1740
出生年份
1805
逝世年份
山西汾州府介休县
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
茹纶常（1740-1805），字文静，号容斋，山西汾州府介休县人。清代乾嘉时期著名学者、文学家和诗人。出身书香门第，自幼聪颖好学，博览群书，尤精于经史之学。乾隆年间以诗文闻名于乡里，但淡泊功名，不求仕进，终身以教书育人和著述为业。茹纶常治学严谨，深受实学思想影响，主张学问要经世致用，反对空疏的理学空谈。他的诗文创作以内容充实、语言质朴见长，反映了清代中期学术转向的特点。代表作《容斋文集》和《容斋诗集》收录其各类文章和诗歌作品，展现了他深厚的学术功底和文学造诣。作为地方文化名人，茹纶常对山西地区的文化教育发展做出了重要贡献，培养了许多人才。他的学术思想和文学创作在清代中期实学思潮中具有代表性，对后世山西地方文化的发展产生了深远影响。
人生经历
幼年时期（1740-1755）
茹纶常出生于山西介休一个书香门第，自幼聪颖好学。在家庭熏陶下，很早就开始接触经典著作，展现出过人的文学天赋。父亲注重对他的教育，聘请名师授课，为他打下了坚实的经学基础。
青年时期（1756-1770）
青年时期的茹纶常博览群书，广泛涉猎经史子集，诗文创作日渐成熟。虽才华出众，但对科举功名态度淡泊，更倾向于学术研究和文学创作。开始与当地文人交流，声名渐起。
中年时期（1771-1790）
中年时期主要从事教育和著述工作。在介休开设私塾，培养了许多学子，传播实学思想。同时专心从事创作，完成了《容斋文集》和《容斋诗集》的主要作品，与各地学者文人保持交流。
晚年时期（1791-1805）
晚年继续从事学术研究和文学创作，作品更加成熟深刻。虽然名声在外，但仍保持淡泊的生活方式，专心著述。嘉庆十年逝世，留下丰富的学术和文学遗产。
诗人详情
主要影响
茹纶常作为清代中期山西地区的重要学者和文人，对当地文化发展产生了深远影响。他的实学思想影响了山西一代学者，推动了地方学术风气的转变。在文学方面，他的创作风格开创了山西地区质朴醇厚的文风，对后世山西文人产生了示范作用。作为教育家，他培养的许多学生后来成为地方文化精英，延续了他的学术和文学传统。他的著作《容斋文集》和《容斋诗集》成为研究清代山西地方文化的重要资料，为后世了解乾嘉时期地方文化提供了珍贵文献。
茹纶常作为清代中期山西地区的重要学者和文人，对当地文化发展产生了深远影响。他的实学思想影响了山西一代学者，推动了地方学术风气的转变。在文学方面，他的创作风格开创了山西地区质朴醇厚的文风，对后世山西文人产生了示范作用。作为教育家，他培养的许多学生后来成为地方文化精英，延续了他的学术和文学传统。他的著作《容斋文集》和《容斋诗集》成为研究清代山西地方文化的重要资料，为后世了解乾嘉时期地方文化提供了珍贵文献。
主要成就
茹纶常在学术和文学领域取得了显著成就。在学术方面，他深入研究经史，特别注重实学，主张学问要经世致用，反对空谈性理。他的学术著作内容翔实，考证严谨，体现了乾嘉学派的治学特点。在文学创作方面，他的诗文作品以质朴醇厚、内容充实著称，反映了清代中期文学由空灵向实学的转变。作为教育家，他在山西介休地区培养了大量人才，为地方文化教育事业做出了重要贡献。其代表作《容斋文集》和《容斋诗集》是研究清代中期山西地区文化和文学的重要文献。
茹纶常在学术和文学领域取得了显著成就。在学术方面，他深入研究经史，特别注重实学，主张学问要经世致用，反对空谈性理。他的学术著作内容翔实，考证严谨，体现了乾嘉学派的治学特点。在文学创作方面，他的诗文作品以质朴醇厚、内容充实著称，反映了清代中期文学由空灵向实学的转变。作为教育家，他在山西介休地区培养了大量人才，为地方文化教育事业做出了重要贡献。其代表作《容斋文集》和《容斋诗集》是研究清代中期山西地区文化和文学的重要文献。
