出生年份
逝世年份
江苏吴县
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
王洁，字影清，江苏吴县人，清代康熙年间著名闺秀诗人。生于书香门第，自幼受到良好的家庭教育，工诗词，善属文，是清代江南地区才女文化的代表人物之一。她的诗作以清丽婉约见长，多描写闺中生活、四季景物和内心情感，展现了清代知识女性细腻的情感世界和文学才华。王洁著有《焚余草》诗集，其名取自'自写新诗号焚余，不将姓氏达公车'之句，体现了传统女性文人谦抑内敛的创作态度。虽然存世作品数量有限，但她的诗歌在清代女性文学中具有独特价值，反映了当时闺秀诗人的创作风貌和文化处境。王洁的文学成就不仅是个人才华的体现，也是清代江南地区女性文化教育发展的一个缩影，为研究清代女性文学提供了珍贵的个案。
人生经历
幼年时期
出生于江苏吴县书香门第，自幼接受家庭教育，学习诗文创作，展现出过人的文学天赋，为后来的诗歌创作打下坚实基础。
青年时期
在闺中继续深造文学，广泛阅读经史子集和前人诗作，开始大量创作诗歌，逐渐形成清丽婉约的个人风格，在当地才女中小有名气。
创作盛期
康熙年间进入创作成熟期，诗艺日臻完善，作品题材丰富，情感表达更加深沉细腻，成为江南地区知名的闺秀诗人。
晚年时期
整理平生诗作，编纂《焚余草》诗集，以'自写新诗号焚余，不将姓氏达公车'表明心迹，体现了传统女性文人谦抑内敛的创作态度。
诗人详情
人物生平
王洁的具体生卒年已不可考，根据现存资料推断，她主要活动于清康熙年间。出身江苏吴县书香门第，自幼受到良好的家庭教育，培养了深厚的文学素养。作为闺阁女子，她的生活范围主要限于家庭内部，但通过阅读和创作，与外界保持着文化上的联系。王洁的婚姻情况史料记载不详，但从其诗作中可见她具有相当的文化修养和情感深度。晚年将其诗作结集为《焚余草》，体现了清代女性文人通过文学创作表达自我、留存心声的文化现象。
王洁的具体生卒年已不可考，根据现存资料推断，她主要活动于清康熙年间。出身江苏吴县书香门第，自幼受到良好的家庭教育，培养了深厚的文学素养。作为闺阁女子，她的生活范围主要限于家庭内部，但通过阅读和创作，与外界保持着文化上的联系。王洁的婚姻情况史料记载不详，但从其诗作中可见她具有相当的文化修养和情感深度。晚年将其诗作结集为《焚余草》，体现了清代女性文人通过文学创作表达自我、留存心声的文化现象。
代表作品
王洁的代表作为《焚余草》诗集，书名取自其诗句'自写新诗号焚余'，寓意诗作如同焚后余烬，谦逊地表达了自己的创作态度。诗集内容多描写闺中生活、自然景物和个人情感，如咏春、怀人、题画等题材。其中一些作品展现了女性独特的观察视角和情感体验，如对四季变化的细腻感受、对亲情的深切表达等。这些作品不仅具有文学价值，也是研究清代女性生活和思想的重要资料。
王洁的代表作为《焚余草》诗集，书名取自其诗句'自写新诗号焚余'，寓意诗作如同焚后余烬，谦逊地表达了自己的创作态度。诗集内容多描写闺中生活、自然景物和个人情感，如咏春、怀人、题画等题材。其中一些作品展现了女性独特的观察视角和情感体验，如对四季变化的细腻感受、对亲情的深切表达等。这些作品不仅具有文学价值，也是研究清代女性生活和思想的重要资料。
历史影响
王洁作为清代闺秀诗人的代表，其影响主要体现在三个方面：一是体现了清代江南地区女性文化教育的发展水平，展示了闺阁女子通过文学创作实现自我表达的文化现象；二是为清代女性文学研究提供了具体案例，她的创作风格和题材选择反映了当时闺秀诗人的普遍特点；三是其作品在一定程度上丰富了清代诗歌的多样性，为传统文学增添了女性视角的独特韵味。虽然她的名声不如同时期的袁枚、郑板桥等大家显赫，但在女性文学史上具有不可忽视的地位。
王洁作为清代闺秀诗人的代表，其影响主要体现在三个方面：一是体现了清代江南地区女性文化教育的发展水平，展示了闺阁女子通过文学创作实现自我表达的文化现象；二是为清代女性文学研究提供了具体案例，她的创作风格和题材选择反映了当时闺秀诗人的普遍特点；三是其作品在一定程度上丰富了清代诗歌的多样性，为传统文学增添了女性视角的独特韵味。虽然她的名声不如同时期的袁枚、郑板桥等大家显赫，但在女性文学史上具有不可忽视的地位。
文化价值
王洁的文学创作具有多方面的文化价值。首先，她的诗作是研究清代女性文化生活的重要材料，反映了闺阁女子的教育程度、审美趣味和精神世界。其次，作品体现了传统女性在礼教约束下的创作特点，既有遵循传统的一面，也有个性表达的一面。再次，她的创作实践展示了女性如何通过文学获得自我实现和文化参与的机会。最后，《焚余草》的书名和内容都体现了清代女性文人特有的谦抑美学和含蓄表达方式，具有独特的文化心理学价值。
王洁的文学创作具有多方面的文化价值。首先，她的诗作是研究清代女性文化生活的重要材料，反映了闺阁女子的教育程度、审美趣味和精神世界。其次，作品体现了传统女性在礼教约束下的创作特点，既有遵循传统的一面，也有个性表达的一面。再次，她的创作实践展示了女性如何通过文学获得自我实现和文化参与的机会。最后，《焚余草》的书名和内容都体现了清代女性文人特有的谦抑美学和含蓄表达方式，具有独特的文化心理学价值。
文学成就
王洁的文学成就主要体现在诗歌创作上。她的诗风清丽婉约，善于通过细腻的笔触描绘闺中生活和个人情感。作品题材多涉及四季景物、闺中闲趣、思亲怀远等传统女性文学主题，但在表达上具有独特的个人风格。其诗句'自写新诗号焚余，不将姓氏达公车'不仅反映了她的创作态度，也体现了清代女性文人谦抑内敛的普遍心态。虽然现存作品数量有限，但质量较高，在清代闺秀诗人群中具有一定代表性。
王洁的文学成就主要体现在诗歌创作上。她的诗风清丽婉约，善于通过细腻的笔触描绘闺中生活和个人情感。作品题材多涉及四季景物、闺中闲趣、思亲怀远等传统女性文学主题，但在表达上具有独特的个人风格。其诗句'自写新诗号焚余，不将姓氏达公车'不仅反映了她的创作态度，也体现了清代女性文人谦抑内敛的普遍心态。虽然现存作品数量有限，但质量较高，在清代闺秀诗人群中具有一定代表性。
代表作品
诗人关系
父亲
王父
书香门第家长，提供文学启蒙教育
诗友
江南闺秀诗人群体
与同时代江南地区闺秀诗人有文学交流