1605
出生年份
1683
逝世年份
河南汤阴
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
王伯勉（1605-1683），字子健，号东皋，河南汤阴人，明末清初著名理学家、政治家。崇祯十六年（1643年）中进士，明亡后仕清，历任吏部郎中、山东道御史等职。在吏部任职期间以公正闻名，严格选拔官员，杜绝请托贿赂；任御史时刚直敢言，多次弹劾不法权贵，有「铁面御史」之称。学术上专研程朱理学，强调「知行合一」，注重经世致用，反对空谈性理。其诗文作品典雅厚重，寓理于情，著有《东皋诗集》《王伯勉文集》等。晚年辞官归里，讲学授徒，培养了一批理学人才。作为明清易代之际的学者型官员，王伯勉既保持了传统士大夫的气节，又在清初政治中发挥了重要作用，其清廉正直的官声和深厚的学术造诣深受后世推崇，在清初理学发展史上占有重要地位。
人生经历
少年求学时期（1605-1642）
王伯勉生于河南汤阴书香门第，自幼聪颖好学，师从当地名儒学习经史。青年时期遍读程朱著作，奠定理学基础。万历末年至崇祯初年，在家乡刻苦攻读，与同乡学者交流学问，逐渐以学识渊博闻名乡里。
科举入仕时期（1642-1644）
崇祯十五年（1642年）中举人，次年成进士，授行人司行人。这一时期正值明朝末年，社会动荡，王伯勉在短暂的明官生涯中已表现出清廉正直的品格。
清初吏部任职时期（1644-1651）
明亡后出仕清朝，任吏部稽勋司主事，后升考功司郎中。在吏部七年期间，以公正廉明著称，严格考核官员，建立完善的选拔制度，为清初吏治建设作出重要贡献。
御史任官时期（1651-1656）
顺治八年授山东道御史，任内勇于弹劾不法权贵，整顿官场风气，有「铁面御史」之称。后因刚直触怒权贵，于顺治十三年左右辞官归里。
晚年讲学时期（1656-1683）
辞官后在家乡汤阴创办东皋书院，讲学授徒，致力于理学研究和传播。期间著述颇丰，完成《东皋诗集》《理学心得》等重要著作，培养了大批理学人才，康熙二十二年卒于家。
诗人详情
为政举措
王伯勉的为政举措以清廉公正为核心。在吏部时，他改革官员考核办法，建立「三考三察」制度：考品行、考才能、考实绩；察言论、察行事、察民评，使官员选拔更加客观公正。任御史期间，他建立「风闻必查，查实必劾」的监察机制，不畏权贵，连续弹劾多名贪腐官员，震动朝野。在地方治理方面，他主张「宽赋役、重教化」，曾上疏请求减免河南灾区的赋税，获得批准。这些举措体现了清初理学官员经世致用的政治理念。
王伯勉的为政举措以清廉公正为核心。在吏部时，他改革官员考核办法，建立「三考三察」制度：考品行、考才能、考实绩；察言论、察行事、察民评，使官员选拔更加客观公正。任御史期间，他建立「风闻必查，查实必劾」的监察机制，不畏权贵，连续弹劾多名贪腐官员，震动朝野。在地方治理方面，他主张「宽赋役、重教化」，曾上疏请求减免河南灾区的赋税，获得批准。这些举措体现了清初理学官员经世致用的政治理念。
主要成就
王伯勉的主要成就体现在政治和学术两方面。在政治上，他在吏部创立了严格的官员考核制度，强调「荐贤为国，非为私门」，为清初吏治清明作出贡献；任御史期间不畏权贵，成功弹劾多名贪腐官员，整顿官场风气。在学术上，他深研程朱理学，提出「理在事中，道在器中」的务实观点，反对明末空疏学风；著有《东皋诗集》《理学心得》《经义辑要》等著作，其诗文融理于情，典雅深沉；晚年在家乡创办东皋书院，培养了大批理学人才，推动了清初理学复兴。
王伯勉的主要成就体现在政治和学术两方面。在政治上，他在吏部创立了严格的官员考核制度，强调「荐贤为国，非为私门」，为清初吏治清明作出贡献；任御史期间不畏权贵，成功弹劾多名贪腐官员，整顿官场风气。在学术上，他深研程朱理学，提出「理在事中，道在器中」的务实观点，反对明末空疏学风；著有《东皋诗集》《理学心得》《经义辑要》等著作，其诗文融理于情，典雅深沉；晚年在家乡创办东皋书院，培养了大批理学人才，推动了清初理学复兴。
