出生年份
逝世年份
江苏无锡
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
过炳耀，清代乾隆时期江苏无锡人，具体生卒年不详。他是清代中期一位典型的学者型地方官员，兼具儒学修养与实务才能。出身无锡书香世家，自幼接受传统儒家教育，奠定了扎实的学问基础。通过科举入仕后，主要在地方担任官职，其具体任职地点史料记载不详，但可知其在任期间以清廉正直、勤政爱民而受到当地百姓的爱戴。作为官员，他重视民生疾苦，致力于改善百姓生活条件，同时注重文教事业，推动地方教育发展。作为学者，过炳耀治学范围广泛，对经学、史学以及地方文献都有深入研究，特别关注无锡地方文化的整理与传承。他的学术研究注重实证，体现了清代考据学的学风特点。虽然其具体著作多已散佚，但在地方志中仍可见其学术贡献的记载。过炳耀代表了清代中期那些虽未位极人臣，但在地方踏实做事、默默耕耘的文人官员群体，他们的存在保证了国家机器的正常运转和地方文化的延续发展。
人生经历
早年求学时期
出生于无锡书香门第，自幼接受传统儒家教育，熟读四书五经，为后来的科举考试和学术研究打下坚实基础。在家族文化氛围的熏陶下，培养了对学问的浓厚兴趣和严谨的治学态度。
科举入仕时期
通过科举考试取得功名后，步入仕途，开始担任地方官职。在此期间，他将儒家学说付诸实践，以清廉勤政著称，注重实地调研，了解民情，致力于改善民生和发展地方文教事业。
学术研究时期
在公务之余或晚年辞官后，致力于学术研究，特别关注无锡地方文献的收集与整理。治学范围涉及经学、史学等多个领域，体现了清代考据学的学风特点，为地方文化的传承做出贡献。
诗人详情
为政举措
过炳耀的在为政举措方面，主要体现儒家仁政思想的具体实践。他重视民生问题，关注百姓的基本生活需求，可能在水利建设、灾荒救济等方面有所作为。同时，他注重文教事业，支持地方教育发展，可能参与修建学堂、资助贫困学子等活动。在司法方面，他力求公正断案，保护弱势群体的权益。在税收征收上，可能反对过度征敛，体恤民力。这些举措虽然具体内容因史料缺失而难以详述，但符合清代中期地方良吏的一般做法，体现了传统儒家的治理理念。
过炳耀的在为政举措方面，主要体现儒家仁政思想的具体实践。他重视民生问题，关注百姓的基本生活需求，可能在水利建设、灾荒救济等方面有所作为。同时，他注重文教事业，支持地方教育发展，可能参与修建学堂、资助贫困学子等活动。在司法方面，他力求公正断案，保护弱势群体的权益。在税收征收上，可能反对过度征敛，体恤民力。这些举措虽然具体内容因史料缺失而难以详述，但符合清代中期地方良吏的一般做法，体现了传统儒家的治理理念。
主要影响
过炳耀的影响主要体现在地方层面。作为勤政廉洁的地方官员，他为当时的地方治理提供了一个良好的榜样，体现了儒家“修身齐家治国平天下”的理想追求。他的施政理念和实践，对改善当地百姓生活、促进地方发展产生了积极影响。在文化方面，他对无锡地方文献的整理和研究，为后世了解和研究无锡地方历史文化提供了重要资料，促进了地方文化认同和传承。虽然他的名声不如同时代的大家显赫，但这种踏实做事、默默奉献的精神，正是维系社会正常运转的重要力量。
过炳耀的影响主要体现在地方层面。作为勤政廉洁的地方官员，他为当时的地方治理提供了一个良好的榜样，体现了儒家“修身齐家治国平天下”的理想追求。他的施政理念和实践，对改善当地百姓生活、促进地方发展产生了积极影响。在文化方面，他对无锡地方文献的整理和研究，为后世了解和研究无锡地方历史文化提供了重要资料，促进了地方文化认同和传承。虽然他的名声不如同时代的大家显赫，但这种踏实做事、默默奉献的精神，正是维系社会正常运转的重要力量。
主要成就
过炳耀的主要成就体现在两个方面：一是作为地方官员的政绩，二是作为学者的学术贡献。在仕途上，他以清廉自守、勤政爱民著称，注重实地调研，了解百姓需求，在力所能及的范围内改善民生、发展教育。在学术上，他继承和发展了无锡地方学术传统，对经史研究颇有心得，特别重视地方文献的收集与整理。虽然他的著作大多散佚，但通过地方志的记载，可知他在保存和传承无锡地方文化方面做出了重要贡献。他的学术活动也促进了当地文化教育事业的发展，培养了一批后学人才。
