出生年份
逝世年份
中国
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
定志是清代著名的僧侣画家，生卒年不详，主要活动于清朝中期。他自幼出家为僧，在修行之余潜心研习绘画，将禅宗思想与艺术创作完美结合，形成了独具特色的画风。定志擅长水墨山水和人物画，其作品以简练的笔墨、空灵的意境著称，多表现山林幽居、寺庙禅修等题材，充满超脱尘世的宁静气息。他的绘画继承了中国文人画的传统，但又融入了佛教的哲学思考，画面往往留白较多，强调“以少胜多”，通过极简的构图传达深远的禅意。作为僧侣画家，定志不追求世俗名利，其创作纯粹出于修行和感悟，这使得他的作品在清代画坛中显得格外清新脱俗。他的艺术成就不仅体现了佛教与艺术的融合，也为后世禅意绘画的发展提供了重要借鉴。
人生经历
早年出家（时间不详）
定志早年出家为僧，在寺庙中学习佛法和绘画基础。这个阶段他接受了严格的佛教训练，同时展现出绘画天赋，开始尝试将禅修体验融入艺术创作。
艺术成熟期（18世纪中期）
在修行和绘画实践中，定志逐渐形成了独特的艺术风格。他简化笔墨，强调意境表达，创作了大量山水和人物画作品，受到佛教界和文人圈的赞赏。
晚年时期（时间不详）
晚年定志更加超脱，创作量减少但意境更深。他更多时间用于禅修和指导弟子，将艺术完全融入修行生活，达到了艺术与佛学的高度统一。
诗人详情
主要影响
定志的艺术对清代及以后的禅意绘画产生了深远影响。他证明了艺术可以与修行相结合，绘画不仅是技巧展示，更是心性修炼的途径。他的简约画风启发了许多文人画家，促使他们重新思考艺术与精神的关系。在佛教艺术领域，他的作品成为僧侣绘画的典范，展现了佛教文化在中国艺术中的生命力。
定志的艺术对清代及以后的禅意绘画产生了深远影响。他证明了艺术可以与修行相结合，绘画不仅是技巧展示，更是心性修炼的途径。他的简约画风启发了许多文人画家，促使他们重新思考艺术与精神的关系。在佛教艺术领域，他的作品成为僧侣绘画的典范，展现了佛教文化在中国艺术中的生命力。
主要成就
定志的主要成就在于将禅宗哲学与水墨画艺术完美结合，开创了独特的僧侣画风。他的山水画以简淡的笔墨表现深远意境，人物画则注重神态捕捉，尤其擅长描绘高僧、隐士形象。他的作品不仅艺术价值高，更蕴含深刻的佛教思想，代表了清代佛教艺术的高度成就。他的画风影响了后世许多僧侣画家，成为禅意绘画的重要代表。
定志的主要成就在于将禅宗哲学与水墨画艺术完美结合，开创了独特的僧侣画风。他的山水画以简淡的笔墨表现深远意境，人物画则注重神态捕捉，尤其擅长描绘高僧、隐士形象。他的作品不仅艺术价值高，更蕴含深刻的佛教思想，代表了清代佛教艺术的高度成就。他的画风影响了后世许多僧侣画家，成为禅意绘画的重要代表。
人物生平
定志的生平记载较少，已知他是一名清代僧侣，主要活动于18世纪。他自幼出家，在寺庙中修行并学习佛法，同时在绘画上展现出过人天赋。他的生活简朴，大部分时间都在禅修和绘画中度过，与世俗画家的追求不同，他的创作更注重精神表达而非技巧炫耀。虽然没有详细生平记录，但从他的作品可以看出，他深受禅宗思想影响，追求心灵的超脱与自由。
定志的生平记载较少，已知他是一名清代僧侣，主要活动于18世纪。他自幼出家，在寺庙中修行并学习佛法，同时在绘画上展现出过人天赋。他的生活简朴，大部分时间都在禅修和绘画中度过，与世俗画家的追求不同，他的创作更注重精神表达而非技巧炫耀。虽然没有详细生平记录，但从他的作品可以看出，他深受禅宗思想影响，追求心灵的超脱与自由。
