田榕

字端云 · 号南村 · 清
清代西南著名诗人 • 黔中诗坛名家
1685
出生年份
1770
逝世年份
贵州玉屏
籍贯
所属朝代

诗人简介

田榕(1685-1770),字端云,号南村,贵州玉屏人,清代著名诗人。康熙五十年(1711年)中举,历任云南保山、安徽太平、湖北安陆等县知县。为官清廉,政声卓著。田榕工诗文,善书法,其诗风格清新淡雅,意境深远,尤以山水田园诗见长,与周渔璜、潘淳并称为清代黔中三大诗人。他的诗歌创作深受王士禛“神韵说”影响,注重意境营造和语言锤炼,在清代诗坛独树一帜。晚年归隐故里,专心著述,有《碧山堂诗钞》十六卷传世,收录诗歌一千余首,全面展现了其艺术成就和创作风貌,为研究清代西南地区文学发展提供了重要文献。

人生经历

少年苦读(1685-1700)
田榕出生于贵州玉屏一个书香门第,自幼接受传统教育,博览群书,尤其喜爱诗词歌赋。在家庭熏陶下,很早就展现出文学天赋,开始尝试诗歌创作,为后来的文学道路奠定基础。
科举之路(1701-1711)
青年时期专心科举学业,于康熙五十年(1711年)中举人,此后多次赴京参加会试,虽未中进士,但在京师结识了许多文人学者,交流诗艺,拓宽了文学视野。
为官时期(1712-1750)
中举后出任云南保山知县,后调任安徽太平、湖北安陆等地知县。为官期间清正廉洁,勤政爱民,同时坚持文学创作,游历各地山水,创作了大量描写自然风光和民生疾苦的诗歌。
晚年归隐(1751-1770)
辞官归隐贵州玉屏故里,专心诗文创作和书法研究,整理编辑《碧山堂诗钞》,与当地文人交流唱和,培养后学,成为黔中文坛领袖,直至乾隆三十五年逝世。

诗人详情

主要影响
田榕的诗歌创作对清代西南地区文学发展产生了重要影响。他与周渔璜、潘淳共同开创了黔中诗派的新风貌,打破了地域限制,使贵州诗歌融入全国文学主流。其清新淡雅的诗风影响了后世许多贵州文人,开创了黔诗注重意境和神韵的传统。作为清代少数民族地区的汉族文人代表,他的成就促进了西南地区与中原文化的交流融合。
主要成就
田榕是清代黔中地区最重要的诗人之一,其诗歌创作成就卓著。他的诗风清新自然,语言精炼,意境深远,尤以描写西南山水和田园风光见长。在书法艺术上也有很高造诣,楷书工整秀丽,行书流畅自然。作为地方官员,他勤政爱民,清正廉洁,在各地任内都留下了良好的政声。晚年整理的《碧山堂诗钞》十六卷,成为清代贵州文学的重要文献。
人物生平
田榕生于康熙二十四年(1685年),自幼聪慧好学,博览群书。康熙五十年(1711年)中举人,后多次赴京参加会试未第。雍正年间出任云南保山县知县,为官清正,体恤民情。乾隆年间先后调任安徽太平县、湖北安陆县知县,政绩斐然,深得百姓爱戴。晚年辞官归隐贵州玉屏故里,专心诗文创作和书法研究,于乾隆三十五年(1770年)逝世,享年八十五岁。
历史评价
清代学者袁枚在《随园诗话》中称赞田榕诗歌“清微淡远,得王孟遗意”。同时代诗人潘淳评价其诗“如秋水芙蕖,自然可爱”。《清史稿》虽未为其立传,但地方志书均记载其政声和文名。现代文学史家认为田榕是清代黔中诗坛的代表人物,其作品具有很高的艺术价值和历史价值。
文化遗产与纪念
田榕的故居在贵州玉屏县得以保存,被列为县级文物保护单位。当地建有田榕文化纪念馆,展示其生平事迹和文学成就。每年举办田榕文化节,弘扬其文学艺术。其诗歌被选入多种清代诗歌选本和贵州地方教材,《碧山堂诗钞》被多家图书馆收藏,成为研究清代西南文学的重要文献。
著作与文献
田榕的代表作《碧山堂诗钞》十六卷,收录其一生创作的诗歌一千余首,按年代编排,全面反映了诗人的创作历程和艺术成就。另有《黔诗纪略后编》收录其诗作百余首。现代整理本有《田榕诗文集校注》,为研究其生平和创作提供了重要资料。其书法作品散见于各地碑刻和民间收藏。

代表作品

诗人关系

诗学影响
王士禛
清初诗坛领袖,神韵说创始人
诗友
周渔璜
清代贵州著名诗人,翰林院编修
诗友
潘淳
清代贵州诗人,与田榕、周渔璜并称黔中三大家