出生年份
逝世年份
江苏震泽
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
任崧珠（生卒年不详），字端卿，江苏震泽人，清代道光年间著名闺秀诗人。为诸生任瑞芬次女，与姊任崧英俱以才学闻名，时人并称'任氏双珠'。崧珠自幼聪慧，受家庭熏陶，工诗词，善绘事，其诗风清丽婉约，多描写闺阁生活与自然景物，展现了清代江南才女的文学修养与艺术造诣。著有《瑶清仙馆草》诗集，收录其诗词作品，虽流传不广，但在地方文献如《震泽县志》和清代闺秀诗话中均有记载。她的创作体现了清代女性文学的发展，尤其是江南地区闺秀文化的繁荣，为研究清代女性文学提供了重要个案。其生平虽细节缺失，但文学成就足以使其在清代女诗人中占有一席之地。
人生经历
幼年时期（约1810年代）
任崧珠出生于江苏震泽书香门第，父任瑞芬为诸生，重视教育。自幼聪慧，受家庭熏陶，开始学习诗词、绘画，与姊崧英一同成长，打下文学基础，展现出才女潜质。
青年时期（约1820-1840年代）
活跃于道光年间，深耕诗词创作，工于婉约风格，多写闺阁生活与自然景物。与姊崧英唱和，并称'任氏双珠'，作品汇集为《瑶清仙馆草》，成为当地知名才女，但其生平限于闺阁，细节不详。
晚年与遗产（不详）
生卒年不详，晚年可能继续创作，其作品与事迹被录入《震泽县志》等地方文献，遗产以诗词集形式留存，影响后世对清代闺秀文学的研究。
诗人详情
主要影响
任崧珠的影响主要体现在地域文化和女性文学领域。作为江苏震泽的才女，她的成就提升了当地的文化声誉，在地方志如《震泽县志》中留有记录，激励了后世女性求学创作。其诗词作品虽未产生全国性影响，但代表了清代江南闺秀文学的典型风格，展现了女性在受限环境下的文化表达，为研究清代女性教育、闺秀生活及文学创作提供了实例。与姊崧英的'双珠'现象，也反映了清代家族文化传承的特点，对理解清代社会性别与文化关系具有参考价值。
任崧珠的影响主要体现在地域文化和女性文学领域。作为江苏震泽的才女，她的成就提升了当地的文化声誉，在地方志如《震泽县志》中留有记录，激励了后世女性求学创作。其诗词作品虽未产生全国性影响，但代表了清代江南闺秀文学的典型风格，展现了女性在受限环境下的文化表达，为研究清代女性教育、闺秀生活及文学创作提供了实例。与姊崧英的'双珠'现象，也反映了清代家族文化传承的特点，对理解清代社会性别与文化关系具有参考价值。
主要成就
任崧珠的主要成就在于诗词创作与艺术修养。作为清代闺秀诗人，她著有《瑶清仙馆草》诗集，作品以清新婉约见长，多描绘闺中情趣、自然景色及个人情感，如咏花、纪事、抒怀等题材，体现了较高的文学造诣。其诗风细腻，语言典雅，承袭了江南文学的传统特色。此外，她善绘事，将诗画结合，增强了作品的艺术表现力。虽未广泛流传，但她的创作丰富了清代女性文学宝库，与姊崧英的'双珠'美誉，成为地方文化佳话，为后世研究清代闺秀文化提供了珍贵素材。
任崧珠的主要成就在于诗词创作与艺术修养。作为清代闺秀诗人，她著有《瑶清仙馆草》诗集，作品以清新婉约见长，多描绘闺中情趣、自然景色及个人情感，如咏花、纪事、抒怀等题材，体现了较高的文学造诣。其诗风细腻，语言典雅，承袭了江南文学的传统特色。此外，她善绘事，将诗画结合，增强了作品的艺术表现力。虽未广泛流传，但她的创作丰富了清代女性文学宝库，与姊崧英的'双珠'美誉，成为地方文化佳话，为后世研究清代闺秀文化提供了珍贵素材。
