江南文人审美情趣和生活哲学，成为研究清代中期江南文化的重要素材，为后世了解那个时代的文人精神世界提供了珍贵窗口。
主要成就
石钧的主要成就在于诗歌创作和文学理论实践。其诗作以五言见长，风格清远淡雅，语言自然流畅，充分体现了性灵派“独抒性灵，不拘格套”的创作主张。在《清素堂诗集》中，大量作品描绘江南山水之美和文人雅集之趣，如《虎丘夜泊》、《洞庭秋色》等，展现了对自然和生活的细腻感悟。在诗歌理论方面，他提出“诗以道性情，匪以矜博洽”的观点，强调诗歌应表达真情实感，反对过度追求典故堆砌和形式雕琢，这一主张对当时诗坛的浮华风气起到了矫正作用。
石钧的主要成就在于诗歌创作和文学理论实践。其诗作以五言见长，风格清远淡雅，语言自然流畅，充分体现了性灵派“独抒性灵，不拘格套”的创作主张。在《清素堂诗集》中，大量作品描绘江南山水之美和文人雅集之趣，如《虎丘夜泊》、《洞庭秋色》等，展现了对自然和生活的细腻感悟。在诗歌理论方面，他提出“诗以道性情，匪以矜博洽”的观点，强调诗歌应表达真情实感，反对过度追求典故堆砌和形式雕琢，这一主张对当时诗坛的浮华风气起到了矫正作用。
人物生平
石钧具体生卒年已不可考，主要活动于清乾隆至嘉庆年间。出身江南文化世家，自幼受传统文化熏陶，博览群书，尤工诗词。虽曾参加科举，但未能取得显赫功名，终身以布衣文人身份活跃于江南文坛。长期居住于苏州，与当地文人雅士交往密切，经常参与诗社活动，与袁枚、王文治等大家保持诗文往来。晚年致力于诗歌创作和整理，将其一生诗作结集为《清素堂诗集》，成为清代吴中地区文学创作的重要代表。
石钧具体生卒年已不可考，主要活动于清乾隆至嘉庆年间。出身江南文化世家，自幼受传统文化熏陶，博览群书，尤工诗词。虽曾参加科举，但未能取得显赫功名，终身以布衣文人身份活跃于江南文坛。长期居住于苏州，与当地文人雅士交往密切，经常参与诗社活动，与袁枚、王文治等大家保持诗文往来。晚年致力于诗歌创作和整理，将其一生诗作结集为《清素堂诗集》，成为清代吴中地区文学创作的重要代表。
历史评价
历史上对石钧的评价多集中于其诗歌艺术成就。同时代文人多称赞其诗“清远绝俗”、“得山水真趣”，袁枚在《随园诗话》中曾提及他的诗作“有天然之趣”。清代文学评论家认为他的五言诗尤其出色，“淡而有味，清而能永”，在清代中期诗坛中独具特色。近代文学史研究中，石钧被视为清代江南地区性灵派的重要实践者，其作品体现了地方文人的创作特色。虽然由于史料有限，对其全面评价仍有待深入，但他在清代诗歌发展史上的地位已得到学界认可。
历史上对石钧的评价多集中于其诗歌艺术成就。同时代文人多称赞其诗“清远绝俗”、“得山水真趣”，袁枚在《随园诗话》中曾提及他的诗作“有天然之趣”。清代文学评论家认为他的五言诗尤其出色，“淡而有味，清而能永”，在清代中期诗坛中独具特色。近代文学史研究中，石钧被视为清代江南地区性灵派的重要实践者，其作品体现了地方文人的创作特色。虽然由于史料有限，对其全面评价仍有待深入，但他在清代诗歌发展史上的地位已得到学界认可。
著作与文献
石钧的主要著作是《清素堂诗集》，这是其毕生诗作的结集，集中体现了他的诗歌创作成就和艺术特色。该诗集按体裁和时间编排，收录了大量描写江南风物和文人生活的诗篇，其中五言诗尤为出色。此外，他与袁枚、王文治等文人的往来书信和唱和诗作散见于各种文集和诗话中，如《随园诗话》中保留了对他的评价和部分作品记载。《苏州府志》、《吴县志》等地方志书中也有对其生平和文学活动的简要记载，为研究其生平提供了重要线索。
石钧的主要著作是《清素堂诗集》，这是其毕生诗作的结集，集中体现了他的诗歌创作成就和艺术特色。该诗集按体裁和时间编排，收录了大量描写江南风物和文人生活的诗篇，其中五言诗尤为出色。此外，他与袁枚、王文治等文人的往来书信和唱和诗作散见于各种文集和诗话中，如《随园诗话》中保留了对他的评价和部分作品记载。《苏州府志》、《吴县志》等地方志书中也有对其生平和文学活动的简要记载，为研究其生平提供了重要线索。
代表作品
诗人关系
文学前辈
袁枚
性灵派领袖，文学大家，对石钧创作有重要影响
文友
王文治
清代著名文学家、书法家，与石钧经常唱和往来
诗社同人
吴中地区文人群体
共同参与诗社活动，交流创作心得