1630
出生年份
1710
逝世年份
江苏常熟
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
杨彝（1630-1710），字子常，江苏常熟人，清初著名学者、教育家。他生于明末清初的社会动荡时期，亲身经历了朝代更迭带来的文化冲击，这使他深刻认识到空谈误国的危害，从而转向实学研究。杨彝继承和发展了顾炎武的实学思想，主张学问应当经世致用，强调学术研究必须服务于社会现实。他毕生致力于教育事业，在江南地区开办书院，教授学生，培养了大批具有实学精神的人才。杨彝的教育理念注重知行合一，要求学生既要有扎实的学识，又要具备解决实际问题的能力。他的学术著作虽然不多，但思想深刻，影响广泛，是清初实学思潮的重要推动者。杨彝在江南学术界享有很高声誉，与当时许多著名学者都有交往，共同推动了清代实学的发展。
人生经历
少年时期（1630-1645）
杨彝出生于江苏常熟的书香门第，自幼聪慧好学。在家庭熏陶下，他广泛阅读经史子集，打下了坚实的学问基础。明末社会动荡的环境使他早早认识到学问实用性的重要性。
青年求学（1646-1660）
清军入关后，杨彝专注于学问研究，广泛结交江南学者。他开始接触实学思想，与顾炎武等实学大家交往，深入探讨经世致用之学，逐渐形成了自己的学术观点。
中年教学（1661-1690）
杨彝在常熟开办书院，致力于教育事业。他教授实学思想，培养实用人才，创新教学方法，强调知行合一。这一时期他培养了众多学生，在江南学术界享有很高声誉。
晚年著述（1691-1710）
晚年杨彝继续从事学术研究和教学，撰写了一些学术著作，进一步发展和完善实学思想。他与各地学者保持交流，推动实学思想的传播，直到1710年去世。
诗人详情
主要影响
杨彝对清代学术和教育产生了深远影响。他的实学思想为清代经世致用学派的形成奠定了基础，影响了后来许多学者。在教育方面，杨彝强调知行合一的教学方法对清代教育实践产生了重要影响，推动了教育改革的进程。他培养的学生中不乏杰出人才，这些人在政治、文化、教育等领域继续传播实学思想，形成了良好的学术传承。杨彝的教育理念和学术思想在江南地区影响尤为深远，为清代实学思潮的兴盛做出了重要贡献。
杨彝对清代学术和教育产生了深远影响。他的实学思想为清代经世致用学派的形成奠定了基础，影响了后来许多学者。在教育方面，杨彝强调知行合一的教学方法对清代教育实践产生了重要影响，推动了教育改革的进程。他培养的学生中不乏杰出人才，这些人在政治、文化、教育等领域继续传播实学思想，形成了良好的学术传承。杨彝的教育理念和学术思想在江南地区影响尤为深远，为清代实学思潮的兴盛做出了重要贡献。
主要成就
杨彝的主要成就在于推动清初实学思想的发展和教育事业的进步。他系统阐述和发扬了顾炎武的实学思想，强调学问必须经世致用，反对脱离实际的空谈。在教育领域，杨彝开办书院，创新教学方法，注重培养学生的实践能力和解决实际问题的能力。他培养了大量具有实学精神的人才，这些学生后来多在各个领域有所建树。杨彝还参与地方文化建设，推动江南学术风气的转变，使实学思想在清代得以广泛传播。
杨彝的主要成就在于推动清初实学思想的发展和教育事业的进步。他系统阐述和发扬了顾炎武的实学思想，强调学问必须经世致用，反对脱离实际的空谈。在教育领域，杨彝开办书院，创新教学方法，注重培养学生的实践能力和解决实际问题的能力。他培养了大量具有实学精神的人才，这些学生后来多在各个领域有所建树。杨彝还参与地方文化建设，推动江南学术风气的转变，使实学思想在清代得以广泛传播。
人物生平
杨彝生于明崇祯三年（1630年），江苏常熟人。他少年时聪慧好学，博览群书，尤其关注经世致用之学。清军入关后，杨彝目睹社会动荡，深感空谈性理之学无益于国计民生，于是转向实学研究。他广泛结交江南学者，与顾炎武等实学大家交往密切，相互切磋学问。中年时期，杨彝在常熟开办书院，致力于教育事业，教授学生实学思想，培养实用人才。晚年他继续从事学术研究和教学，直到康熙四十九年（1710年）去世，享年八十岁。
杨彝生于明崇祯三年（1630年），江苏常熟人。他少年时聪慧好学，博览群书，尤其关注经世致用之学。清军入关后，杨彝目睹社会动荡，深感空谈性理之学无益于国计民生，于是转向实学研究。他广泛结交江南学者，与顾炎武等实学大家交往密切，相互切磋学问。中年时期，杨彝在常熟开办书院，致力于教育事业，教授学生实学思想，培养实用人才。晚年他继续从事学术研究和教学，直到康熙四十九年（1710年）去世，享年八十岁。
历史评价
历史上对杨彝的评价普遍很高。清代学者多称赞他'学问扎实，注重实用'、'教育有方，培养人才众多'。近代历史学家认为杨彝是'清初实学思想的重要传承者和发扬者'，他的教育实践'开创了清代实学教育的新风'。现代学者评价杨彝'在明清之际学术转型中发挥了重要作用'，是'连明末清初实学思想的重要桥梁人物'。虽然杨彝的著作流传不多，但他的思想影响通过学生和学术交流得以广泛传播，在清代学术史上占有重要地位。
历史上对杨彝的评价普遍很高。清代学者多称赞他'学问扎实，注重实用'、'教育有方，培养人才众多'。近代历史学家认为杨彝是'清初实学思想的重要传承者和发扬者'，他的教育实践'开创了清代实学教育的新风'。现代学者评价杨彝'在明清之际学术转型中发挥了重要作用'，是'连明末清初实学思想的重要桥梁人物'。虽然杨彝的著作流传不多，但他的思想影响通过学生和学术交流得以广泛传播，在清代学术史上占有重要地位。
教育理念
杨彝的教育理念以实学为核心，强调学问的实用性和实践性。他主张教育应当培养能够经世致用的人才，反对脱离实际的空谈。在教学过程中，杨彝注重知行合一，要求学生既要掌握书本知识，又要具备解决实际问题的能力。他创新教学方法，采用讨论式教学，鼓励学生质疑和思考。杨彝还特别重视道德教育，认为学者的品德与学问同样重要。他的教育理念对清代教育产生了深远影响，许多教育实践都借鉴了他的思想和方法。
杨彝的教育理念以实学为核心，强调学问的实用性和实践性。他主张教育应当培养能够经世致用的人才，反对脱离实际的空谈。在教学过程中，杨彝注重知行合一，要求学生既要掌握书本知识，又要具备解决实际问题的能力。他创新教学方法，采用讨论式教学，鼓励学生质疑和思考。杨彝还特别重视道德教育，认为学者的品德与学问同样重要。他的教育理念对清代教育产生了深远影响，许多教育实践都借鉴了他的思想和方法。
代表作品
诗人关系
学术影响者
顾炎武
明末清初思想家，实学开创者
学术友人
黄宗羲
明末清初思想家，学术交流
学术友人
王夫之
明末清初思想家，学术切磋
学生
众多江南学子
培养了大量实学人才