出生年份
逝世年份
直隶文安
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
纪逵宜，清代直隶文安（今河北省文安县）人，具体生卒年不详，主要活动于清代中期。作为地方官员和学者，纪逵宜以其清廉正直、勤政爱民的为官之道闻名于世。他出身文安纪氏家族，该家族在当地颇有声望，世代书香，培养出不少文人仕宦。纪逵宜通过科举入仕，曾任地方知县等职，在任期间注重民生，推行教化，深得百姓爱戴。作为儒家学者，他治学严谨，精通经史，特别在地方治理方面有着独到见解，将儒家'仁政'思想付诸实践。纪逵宜虽未居高位，但其务实作风和道德操守成为清代基层官员的典范。他在文安当地积极参与文化教育事业，推动地方文风建设，对当地文化发展产生积极影响。其事迹主要记载于《文安县志》等地方文献中，后世评价其'廉吏风范，学者气质'，体现了传统士大夫'修身齐家治国平天下'的理想追求。
人生经历
早年求学时期
纪逵宜自幼在文安家中接受传统儒家教育，熟读四书五经，为后续科举考试打下坚实基础。他在家族私塾中表现出色，深受师长赏识，青年时期已显露出治学才能和道德操守。
科举入仕时期
通过科举考试取得功名后，纪逵宜被选派到地方任职。这一时期他初涉官场，将所学儒家经典应用于实际政务中，开始展现其治理才能和为民情怀。
地方任职时期
在知县任上，纪逵宜全面推行其治理理念，实施一系列惠民政策，处理各类政务纠纷，深得民心。这一时期是他政治理念成熟和实践的重要阶段。
致仕归乡时期
卸任官职后，纪逵宜回到文安故乡，致力于地方文教事业，培养后学，整理文献，为家乡文化建设贡献余生，赢得乡里广泛尊敬。
诗人详情
为政举措
纪逵宜的为政举措充分体现儒家治国理念。在经济方面，他注重发展农业生产，劝课农桑，兴修水利设施，提高农业产量。在赋税征收上力求公平，杜绝苛捐杂税，减轻百姓负担。在司法方面，坚持'明刑弼教'原则，处理案件既依法办事，又注重教化，力求案结事了。在教育文化方面，大力兴办学校，鼓励读书，提高民众文化素质，改变社会风气。在吏治整顿上，严格要求下属官吏，惩治贪腐，提高行政效率。他还注重社会保障，建立常平仓储备粮食，灾年及时赈济，维护社会稳定。这些举措虽为常规治理手段，但纪逵宜的执行更加彻底和人性化。
纪逵宜的为政举措充分体现儒家治国理念。在经济方面，他注重发展农业生产，劝课农桑，兴修水利设施，提高农业产量。在赋税征收上力求公平，杜绝苛捐杂税，减轻百姓负担。在司法方面，坚持'明刑弼教'原则，处理案件既依法办事，又注重教化，力求案结事了。在教育文化方面，大力兴办学校，鼓励读书，提高民众文化素质，改变社会风气。在吏治整顿上，严格要求下属官吏，惩治贪腐，提高行政效率。他还注重社会保障，建立常平仓储备粮食，灾年及时赈济，维护社会稳定。这些举措虽为常规治理手段，但纪逵宜的执行更加彻底和人性化。
主要成就
纪逵宜的主要成就体现在地方治理和文化建设两个方面。在政务方面，他作为地方官员，推行了一系列惠民政策，包括减轻赋税、整顿吏治、兴修水利等实际措施，有效改善了当地民生状况。他特别重视教化工作，在辖区内兴建学堂，推广教育，提高民众文化水平。在文化建设方面，纪逵宜积极参与文安地方志的编修工作，收集整理当地历史文献，保护文化遗产。他还致力于培养地方人才，许多文安士子在其指导下学业有成。其学术著作虽多散佚，但通过弟子传承，对当地学术风气产生了深远影响。
纪逵宜的主要成就体现在地方治理和文化建设两个方面。在政务方面，他作为地方官员，推行了一系列惠民政策，包括减轻赋税、整顿吏治、兴修水利等实际措施，有效改善了当地民生状况。他特别重视教化工作，在辖区内兴建学堂，推广教育，提高民众文化水平。在文化建设方面，纪逵宜积极参与文安地方志的编修工作，收集整理当地历史文献，保护文化遗产。他还致力于培养地方人才，许多文安士子在其指导下学业有成。其学术著作虽多散佚，但通过弟子传承，对当地学术风气产生了深远影响。