人物生平
茹纶常生于乾隆五年（1740），出身山西介休书香世家。自幼接受传统教育，聪慧过人，博览群书，尤其精通经史子集。青年时期即以诗文才华为乡里所称道，但与许多文人不同，他淡泊功名，不热衷于科举仕途。中年时期主要从事教书育人和著述工作，在当地开设私塾，培养了许多学子。晚年专心从事学术研究和文学创作，与当时许多学者文人交流往来。嘉庆十年（1805）逝世，享年六十六岁。他的一生体现了清代中期学者避世治学、专心著述的典型生活方式。
茹纶常生于乾隆五年（1740），出身山西介休书香世家。自幼接受传统教育，聪慧过人，博览群书，尤其精通经史子集。青年时期即以诗文才华为乡里所称道，但与许多文人不同，他淡泊功名，不热衷于科举仕途。中年时期主要从事教书育人和著述工作，在当地开设私塾，培养了许多学子。晚年专心从事学术研究和文学创作，与当时许多学者文人交流往来。嘉庆十年（1805）逝世，享年六十六岁。他的一生体现了清代中期学者避世治学、专心著述的典型生活方式。
历史评价
历史上对茹纶常的评价主要集中在他的学术和文学贡献上。同时代学者称赞他“学问渊博，文章醇雅”，认为他的作品“内容充实，不尚空谈”。后世学者评价他是“清代山西实学代表人物”，其诗文“质朴中有真味，平淡中见深意”。在地方志中，他被誉为“介休名儒”，肯定了他对地方文化教育的贡献。现代研究者认为，茹纶常的创作体现了清代中期文学由空灵向实学的转变趋势，他的作品具有重要的文学史和思想史价值。虽然他的名声不如一些大家显赫，但在地方文化史上占有不可忽视的地位。
历史上对茹纶常的评价主要集中在他的学术和文学贡献上。同时代学者称赞他“学问渊博，文章醇雅”，认为他的作品“内容充实，不尚空谈”。后世学者评价他是“清代山西实学代表人物”，其诗文“质朴中有真味，平淡中见深意”。在地方志中，他被誉为“介休名儒”，肯定了他对地方文化教育的贡献。现代研究者认为，茹纶常的创作体现了清代中期文学由空灵向实学的转变趋势，他的作品具有重要的文学史和思想史价值。虽然他的名声不如一些大家显赫，但在地方文化史上占有不可忽视的地位。
著作与文献
茹纶常的著作主要包括《容斋文集》和《容斋诗集》。《容斋文集》收录了他的各类文章，包括序跋、书信、杂记等，内容涉及经学、史学、文学等多个领域，体现了他深厚的学术功底和严谨的治学态度。《容斋诗集》则收录了他的诗歌作品，题材广泛，包括咏史、抒怀、写景等，风格质朴自然，语言凝练，反映了清代中期诗歌创作的特色。这些著作不仅展现了个人的文学才华和学术造诣，也记录了当时的社会风貌和文化思潮，具有重要的文献价值。现存版本主要藏于国内各大图书馆，是研究清代文学和地方文化的重要资料。
茹纶常的著作主要包括《容斋文集》和《容斋诗集》。《容斋文集》收录了他的各类文章，包括序跋、书信、杂记等，内容涉及经学、史学、文学等多个领域，体现了他深厚的学术功底和严谨的治学态度。《容斋诗集》则收录了他的诗歌作品，题材广泛，包括咏史、抒怀、写景等，风格质朴自然，语言凝练，反映了清代中期诗歌创作的特色。这些著作不仅展现了个人的文学才华和学术造诣，也记录了当时的社会风貌和文化思潮，具有重要的文献价值。现存版本主要藏于国内各大图书馆，是研究清代文学和地方文化的重要资料。
代表作品
诗人关系
启蒙老师
不详
当地知名学者，教授经学基础
文友
山西地区同期文人
学术交流与诗文唱和
门生
众多弟子
传承其学术和文学思想