历史评价
历史上对定志的评价主要集中在他艺术中的禅意表达。评论家认为他的画“空灵静谧，得禅宗三昧”，其笔墨虽简却意蕴无穷。清代艺术文献中虽少有详细记载，但他的作品被后世收藏家视为珍品，认为其价值不仅在于艺术性，更在于精神性。现代艺术史学者将他列为清代重要的僧侣画家代表。
历史上对定志的评价主要集中在他艺术中的禅意表达。评论家认为他的画“空灵静谧，得禅宗三昧”，其笔墨虽简却意蕴无穷。清代艺术文献中虽少有详细记载，但他的作品被后世收藏家视为珍品，认为其价值不仅在于艺术性，更在于精神性。现代艺术史学者将他列为清代重要的僧侣画家代表。
后世争议
关于定志的主要争议在于其生平细节和部分作品的真伪。由于记载稀少，他的确切活动年代和师承关系存在不同说法。艺术市场上偶尔出现署名定志的作品，但其真伪难辨，需要专家仔细鉴定。这些争议反而增加了这位神秘画僧的历史魅力。
关于定志的主要争议在于其生平细节和部分作品的真伪。由于记载稀少，他的确切活动年代和师承关系存在不同说法。艺术市场上偶尔出现署名定志的作品，但其真伪难辨，需要专家仔细鉴定。这些争议反而增加了这位神秘画僧的历史魅力。
文化遗产与纪念
定志的作品主要收藏于国内外博物馆和私人藏家手中，如故宫博物院、上海博物馆等都有收藏。他的画作已成为研究清代佛教艺术和禅意绘画的重要资料。近年来，随着对传统文化重视，定志的艺术价值被重新发现，多次在佛教艺术专题展览中展出。
定志的作品主要收藏于国内外博物馆和私人藏家手中，如故宫博物院、上海博物馆等都有收藏。他的画作已成为研究清代佛教艺术和禅意绘画的重要资料。近年来，随着对传统文化重视，定志的艺术价值被重新发现，多次在佛教艺术专题展览中展出。
著作与文献
定志没有留下专门的著作，他的艺术思想主要通过画作题跋和弟子记录传播。他的部分画作上有简短题诗或禅语，如“心静自然凉”、“无画处皆成妙境”等，这些文字与画面相得益彰，共同表达禅理。清代一些书画录中偶有对其作品的记载，但大多简略。
定志没有留下专门的著作，他的艺术思想主要通过画作题跋和弟子记录传播。他的部分画作上有简短题诗或禅语，如“心静自然凉”、“无画处皆成妙境”等，这些文字与画面相得益彰，共同表达禅理。清代一些书画录中偶有对其作品的记载，但大多简略。
轶事典故
关于定志的轶事多与他的创作态度相关。据说他作画前必先静坐冥想，待心完全平静后方才动笔，有时一幅画要经历数日沉思才完成数笔。他曾说：“画不在多，在精；笔不在繁，在悟。”这种创作方式体现了他将绘画视为修行的态度。还有传说他曾在画作完成后即焚毁，认为“法无定法，相非实相”，不留执着。
关于定志的轶事多与他的创作态度相关。据说他作画前必先静坐冥想，待心完全平静后方才动笔，有时一幅画要经历数日沉思才完成数笔。他曾说：“画不在多，在精；笔不在繁，在悟。”这种创作方式体现了他将绘画视为修行的态度。还有传说他曾在画作完成后即焚毁，认为“法无定法，相非实相”，不留执着。
代表作品
诗人关系
佛法师父
不详
寺院高僧，指导佛法修行
绘画老师
不详
可能为寺院中的画僧或文人画家
弟子
若干僧侣
跟随学习佛法和绘画的弟子
文人画家
同时代文人画家
艺术交流与互相影响