人物生平
纪逵宜的生平事迹主要见于地方志记载。他出生于直隶文安一个书香门第，自幼接受传统儒家教育，熟读经史子集。通过科举考试取得功名后，被任命为地方官员，具体任职地点已难以详考。在任期间，纪逵宜以清廉自守，勤于政事，特别关注民生疾苦。他经常深入民间体察民情，解决百姓实际困难，在处理政务时注重公平公正，杜绝徇私舞弊。卸任后回归故里，致力于地方文教事业，培养后学，整理乡邦文献，为保存地方文化做出贡献。晚年以教书育人为业，深受乡里敬重。
纪逵宜的生平事迹主要见于地方志记载。他出生于直隶文安一个书香门第，自幼接受传统儒家教育，熟读经史子集。通过科举考试取得功名后，被任命为地方官员，具体任职地点已难以详考。在任期间，纪逵宜以清廉自守，勤于政事，特别关注民生疾苦。他经常深入民间体察民情，解决百姓实际困难，在处理政务时注重公平公正，杜绝徇私舞弊。卸任后回归故里，致力于地方文教事业，培养后学，整理乡邦文献，为保存地方文化做出贡献。晚年以教书育人为业，深受乡里敬重。
历史评价
后世对纪逵宜的评价主要基于地方志记载和民间口碑。《文安县志》将其列为'名宦'，称赞其'清廉自守，勤政爱民'，认为他体现了儒家理想中的官员形象。当地士民尊称其为'纪公'，将其视为道德楷模。清代学者评价他'虽官不过县令，而德泽及民；虽名不显于朝，而声闻于乡'。近代地方史研究者认为，纪逵宜代表了清代中期基层官员的优秀典型，他的为官之道体现了传统儒家'仁政'思想在地方实践中的成功应用。其重视教育、注重教化的治理理念，对当今基层治理仍有一定借鉴意义。
后世对纪逵宜的评价主要基于地方志记载和民间口碑。《文安县志》将其列为'名宦'，称赞其'清廉自守，勤政爱民'，认为他体现了儒家理想中的官员形象。当地士民尊称其为'纪公'，将其视为道德楷模。清代学者评价他'虽官不过县令，而德泽及民；虽名不显于朝，而声闻于乡'。近代地方史研究者认为，纪逵宜代表了清代中期基层官员的优秀典型，他的为官之道体现了传统儒家'仁政'思想在地方实践中的成功应用。其重视教育、注重教化的治理理念，对当今基层治理仍有一定借鉴意义。
轶事典故
关于纪逵宜的轶事多在文安当地流传。据传他在任知县时，曾遇到一桩复杂的田产纠纷案，双方各执一词，多年未决。纪逵宜没有简单判决，而是亲自勘察地界，走访乡老，最终依据事实和人情做出公正裁决，令双方心服口服。还有一个著名典故：某年灾荒，他不仅开仓赈济，还捐出自家积蓄购买粮食救助灾民，自己却粗茶淡饭。下属劝其保重身体，他答曰：'为民父母，岂能独饱？'充分体现其爱民如子的情怀。这些轶事虽带有民间传说色彩，但反映了百姓对清官廉吏的敬仰和期待。
关于纪逵宜的轶事多在文安当地流传。据传他在任知县时，曾遇到一桩复杂的田产纠纷案，双方各执一词，多年未决。纪逵宜没有简单判决，而是亲自勘察地界，走访乡老，最终依据事实和人情做出公正裁决，令双方心服口服。还有一个著名典故：某年灾荒，他不仅开仓赈济，还捐出自家积蓄购买粮食救助灾民，自己却粗茶淡饭。下属劝其保重身体，他答曰：'为民父母，岂能独饱？'充分体现其爱民如子的情怀。这些轶事虽带有民间传说色彩，但反映了百姓对清官廉吏的敬仰和期待。
代表作品
诗人关系
家族长辈
纪氏先祖
文安书香门第，世代耕读传家
启蒙老师
地方儒师
教授传统经学，奠定学术基础
同僚
地方官员
共同处理政务，交流治理经验
文友
地方文人
诗词唱和，学术交流
门生
文安士子
传授儒学，培养地方人才