过炳耀的主要成就体现在两个方面：一是作为地方官员的政绩，二是作为学者的学术贡献。在仕途上，他以清廉自守、勤政爱民著称，注重实地调研，了解百姓需求，在力所能及的范围内改善民生、发展教育。在学术上，他继承和发展了无锡地方学术传统，对经史研究颇有心得，特别重视地方文献的收集与整理。虽然他的著作大多散佚，但通过地方志的记载，可知他在保存和传承无锡地方文化方面做出了重要贡献。他的学术活动也促进了当地文化教育事业的发展，培养了一批后学人才。
人物生平
过炳耀的生平事迹主要见于地方志记载。他出生于江苏无锡一个书香门第，家族世代读书科举，具有良好的家学传统。自幼聪颖好学，在浓厚的文化氛围中成长，熟读经史子集，为后来的学术研究和仕途发展奠定了坚实基础。通过科举考试取得功名后，步入仕途，主要在地方担任官职。虽然具体任职地点和时间因史料缺失而难以详考，但可知他在任期间始终秉持儒家仁政爱民的思想，勤于政事，体察民情，注重解决实际问题。晚年可能辞官归里，继续从事学术研究和地方文献整理工作，为无锡地方文化的传承发挥余热。
过炳耀的生平事迹主要见于地方志记载。他出生于江苏无锡一个书香门第，家族世代读书科举，具有良好的家学传统。自幼聪颖好学，在浓厚的文化氛围中成长，熟读经史子集，为后来的学术研究和仕途发展奠定了坚实基础。通过科举考试取得功名后，步入仕途，主要在地方担任官职。虽然具体任职地点和时间因史料缺失而难以详考，但可知他在任期间始终秉持儒家仁政爱民的思想，勤于政事，体察民情，注重解决实际问题。晚年可能辞官归里，继续从事学术研究和地方文献整理工作，为无锡地方文化的传承发挥余热。
历史评价
历史上对过炳耀的评价主要见于地方志书，多给予正面肯定。他被描述为“清廉自守”、“勤政爱民”的良吏，同时又是“博学多识”的学者。这种评价反映了传统社会对士大夫阶层的理想期待：既要有治国平天下的才能，又要具备深厚的文化修养。虽然他没有留下系统的理论著作或惊天动地的事迹，但这种踏实务实、服务地方的官员，正是维持帝国基层治理不可或缺的力量。从现代视角看，过炳耀代表了那些在历史长河中默默耕耘、实实在在为社会做出贡献的普通精英分子。
历史上对过炳耀的评价主要见于地方志书，多给予正面肯定。他被描述为“清廉自守”、“勤政爱民”的良吏，同时又是“博学多识”的学者。这种评价反映了传统社会对士大夫阶层的理想期待：既要有治国平天下的才能，又要具备深厚的文化修养。虽然他没有留下系统的理论著作或惊天动地的事迹，但这种踏实务实、服务地方的官员，正是维持帝国基层治理不可或缺的力量。从现代视角看，过炳耀代表了那些在历史长河中默默耕耘、实实在在为社会做出贡献的普通精英分子。
文化遗产与纪念
过炳耀的文化遗产主要体现在他对无锡地方文化的贡献上。虽然他的个人著作大多散佚，但他参与整理和研究的地方文献成为无锡文化宝库的重要组成部分。在无锡地方志中，他的名字和事迹得到记载，成为地方历史记忆的一部分。可能还有一些民间传说或家族记忆传承着他的故事。从更广泛的意义上说，他代表了无锡作为文化名城的历史底蕴，体现了这座城市重视教育、崇尚文化的传统。
过炳耀的文化遗产主要体现在他对无锡地方文化的贡献上。虽然他的个人著作大多散佚，但他参与整理和研究的地方文献成为无锡文化宝库的重要组成部分。在无锡地方志中，他的名字和事迹得到记载，成为地方历史记忆的一部分。可能还有一些民间传说或家族记忆传承着他的故事。从更广泛的意义上说，他代表了无锡作为文化名城的历史底蕴，体现了这座城市重视教育、崇尚文化的传统。
轶事典故
关于过炳耀的具体轶事典故，因史料记载有限，多已不可考。但从地方志的零星记载中，可以推测他的一些行事风格。据说他在任地方官时，经常微服私访，实地了解民情，而不是仅仅听取下属汇报。在处理政务时，他注重实事求是，不尚空谈，力求解决实际问题。在学术研究上，他严谨踏实，重视第一手资料的收集和考证。这些特点体现了清代中期经世致用学风的影响，也反映了他作为务实官员和学者的品格。
关于过炳耀的具体轶事典故，因史料记载有限，多已不可考。但从地方志的零星记载中，可以推测他的一些行事风格。据说他在任地方官时，经常微服私访，实地了解民情，而不是仅仅听取下属汇报。在处理政务时，他注重实事求是，不尚空谈，力求解决实际问题。在学术研究上，他严谨踏实，重视第一手资料的收集和考证。这些特点体现了清代中期经世致用学风的影响，也反映了他作为务实官员和学者的品格。
代表作品
诗人关系
父亲
过氏先人
无锡书香门第，具体姓名不详
业师
无锡当地儒师
教授经史学问
同僚
地方官员同仁
共同处理政务
文友
无锡地方文人
切磋学问，交流诗文