出生年份
逝世年份
江苏吴县
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
王熊伯，清代乾隆年间著名学者，江苏吴县（今苏州）人。他是乾嘉学派的重要代表人物，以实学思想著称于世。王熊伯治学严谨，反对宋明理学的空疏之风，主张经世致用，强调学问应当切实有益于国计民生。在学术方法上，他注重考据实证，精通经学、史学，特别在经典训诂和历史考证方面有独到见解。王熊伯的学术活动主要集中在乾隆中后期，当时正值乾嘉学派鼎盛时期，他与其他吴中学者共同推动了实证学风的发展。其学术思想强调实事求是，反对虚妄空谈，体现了清代实学派的典型特征。虽然具体生卒年不详，但他在吴地学界享有很高声誉，对后世学术研究产生了重要影响，是清代江南学术圈中的重要人物。
人生经历
早年求学时期（约1730-1750年）
王熊伯出生于江苏吴县书香门第，自幼接受传统儒家教育。少年时期博览群书，对经史子集均有涉猎，展现出卓越的学术天赋。青年时期师从当地名儒，系统学习经学、史学，逐渐形成注重实证的学术倾向。
学术成熟时期（约1750-1780年）
中年王熊伯在吴地学界崭露头角，与江南学者广泛交流，共同研讨实学思想。这一时期他致力于经史研究，撰写大量学术著作，提出许多创新见解。同时积极参与地方学术活动，培养后学，推动实学思想的传播。
晚年著述时期（约1780年后）
晚年王熊伯主要致力于著述立说，整理毕生学术成果。他系统阐述实学理论，批判空疏学风，强调经世致用。同时继续指导后进学者，为乾嘉学派的传承发展做出重要贡献，最终成为清代实学思想的重要代表人物。
诗人详情
主要影响
王熊伯的实学思想对清代学术发展产生了深远影响。他推动的实证学风成为乾嘉学派的重要特征，影响了整整一代学者的研究方法。其强调经世致用的学术主张，促进了清代实用主义思潮的发展，对后来的维新思想也有一定启发作用。在地方文化层面，王熊伯作为吴中学术圈的核心人物，培养了大量人才，推动了江南地区学术文化的繁荣。他的学术理念和方法论至今仍对传统文化研究具有参考价值。
王熊伯的实学思想对清代学术发展产生了深远影响。他推动的实证学风成为乾嘉学派的重要特征，影响了整整一代学者的研究方法。其强调经世致用的学术主张，促进了清代实用主义思潮的发展，对后来的维新思想也有一定启发作用。在地方文化层面，王熊伯作为吴中学术圈的核心人物，培养了大量人才，推动了江南地区学术文化的繁荣。他的学术理念和方法论至今仍对传统文化研究具有参考价值。
主要成就
王熊伯的主要成就在于推动实学思想的发展和完善。他系统批判了宋明理学的空疏弊端，强调学问的实用价值，主张学术研究应当服务于社会实践。在经学研究方面，他注重文字训诂和经典考据，对儒家经典的解读提出了许多创新见解。在史学领域，他强调史料考证的重要性，反对主观臆断，开创了更加严谨的史学研究方法。此外，王熊伯还积极参与地方文化建设，培养了一批实学人才，为乾嘉学派在江南地区的传播发展奠定了坚实基础。
王熊伯的主要成就在于推动实学思想的发展和完善。他系统批判了宋明理学的空疏弊端，强调学问的实用价值，主张学术研究应当服务于社会实践。在经学研究方面，他注重文字训诂和经典考据，对儒家经典的解读提出了许多创新见解。在史学领域，他强调史料考证的重要性，反对主观臆断，开创了更加严谨的史学研究方法。此外，王熊伯还积极参与地方文化建设，培养了一批实学人才，为乾嘉学派在江南地区的传播发展奠定了坚实基础。
人物生平
王熊伯生平记载较为简略，主要活动于清代乾隆年间。他出生于江苏吴县一个书香门第，自幼受到良好的传统文化教育。青年时期刻苦攻读经史，广泛涉猎百家之学，逐渐形成了注重实证的学术风格。中年时期在吴地学界崭露头角，与当地学者交流论学，共同推动实学发展。晚年致力于著述立说，培养后学，为乾嘉学派的传承发展做出了重要贡献。虽然具体生平细节因史料缺乏而不甚详尽，但他在清代学术史上的地位不容忽视。
王熊伯生平记载较为简略，主要活动于清代乾隆年间。他出生于江苏吴县一个书香门第，自幼受到良好的传统文化教育。青年时期刻苦攻读经史，广泛涉猎百家之学，逐渐形成了注重实证的学术风格。中年时期在吴地学界崭露头角，与当地学者交流论学，共同推动实学发展。晚年致力于著述立说，培养后学，为乾嘉学派的传承发展做出了重要贡献。虽然具体生平细节因史料缺乏而不甚详尽，但他在清代学术史上的地位不容忽视。
历史评价
历史上对王熊伯的评价普遍积极。清代学者称赞他治学严谨，思想深刻，是实学派的杰出代表。《清儒学案》将其列为重要学者，肯定他在推动实证学风方面的贡献。近代学者认为王熊伯的实学思想体现了清代学术的理性精神，对传统文化向近代转型具有启蒙意义。当代研究则更多关注其学术方法的现代价值，认为他的实证主义研究方法对现代人文社会科学仍有借鉴意义。总体而言，王熊伯作为乾嘉学派的重要人物，在清代学术史上占有重要地位。
历史上对王熊伯的评价普遍积极。清代学者称赞他治学严谨，思想深刻，是实学派的杰出代表。《清儒学案》将其列为重要学者，肯定他在推动实证学风方面的贡献。近代学者认为王熊伯的实学思想体现了清代学术的理性精神，对传统文化向近代转型具有启蒙意义。当代研究则更多关注其学术方法的现代价值，认为他的实证主义研究方法对现代人文社会科学仍有借鉴意义。总体而言，王熊伯作为乾嘉学派的重要人物，在清代学术史上占有重要地位。
学术思想
王熊伯的学术思想以实学为核心，具有鲜明的实用主义特征。他主张学问必须立足实际，反对脱离现实的空谈玄理。在认识论上，他强调实证和经验的重要性，认为任何理论都必须经过实践检验。在方法论上，他推崇考据实证，注重原始资料的搜集和辨析，开创了严谨的学术研究范式。伦理观方面，王熊伯强调道德实践，认为德行必须体现在具体行为中。这些思想构成了一个完整的实学体系，体现了清代学术的务实倾向。
王熊伯的学术思想以实学为核心，具有鲜明的实用主义特征。他主张学问必须立足实际，反对脱离现实的空谈玄理。在认识论上，他强调实证和经验的重要性，认为任何理论都必须经过实践检验。在方法论上，他推崇考据实证，注重原始资料的搜集和辨析，开创了严谨的学术研究范式。伦理观方面，王熊伯强调道德实践，认为德行必须体现在具体行为中。这些思想构成了一个完整的实学体系，体现了清代学术的务实倾向。
代表作品
诗人关系
业师
吴中名儒
经学导师，传授经典训诂之学
学术同道
乾嘉学派学者
共同推动实证学风发展
门人弟子
吴中后学
传承实学思想，延续学术传统