人物生平
王伯勉生于明万历三十三年（1605年），河南汤阴人。自幼聪颖好学，崇祯十五年（1642年）中举人，次年成进士，授行人司行人。明亡后，于顺治初年出仕清朝，任吏部稽勋司主事，后升考功司郎中。在吏部任职期间以公正廉明著称，严格考核官员，杜绝请托。顺治八年（1651年）授山东道御史，任内勇于弹劾不法，曾劾罢贪腐官员数人。后因刚直触怒权贵，辞官归里。晚年致力于讲学和著述，康熙二十二年（1683年）卒于家，享年79岁。
王伯勉生于明万历三十三年（1605年），河南汤阴人。自幼聪颖好学，崇祯十五年（1642年）中举人，次年成进士，授行人司行人。明亡后，于顺治初年出仕清朝，任吏部稽勋司主事，后升考功司郎中。在吏部任职期间以公正廉明著称，严格考核官员，杜绝请托。顺治八年（1651年）授山东道御史，任内勇于弹劾不法，曾劾罢贪腐官员数人。后因刚直触怒权贵，辞官归里。晚年致力于讲学和著述，康熙二十二年（1683年）卒于家，享年79岁。
历史评价
清代学者对王伯勉评价甚高，《清史稿》称其「居官清慎，立朝謇谔」；同时代理学家孙奇逢赞其「学宗程朱而行实践，言必顾行」；汤阴地方志记载他「归里后布衣蔬食，讲学不辍，有古君子风」。近代史学家孟森在《清史讲义》中将其列为清初理学名臣代表。王伯勉被视为明清之际保持气节又务实有为的士大夫典范，其清廉正直的官声和深厚的学术造诣备受推崇，在清初政治史和理学史上都具有重要地位。
清代学者对王伯勉评价甚高，《清史稿》称其「居官清慎，立朝謇谔」；同时代理学家孙奇逢赞其「学宗程朱而行实践，言必顾行」；汤阴地方志记载他「归里后布衣蔬食，讲学不辍，有古君子风」。近代史学家孟森在《清史讲义》中将其列为清初理学名臣代表。王伯勉被视为明清之际保持气节又务实有为的士大夫典范，其清廉正直的官声和深厚的学术造诣备受推崇，在清初政治史和理学史上都具有重要地位。
著作与文献
王伯勉著述颇丰，主要有《东皋诗集》四卷，收录各体诗歌三百余首，多寓理于景；《王伯勉文集》六卷，包括奏疏、书信、杂文等，其中《吏治疏》《荐贤说》等篇颇具见地；《理学心得》二卷，阐述其对程朱理学的理解和发展；《经义辑要》三卷，辑录经学心得。此外还有《家训》《日记》等未刊稿。其著作在清代多次刊刻，现存清康熙刻本和光绪重刻本。《清史稿》《河南通志》《汤阴县志》等均有其传记。
王伯勉著述颇丰，主要有《东皋诗集》四卷，收录各体诗歌三百余首，多寓理于景；《王伯勉文集》六卷，包括奏疏、书信、杂文等，其中《吏治疏》《荐贤说》等篇颇具见地；《理学心得》二卷，阐述其对程朱理学的理解和发展；《经义辑要》三卷，辑录经学心得。此外还有《家训》《日记》等未刊稿。其著作在清代多次刊刻，现存清康熙刻本和光绪重刻本。《清史稿》《河南通志》《汤阴县志》等均有其传记。
轶事典故
王伯勉任吏部郎中时，有同乡携重金请托，求为美官，伯勉正色拒之曰：「此位可买，何以为朝廷？」其人惭而退。任御史期间，某权贵子弟横行乡里，州县不敢问，伯勉查实后上疏弹劾，最终将其革职查办，百姓称快。辞官归里时，行李萧然，仅有书籍数箱，时人叹曰：「真清官也！」晚年讲学，有学生问及明清易代之事，伯勉默然良久，答曰：「读书人当知忠孝，亦须知变通。」其言颇能反映明遗民仕清者的复杂心态。
王伯勉任吏部郎中时，有同乡携重金请托，求为美官，伯勉正色拒之曰：「此位可买，何以为朝廷？」其人惭而退。任御史期间，某权贵子弟横行乡里，州县不敢问，伯勉查实后上疏弹劾，最终将其革职查办，百姓称快。辞官归里时，行李萧然，仅有书籍数箱，时人叹曰：「真清官也！」晚年讲学，有学生问及明清易代之事，伯勉默然良久，答曰：「读书人当知忠孝，亦须知变通。」其言颇能反映明遗民仕清者的复杂心态。
代表作品
诗人关系
理学老师
李颙
明末理学家，王伯勉的启蒙老师
学术挚友
孙奇逢
明清之际著名理学家，与王伯勉学术交流密切
同僚
魏象枢
清初名臣，与王伯勉同朝为官，志同道合
弟子
张沐
清初理学家，受业于王伯勉