1673
出生年份
1740
逝世年份
湖南衡阳
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
曹耀珩（1673-1740），字鸣佩，号畅庵，湖南衡阳人，清代康乾时期著名学者、散文家。康熙五十二年（1713年）中进士，历任广西荔浦知县、泗城知州等职。为官期间勤政爱民，注重文教，深得士民爱戴。学术上宗尚程朱理学，深研经史，尤精古文经学，与同邑陈正心、王祚隆并称“衡阳三子”，是清初湖湘学派的重要代表人物。其文章典雅醇正，风格朴实厚重，主张“文以载道”，强调经世致用，反对空疏之学。著有《听涛园文集》《畅庵诗草》等，其中《听涛园文集》集中体现了其文学主张和学术思想。曹耀珩在清代湖南学术史上具有重要地位，其学术思想和文学创作对后世湖湘学者产生了深远影响，是连接王夫之与曾国藩之间湖湘学术传承的重要桥梁。
人生经历
幼年时期（1673-1688）
曹耀珩出生于湖南衡阳一个书香门第，自幼接受传统儒家教育，聪颖好学，博览群书，为后来的学术研究打下坚实基础。
青年求学时期（1689-1712）
潜心攻读经史，钻研程朱理学，尤精古文经学。与同邑学者陈正心、王祚隆等交流学问，共同探讨学术，逐渐形成自己的学术风格。
进士及第时期（1713）
康熙五十二年（1713年）中进士，时年四十岁，开始步入仕途，这是其人生的重要转折点。
广西为官时期（1714-1730）
先后任荔浦知县、泗城知州等职。为官期间勤政爱民，兴修水利，发展教育，政绩显著，深得当地百姓爱戴。
晚年著述时期（1731-1740）
辞官归里，专心著述讲学，培养后进。完成《听涛园文集》《畅庵诗草》等重要著作，对湖湘学术传承做出重要贡献。
诗人详情
主要影响
曹耀珩对清代湖湘学术的发展产生了深远影响。他上承王夫之的经世思想，下启曾国藩等晚清湖湘学派的复兴，在湖湘学术传承中起到了桥梁作用。其“文以载道”的文学主张和经世致用的学术思想，深刻影响了后世湖南学者。在广西为官期间，他大力推广儒学教育，促进了广西地区的文化发展。其著作《听涛园文集》成为研究清初湖湘学术的重要文献，对后世学者了解清代湖南学术演变具有重要参考价值。
曹耀珩对清代湖湘学术的发展产生了深远影响。他上承王夫之的经世思想，下启曾国藩等晚清湖湘学派的复兴，在湖湘学术传承中起到了桥梁作用。其“文以载道”的文学主张和经世致用的学术思想，深刻影响了后世湖南学者。在广西为官期间，他大力推广儒学教育，促进了广西地区的文化发展。其著作《听涛园文集》成为研究清初湖湘学术的重要文献，对后世学者了解清代湖南学术演变具有重要参考价值。
主要成就
曹耀珩的主要成就在于学术和文学领域。作为清初湖湘学派的重要学者，他继承和发展了湖湘学统，强调经世致用，反对空谈性理。在文学创作上，他的散文风格朴实厚重，内容充实，尤以议论文和记叙文见长，代表作《听涛园文集》被誉为清初湖南散文的典范。为官期间，他在广西各地推行文教，修建学宫，培养人才，对当地文化教育事业做出了重要贡献。此外，他还致力于地方文献的整理和保护，为湖湘文化的传承发挥了重要作用。
曹耀珩的主要成就在于学术和文学领域。作为清初湖湘学派的重要学者，他继承和发展了湖湘学统，强调经世致用，反对空谈性理。在文学创作上，他的散文风格朴实厚重，内容充实，尤以议论文和记叙文见长，代表作《听涛园文集》被誉为清初湖南散文的典范。为官期间，他在广西各地推行文教，修建学宫，培养人才，对当地文化教育事业做出了重要贡献。此外，他还致力于地方文献的整理和保护，为湖湘文化的传承发挥了重要作用。
人物生平
曹耀珩生于康熙十二年（1673年），自幼聪颖好学，博览群书。康熙五十二年（1713年）中进士，时年四十岁。初授广西荔浦知县，在任期间勤政爱民，兴修水利，发展教育，政绩显著。后升任泗城知州，继续推行善政，深受当地百姓爱戴。晚年辞官归里，专心著述讲学，培养后进。乾隆五年（1740年）逝世，享年六十七岁。其一生经历了康熙盛世到乾隆初年的历史时期，见证了清王朝的鼎盛发展。
曹耀珩生于康熙十二年（1673年），自幼聪颖好学，博览群书。康熙五十二年（1713年）中进士，时年四十岁。初授广西荔浦知县，在任期间勤政爱民，兴修水利，发展教育，政绩显著。后升任泗城知州，继续推行善政，深受当地百姓爱戴。晚年辞官归里，专心著述讲学，培养后进。乾隆五年（1740年）逝世，享年六十七岁。其一生经历了康熙盛世到乾隆初年的历史时期，见证了清王朝的鼎盛发展。
历史评价
清代学者对其评价甚高，《湖南通志》称其“学有本原，文皆典则”。同时代学者称赞他“文章尔雅，训词深厚”，将其与陈正心、王祚隆并列为“衡阳三子”，视为湖湘文脉的重要传承者。后世学者认为曹耀珩是清初湖湘学派承前启后的关键人物，其经世致用的学术思想为晚清湖湘人才的崛起奠定了理论基础。现代研究者指出，曹耀珩的散文创作体现了清初理学文人的典型特征，既有学术深度，又有文学价值，在清代散文史上占有重要地位。
清代学者对其评价甚高，《湖南通志》称其“学有本原，文皆典则”。同时代学者称赞他“文章尔雅，训词深厚”，将其与陈正心、王祚隆并列为“衡阳三子”，视为湖湘文脉的重要传承者。后世学者认为曹耀珩是清初湖湘学派承前启后的关键人物，其经世致用的学术思想为晚清湖湘人才的崛起奠定了理论基础。现代研究者指出，曹耀珩的散文创作体现了清初理学文人的典型特征，既有学术深度，又有文学价值，在清代散文史上占有重要地位。
著作与文献
曹耀珩的主要著作有《听涛园文集》四卷、《畅庵诗草》二卷，其中《听涛园文集》收录了他的主要散文作品，包括论说、序跋、书信、传记等各种文体，集中体现了他的文学主张和学术思想。这些著作现存于《湖南丛书》和各大图书馆中。此外，他还参与编纂了地方志书，但多已散佚。其文章被收入《清文汇》《湖南文征》等重要文献汇编中，成为研究清初文学和湖湘学术的重要资料。现代学者对其著作进行了整理和研究，出版了点校本和研究专著。
曹耀珩的主要著作有《听涛园文集》四卷、《畅庵诗草》二卷，其中《听涛园文集》收录了他的主要散文作品，包括论说、序跋、书信、传记等各种文体，集中体现了他的文学主张和学术思想。这些著作现存于《湖南丛书》和各大图书馆中。此外，他还参与编纂了地方志书，但多已散佚。其文章被收入《清文汇》《湖南文征》等重要文献汇编中，成为研究清初文学和湖湘学术的重要资料。现代学者对其著作进行了整理和研究，出版了点校本和研究专著。
代表作品
诗人关系
学术影响
程朱理学
学术渊源，继承和发展了宋明理学传统
学术挚友
陈正心
同邑学者，并称“衡阳三子”之一，共同推动湖湘学术发展
学术挚友
王祚隆
同邑学者，并称“衡阳三子”之一，学术交流密切