出生年份
逝世年份
山东博平
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
乌竹芳，清代官员，山东博平人。道光五年（1825年）出任台湾府抚民理番海防通判，道光十年（1830年）署理噶玛兰通判。在台湾任职期间，勤政爱民，重视文化教育建设，曾主持修建文昌宫，促进地方文风发展。作为文人官员，乌竹芳擅长诗词创作，其《兰城吟翠》一诗生动描绘了噶玛兰（今宜兰）的秀丽风光，'翠色参天秀，兰城景色新'成为描写当地景观的名句。在治理方面，他积极处理番汉事务，推动地方开发建设，为台湾的经济发展和文化传播做出贡献。乌竹芳体现了清代文官治理边疆地区的典型特征，将中原文化带入台湾，促进了两岸文化交流。
人生经历
早期生涯（年份不详）
乌竹芳出生于山东博平，接受传统儒学教育，通过科举考试进入仕途。具体早年经历记载较少，但从其后来在台湾的治理表现来看，具备扎实的文化素养和行政能力。
台湾任职时期（1825-1830年后）
道光五年（1825年）出任台湾府抚民理番海防通判，负责管理民番事务和海防工作。道光十年（1830年）署理噶玛兰通判，成为宜兰地区的最高行政长官。在此期间，他勤政爱民，重视文教，修建文昌宫，并创作多首描写台湾风光的诗歌。
晚年生涯（年份不详）
乌竹芳在台湾任职后的去向记载不详，可能调任其他职位或致仕回乡。其具体卒年无明确记载，但留下的诗作和政绩成为清代治理台湾的历史见证。
诗人详情
主要影响
乌竹芳作为清代治理台湾的文官代表，其影响主要体现在三个方面：一是通过行政措施促进了噶玛兰地区的开发建设，为后来宜兰的发展奠定了基础；二是通过修建文昌宫等文化设施，推动了中原文化在台湾的传播，促进了当地文教事业的发展；三是通过诗歌创作，让更多人了解台湾的自然风光和人文景观，增进了两岸的文化交流。他的治理理念和文学创作体现了清代官员将中原文化带入边疆地区的历史进程，对台湾的文化发展产生了积极影响。
乌竹芳作为清代治理台湾的文官代表，其影响主要体现在三个方面：一是通过行政措施促进了噶玛兰地区的开发建设，为后来宜兰的发展奠定了基础；二是通过修建文昌宫等文化设施，推动了中原文化在台湾的传播，促进了当地文教事业的发展；三是通过诗歌创作，让更多人了解台湾的自然风光和人文景观，增进了两岸的文化交流。他的治理理念和文学创作体现了清代官员将中原文化带入边疆地区的历史进程，对台湾的文化发展产生了积极影响。
主要成就
乌竹芳的主要成就在于治理台湾期间的政绩和文学贡献。在政务方面，他作为通判妥善处理番汉关系，维护地方稳定；推动噶玛兰地区的开发建设，促进经济发展；重视文教事业，修建文昌宫，为当地文化教育发展奠定基础。在文学方面，他创作了多首描写台湾风光的诗歌，其中《兰城吟翠》最为著名，生动展现了噶玛兰的自然美景和人文风貌，为研究清代台湾文学提供了珍贵资料。他的诗作不仅具有文学价值，也是了解当时台湾社会风貌的重要历史文献。
乌竹芳的主要成就在于治理台湾期间的政绩和文学贡献。在政务方面，他作为通判妥善处理番汉关系，维护地方稳定；推动噶玛兰地区的开发建设，促进经济发展；重视文教事业，修建文昌宫，为当地文化教育发展奠定基础。在文学方面，他创作了多首描写台湾风光的诗歌，其中《兰城吟翠》最为著名，生动展现了噶玛兰的自然美景和人文风貌，为研究清代台湾文学提供了珍贵资料。他的诗作不仅具有文学价值，也是了解当时台湾社会风貌的重要历史文献。
人物生平
乌竹芳生平记载较少，主要活动于清道光年间。道光五年（1825年）担任台湾府抚民理番海防通判，负责管理民番事务及海防工作。道光十年（1830年）署理噶玛兰通判，成为宜兰地区的重要地方官员。在台期间，他积极推动地方建设，重视文教事业，修建文昌宫以振兴教育。作为文人出身的官员，乌竹芳在公务之余从事文学创作，留下多首描写台湾风物的诗篇。其具体生卒年份已不可考，但从其任职时间推断，主要活跃于19世纪上半叶。
乌竹芳生平记载较少，主要活动于清道光年间。道光五年（1825年）担任台湾府抚民理番海防通判，负责管理民番事务及海防工作。道光十年（1830年）署理噶玛兰通判，成为宜兰地区的重要地方官员。在台期间，他积极推动地方建设，重视文教事业，修建文昌宫以振兴教育。作为文人出身的官员，乌竹芳在公务之余从事文学创作，留下多首描写台湾风物的诗篇。其具体生卒年份已不可考，但从其任职时间推断，主要活跃于19世纪上半叶。
历史评价
历史上对乌竹芳的评价主要肯定其勤政爱民、重视文教的治理风格。作为地方官员，他体现了清代文官的责任感和文化素养，在边疆地区积极推行教化政策。其诗作被收录在《噶玛兰厅志》等地方志书中，成为研究清代台湾文学的重要资料。现代学者认为，乌竹芳代表了清代中期治理台湾的文官群体，他们不仅承担行政管理职责，还致力于文化传播和教育推广，为台湾的社会发展做出了贡献。他的诗歌作品也具有较高的文学价值和历史价值。
历史上对乌竹芳的评价主要肯定其勤政爱民、重视文教的治理风格。作为地方官员，他体现了清代文官的责任感和文化素养，在边疆地区积极推行教化政策。其诗作被收录在《噶玛兰厅志》等地方志书中，成为研究清代台湾文学的重要资料。现代学者认为，乌竹芳代表了清代中期治理台湾的文官群体，他们不仅承担行政管理职责，还致力于文化传播和教育推广，为台湾的社会发展做出了贡献。他的诗歌作品也具有较高的文学价值和历史价值。
著作与文献
乌竹芳的著作主要以诗歌形式留存，代表作《兰城吟翠》描写噶玛兰风光：'翠色参天秀，兰城景色新。山环疑无路，水绕别有津。'其他诗作还包括《龟山朝日》、《隆岭夕烟》、《沙喃秋水》、《石港春帆》、《苏澳蜃市》、《汤围温泉》、《浊水清波》、《叭哩沙眺》等八景诗。这些作品被收录在《噶玛兰厅志》等清代台湾地方志中，是研究清代台湾文学和历史的重要文献资料。他的诗风清新自然，善于捕捉台湾特有的自然景观。
乌竹芳的著作主要以诗歌形式留存，代表作《兰城吟翠》描写噶玛兰风光：'翠色参天秀，兰城景色新。山环疑无路，水绕别有津。'其他诗作还包括《龟山朝日》、《隆岭夕烟》、《沙喃秋水》、《石港春帆》、《苏澳蜃市》、《汤围温泉》、《浊水清波》、《叭哩沙眺》等八景诗。这些作品被收录在《噶玛兰厅志》等清代台湾地方志中，是研究清代台湾文学和历史的重要文献资料。他的诗风清新自然，善于捕捉台湾特有的自然景观。
代表作品
诗人关系
上级官员
台湾府知府
上级主管官员
同僚
噶玛兰厅同僚
共同治理地方的其他官员
儒学师长
山东儒学教授
启蒙老师和科举指导者