人物生平
任崧珠生平记载较少，主要活跃于清代道光年间（1821-1850），江苏震泽人。出身书香门第，父任瑞芬为当地诸生（秀才），重视子女教育，使崧珠与姊崧英自幼接受传统文化熏陶。她聪颖好学，工于诗词创作，兼善绘画，与姊并称'任氏双珠'，成为当地有名的才女。其生活轨迹主要限于闺阁，但通过诗词交流与姊妹唱和，展现了清代江南闺秀的文化生活。虽具体生卒年不详，但其作品与事迹在《震泽县志》及清代闺秀文献中得以留存，反映了她作为清代女性文人的典型经历。
任崧珠生平记载较少，主要活跃于清代道光年间（1821-1850），江苏震泽人。出身书香门第，父任瑞芬为当地诸生（秀才），重视子女教育，使崧珠与姊崧英自幼接受传统文化熏陶。她聪颖好学，工于诗词创作，兼善绘画，与姊并称'任氏双珠'，成为当地有名的才女。其生活轨迹主要限于闺阁，但通过诗词交流与姊妹唱和，展现了清代江南闺秀的文化生活。虽具体生卒年不详，但其作品与事迹在《震泽县志》及清代闺秀文献中得以留存，反映了她作为清代女性文人的典型经历。
文化遗产与纪念
任崧珠的文化遗产主要体现为其诗词作品和'才女'形象。在江苏震泽地区，她作为地方文化名人，可能通过方志和家族记忆被纪念，但无具体纪念馆或实物遗产。其作品《瑶清仙馆草》若存世，可作为文学遗产被收藏或研究。在现代，她被视为清代闺秀文学的代表之一，在女性文学史和地方文化研究中被提及，彰显了江南女性在传统文化中的贡献。虽无大规模纪念活动，但她的故事丰富了清代文化多样性，成为弘扬传统女性才华的符号之一。
任崧珠的文化遗产主要体现为其诗词作品和'才女'形象。在江苏震泽地区，她作为地方文化名人，可能通过方志和家族记忆被纪念，但无具体纪念馆或实物遗产。其作品《瑶清仙馆草》若存世，可作为文学遗产被收藏或研究。在现代，她被视为清代闺秀文学的代表之一，在女性文学史和地方文化研究中被提及，彰显了江南女性在传统文化中的贡献。虽无大规模纪念活动，但她的故事丰富了清代文化多样性，成为弘扬传统女性才华的符号之一。
著作与文献
任崧珠的著作主要为《瑶清仙馆草》诗集，收录其诗词作品，题材多涉闺阁、咏物、抒情，风格清丽婉约，体现了清代闺秀诗的特色。该集可能以抄本或刻本形式流传，但现存情况不详，部分作品或散见于地方文献。此外，她的生平与创作在《震泽县志》、清代闺秀诗话（如《国朝闺秀正始集》等选集）中有简要记载，这些文献成为研究她的主要来源。尽管细节缺失，但这些记录保全了她的文学遗产，为清代女性文学研究提供了重要线索。
任崧珠的著作主要为《瑶清仙馆草》诗集，收录其诗词作品，题材多涉闺阁、咏物、抒情，风格清丽婉约，体现了清代闺秀诗的特色。该集可能以抄本或刻本形式流传，但现存情况不详，部分作品或散见于地方文献。此外，她的生平与创作在《震泽县志》、清代闺秀诗话（如《国朝闺秀正始集》等选集）中有简要记载，这些文献成为研究她的主要来源。尽管细节缺失，但这些记录保全了她的文学遗产，为清代女性文学研究提供了重要线索。
代表作品
诗人关系
父亲
任瑞芬
诸生，秀才，重视教育，为崧珠文学启蒙者
姐姐
任崧英
才女，与崧珠并称'任氏双珠'，诗词唱和伙伴