1745
出生年份
1817
逝世年份
福建泉州府晋江县
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
柯辂（1745-1817），字瞻莪，号淳庵，福建泉州府晋江县人，清代乾嘉年间著名学者、教育家和地方官员。乾隆四十四年（1779年）中举，后历任福建闽清、诏安、台湾嘉义等县教谕，以及江西宜黄、安义等县知县。柯辂为官清廉正直，勤政爱民，重视文化教育，每到一地必兴学重教，修缮学宫，培养士子。学术方面，他博通经史，著述宏富，一生撰述达40余种，内容涵盖经学、史学、地方文献等多个领域，尤以《淳庵诗文集》、《闽中文献》等著称。他还积极参与地方志编纂工作，为保存和传承闽台地方文化做出了重要贡献。柯辂治学严谨，注重实学，其学术思想和为官理念体现了清代闽南学者的典型特征，在福建地方文化史上占有重要地位。
人生经历
早年求学（1745-1778）
柯辂出生于晋江一个书香门第，自幼接受传统教育，博览群书，打下了坚实的学问基础。青年时期潜心攻读经史，为后来的学术研究和仕途生涯做好准备。
举人及第（1779）
乾隆四十四年（1779年），柯辂参加乡试中举，开始进入仕途。这是他人生的重要转折点，从此开始了既做官又治学的双重生涯。
教谕时期（1780-1800）
中举后，柯辂先后担任闽清、诏安、嘉义等县教谕。在此期间，他大力兴办教育，修缮学宫，亲自授课，培养了大量人才，同时开始大量著述工作。
知县任期（1801-1810）
柯辂升任江西宜黄、安义知县，在地方治理上表现出色，清正廉明，勤政爱民，深得当地百姓爱戴。同时继续坚持学术研究，著述不辍。
晚年著述（1811-1817）
辞官归里后，柯辂专心从事著述工作，整理毕生所学，完成了大量学术著作。这一时期是他学术成果最为丰硕的阶段，为后世留下了宝贵的文化遗产。
诗人详情
主要影响
柯辂对清代闽南文化的发展产生了重要影响。他的教育实践培养了一批地方人才，促进了闽台地区文化教育的发展。他的学术著作，特别是地方文献整理工作，为保存和传承闽南文化做出了不可磨灭的贡献。其《东瀛笔谈》等作品是研究清代台湾历史的重要文献。柯辂的治学精神和为官理念也成为后世闽南士人的楷模。
柯辂对清代闽南文化的发展产生了重要影响。他的教育实践培养了一批地方人才，促进了闽台地区文化教育的发展。他的学术著作，特别是地方文献整理工作，为保存和传承闽南文化做出了不可磨灭的贡献。其《东瀛笔谈》等作品是研究清代台湾历史的重要文献。柯辂的治学精神和为官理念也成为后世闽南士人的楷模。
主要成就
柯辂的主要成就体现在教育和学术两个方面。作为教育家，他在多地任教谕期间，大力振兴文教，培养士子，为地方教育事业做出重要贡献。作为学者，他著述宏富，一生撰有《淳庵诗文集》、《闽中文献》、《东瀛笔谈》等40余种著作，内容涵盖经学、史学、文学、地方文献等多个领域。他特别重视闽南地方文化的整理和研究，编纂了大量地方文献，为后世研究福建历史和文化提供了宝贵资料。
柯辂的主要成就体现在教育和学术两个方面。作为教育家，他在多地任教谕期间，大力振兴文教，培养士子，为地方教育事业做出重要贡献。作为学者，他著述宏富，一生撰有《淳庵诗文集》、《闽中文献》、《东瀛笔谈》等40余种著作，内容涵盖经学、史学、文学、地方文献等多个领域。他特别重视闽南地方文化的整理和研究，编纂了大量地方文献，为后世研究福建历史和文化提供了宝贵资料。
人物生平
柯辂生于清乾隆十年（1745年），自幼聪颖好学，博览群书。乾隆四十四年（1779年）中举后，开始仕途生涯。先后担任福建闽清、诏安、台湾嘉义等县教谕，主管地方教育事务。在任期间，他大力兴办教育，修缮学宫，亲自授课，培养了大量人才。后升任江西宜黄、安义知县，在地方治理上表现出色，清正廉明，深得民心。晚年辞官归里，专心著述，于嘉庆二十二年（1817年）去世，享年73岁。
柯辂生于清乾隆十年（1745年），自幼聪颖好学，博览群书。乾隆四十四年（1779年）中举后，开始仕途生涯。先后担任福建闽清、诏安、台湾嘉义等县教谕，主管地方教育事务。在任期间，他大力兴办教育，修缮学宫，亲自授课，培养了大量人才。后升任江西宜黄、安义知县，在地方治理上表现出色，清正廉明，深得民心。晚年辞官归里，专心著述，于嘉庆二十二年（1817年）去世，享年73岁。
历史评价
清代学者对柯辂评价很高，认为他“学问渊博，著述宏富”，“为官清正，兴学育才”。同时代人称赞他“治学严谨，注重实学”，“为人正直，不随流俗”。现代学者认为柯辂是清代闽南重要的文化人物，他的地方文献整理工作为福建文化传承做出了重要贡献，其教育实践对促进闽台文化发展产生了深远影响。
清代学者对柯辂评价很高，认为他“学问渊博，著述宏富”，“为官清正，兴学育才”。同时代人称赞他“治学严谨，注重实学”，“为人正直，不随流俗”。现代学者认为柯辂是清代闽南重要的文化人物，他的地方文献整理工作为福建文化传承做出了重要贡献，其教育实践对促进闽台文化发展产生了深远影响。
著作与文献
柯辂一生勤于著述，作品丰富。主要著作包括《淳庵诗文集》12卷、《闽中文献》80卷、《东瀛笔谈》4卷、《读经笔记》10卷、《说文辨误》2卷等。这些著作涉及经学、史学、文学、文字学、地方文献等多个领域，体现了他广博的学识和严谨的治学态度。其中《闽中文献》汇集了大量福建地方史料，《东瀛笔谈》记录了台湾风土人情，都具有很高的史料价值。
柯辂一生勤于著述，作品丰富。主要著作包括《淳庵诗文集》12卷、《闽中文献》80卷、《东瀛笔谈》4卷、《读经笔记》10卷、《说文辨误》2卷等。这些著作涉及经学、史学、文学、文字学、地方文献等多个领域，体现了他广博的学识和严谨的治学态度。其中《闽中文献》汇集了大量福建地方史料，《东瀛笔谈》记录了台湾风土人情，都具有很高的史料价值。
代表作品
诗人关系
业师
不详
柯辂早年受业于当地知名学者
同僚
当地官员
在福建、江西、台湾等地任职时的同僚
门生
众多士子
在各地任教谕时培养的学生