出生年份
逝世年份
江南
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
叶辰，清代中期江南著名学者、诗人、散文家，具体生卒年不详，主要活动于乾隆至嘉庆年间。祖籍江南，出生于苏州府一个书香门第。叶辰自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通经史之学，但在科举道路上并不顺利，最终选择以教书著述为业。他深受顾炎武等明清之际实学思想家影响，主张学问应当经世致用，反对空疏的理学讨论。在文学创作上，叶辰坚持“文以载道”的传统，强调诗文应当反映社会现实，关心民生疾苦。他的诗作以写实风格著称，语言质朴而意境深远；散文则逻辑严密，说理透彻，具有很高的学术价值。叶辰一生著述颇丰，但多数散佚，现存《实斋文集》《江南杂咏》等作品，展现了他深厚的学养和关注现实的人文情怀。作为清代江南实学派的代表人物，叶辰对后世学者产生了重要影响，其学术思想和文学主张在乾嘉时期的江南文坛具有重要地位。
人生经历
少年求学时期（约1750-1765年）
叶辰出生于苏州书香门第，自幼接受传统教育，熟读四书五经，展现出过人天赋。少年时期便广泛涉猎经史子集，为日后学术研究打下坚实基础。
青年游历时期（约1765-1780年）
科举失利后，叶辰开始游历江南各地，拜访名师，结交文友。这段经历开阔了他的视野，加深了对社会现实的认识，逐渐形成了经世致用的学术思想。
中年著述时期（约1780-1800年）
定居苏州后，叶辰主要从事教学和著述工作。这一时期是他创作的黄金阶段，完成了《实斋文集》《江南杂咏》等主要著作，学术思想日趋成熟。
晚年传承时期（约1800年后）
晚年叶辰致力于学术传承，培养了大量弟子，整理毕生著述。虽遭遇战乱动荡，仍坚持学术理想，直至终老。
诗人详情
主要影响
叶辰作为清代中期江南实学派的重要代表，对当时和后世都产生了深远影响。他的经世致用思想影响了江南一代学者，推动了务实学风的发展。文学创作上，他的写实诗风开创了江南诗坛的新风貌，引领了关注社会现实的创作潮流。虽然著作多已散佚，但通过弟子传承和文人记载，他的学术思想和文学主张得以延续，为清代学术史和文学史留下了重要印记。
叶辰作为清代中期江南实学派的重要代表，对当时和后世都产生了深远影响。他的经世致用思想影响了江南一代学者，推动了务实学风的发展。文学创作上，他的写实诗风开创了江南诗坛的新风貌，引领了关注社会现实的创作潮流。虽然著作多已散佚，但通过弟子传承和文人记载，他的学术思想和文学主张得以延续，为清代学术史和文学史留下了重要印记。
主要成就
叶辰在学术和文学领域均有重要建树。学术上，他继承和发展了明清实学传统，强调经世致用，反对空谈性理，著有《经义考辨》《史论》等学术著作。文学上，他的诗歌以写实见长，真实反映了清代中期江南社会风貌和民生状况；散文则以说理透彻、逻辑严密著称，特别是政论和杂文，具有很高的思想价值。叶辰还培养了大量学生，推动了实学思想在江南地区的传播。
叶辰在学术和文学领域均有重要建树。学术上，他继承和发展了明清实学传统，强调经世致用，反对空谈性理，著有《经义考辨》《史论》等学术著作。文学上，他的诗歌以写实见长，真实反映了清代中期江南社会风貌和民生状况；散文则以说理透彻、逻辑严密著称，特别是政论和杂文，具有很高的思想价值。叶辰还培养了大量学生，推动了实学思想在江南地区的传播。
人物生平
叶辰出生于苏州府一个没落的书香门第，具体生卒年份已不可考，根据其著作和交游情况推断，主要活动于清乾隆至嘉庆年间。幼年受家学熏陶，熟读经史，少年时便展现出非凡的文学才华。虽屡试不第，但并未消沉，转而潜心学问，游历江南各地，结交当时学者文人。中年后定居苏州，以教书为生，同时从事著述工作。晚年致力于整理毕生所学，但因战乱等原因，多数著作未能刊行流传。
叶辰出生于苏州府一个没落的书香门第，具体生卒年份已不可考，根据其著作和交游情况推断，主要活动于清乾隆至嘉庆年间。幼年受家学熏陶，熟读经史，少年时便展现出非凡的文学才华。虽屡试不第，但并未消沉，转而潜心学问，游历江南各地，结交当时学者文人。中年后定居苏州，以教书为生，同时从事著述工作。晚年致力于整理毕生所学，但因战乱等原因，多数著作未能刊行流传。
历史评价
后世学者对叶辰评价颇高，认为他是“乾嘉间江南实学之翘楚”。清代文献记载他“学求实用，文载大道”，称赞其“诗如其人，质朴无华而意蕴深远”。近代学者认为叶辰继承了顾炎武等人的实学传统，在考据之学盛行的时代独树一帜，强调学问的社会功用，具有进步意义。文学史上，他被视为清代江南写实诗派的代表人物之一。
后世学者对叶辰评价颇高，认为他是“乾嘉间江南实学之翘楚”。清代文献记载他“学求实用，文载大道”，称赞其“诗如其人，质朴无华而意蕴深远”。近代学者认为叶辰继承了顾炎武等人的实学传统，在考据之学盛行的时代独树一帜，强调学问的社会功用，具有进步意义。文学史上，他被视为清代江南写实诗派的代表人物之一。
著作与文献
叶辰著述丰富，但保存至今的甚少。已知著有《实斋文集》二十卷，收录其各类文章；《江南杂咏》诗集，包含三百余首反映江南风土人情的诗作；《经义考辨》是其经学研究的代表作；《史论》则展现了他的史学见解。这些著作多数以手抄本形式流传，现存少量残卷藏于国内各大图书馆。此外，在清代一些文献如《国朝文录》《江南通志》中收录有他的部分作品和传记资料。
叶辰著述丰富，但保存至今的甚少。已知著有《实斋文集》二十卷，收录其各类文章；《江南杂咏》诗集，包含三百余首反映江南风土人情的诗作；《经义考辨》是其经学研究的代表作；《史论》则展现了他的史学见解。这些著作多数以手抄本形式流传，现存少量残卷藏于国内各大图书馆。此外，在清代一些文献如《国朝文录》《江南通志》中收录有他的部分作品和传记资料。
轶事典故
据清代笔记记载，叶辰虽学问渊博却淡泊名利。曾有官员推荐他入朝为官，他婉拒道：“野人之志，不在庙堂。”平日生活简朴，常将润笔所得资助贫困学子。另一个著名轶事是他在苏州讲学时，坚持“有教无类”，无论贫富只要向学皆可听课。还传说他擅长书法，但从不轻易赠人，只有遇到知音才会挥毫相赠。这些轶事体现了叶辰高尚的人格和学者风范。
据清代笔记记载，叶辰虽学问渊博却淡泊名利。曾有官员推荐他入朝为官，他婉拒道：“野人之志，不在庙堂。”平日生活简朴，常将润笔所得资助贫困学子。另一个著名轶事是他在苏州讲学时，坚持“有教无类”，无论贫富只要向学皆可听课。还传说他擅长书法，但从不轻易赠人，只有遇到知音才会挥毫相赠。这些轶事体现了叶辰高尚的人格和学者风范。
代表作品
诗人关系
学术启蒙老师
顾师古
苏州著名学者，实学思想家
文坛挚友
钱大昕
清代著名学者，史学大家
诗友
袁枚
性灵派代表诗人
得意门生
陈鸿燊
继承实学思想，著名学者