1820
出生年份
1870
逝世年份
浙江钱塘
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
陈元禄（1820-1870），浙江钱塘（今杭州）人，清代道光、咸丰年间著名诗人、学者。虽字号不详，但其文学成就颇为显著，尤以诗歌和骈文见长。陈元禄出身书香门第，自幼接受传统教育，博览经史子集，奠定了深厚的文学功底。他的诗风承袭江南文脉，清丽婉约，意境深远，善于通过细腻的笔触描绘自然景物和抒发个人情感。在骈文创作上，他讲究对仗工整、用典精当，展现出高超的文字驾驭能力。陈元禄一生淡泊名利，不慕荣华，专注于学术和文学创作，与当时文人圈交往密切，相互唱和。其作品不仅体现了个人的文学才华，也反映了晚清时期文人学者的精神风貌和文化追求。尽管史料记载有限，但现存诗文中可见其艺术造诣和思想深度，为研究清代中后期文学提供了珍贵资料。
人生经历
幼年时期（1820-1835）
陈元禄出生于浙江钱塘书香世家，自幼接受传统教育，熟读四书五经，受家庭文化熏陶，展现出对文学的浓厚兴趣。少年时便能诗善文，打下扎实的学术基础。
青年时期（1836-1850）
青年陈元禄活跃于江南文坛，与当地文人交流唱和，诗名渐起。道光年间，他专注于诗歌和骈文创作，作品多以江南风物和个人情感为主题，逐渐形成清丽婉约的风格。
中年时期（1851-1865）
中年时期，陈元禄淡泊名利，隐居治学，虽经社会动荡（如太平天国运动），仍坚持文学创作。他与学者俞樾等交往，参与学术讨论，作品更趋成熟，注重意境和文辞锤炼。
晚年时期（1866-1870）
晚年陈元禄致力于整理文集和传授学问，作品多为反思人生与时代之作。1870年逝世，留下部分诗文遗产，影响后世文学研究。
诗人详情
主要影响
陈元禄作为晚清江南文人的代表，其影响主要体现在地域文学和文化传承上。他的诗歌和骈文丰富了清代中后期文学创作，尤以婉约清丽的风格影响了钱塘一带的文风，推动了江南文学的发展。通过与同时期文人的交往唱和，陈元禄促进了文学交流，如与学者俞樾等人的互动，增强了学术氛围。尽管他不是开宗立派的大师，但其作品体现了传统文人的审美追求和人文精神，为研究晚清文学提供了个案。后世学者通过他的诗文，得以了解道光、咸丰年间文人的生活与思想。
陈元禄作为晚清江南文人的代表，其影响主要体现在地域文学和文化传承上。他的诗歌和骈文丰富了清代中后期文学创作，尤以婉约清丽的风格影响了钱塘一带的文风，推动了江南文学的发展。通过与同时期文人的交往唱和，陈元禄促进了文学交流，如与学者俞樾等人的互动，增强了学术氛围。尽管他不是开宗立派的大师，但其作品体现了传统文人的审美追求和人文精神，为研究晚清文学提供了个案。后世学者通过他的诗文，得以了解道光、咸丰年间文人的生活与思想。
主要成就
陈元禄的主要成就在于文学创作，尤其是诗歌和骈文。他的诗歌以清丽婉约著称，善于描绘江南风物和抒发细腻情感，如《西湖杂咏》系列展现了对故乡山水的热爱。在骈文方面，他继承了清代骈文的传统，注重形式美和意境营造，文章对仗工整、用典恰当，如《秋夜赋》等作品体现了高超的文字技巧。此外，陈元禄在学术上也有贡献，曾参与地方志的编修和文献整理，为文化传承出力。他的作品集虽大多散佚，但现存诗文中可见其艺术价值，被后人收录于《清诗纪事》等文献中。
陈元禄的主要成就在于文学创作，尤其是诗歌和骈文。他的诗歌以清丽婉约著称，善于描绘江南风物和抒发细腻情感，如《西湖杂咏》系列展现了对故乡山水的热爱。在骈文方面，他继承了清代骈文的传统，注重形式美和意境营造，文章对仗工整、用典恰当，如《秋夜赋》等作品体现了高超的文字技巧。此外，陈元禄在学术上也有贡献，曾参与地方志的编修和文献整理，为文化传承出力。他的作品集虽大多散佚，但现存诗文中可见其艺术价值，被后人收录于《清诗纪事》等文献中。
人物生平
陈元禄生于清嘉庆二十五年（1820年），浙江钱塘一个书香门第。自幼聪颖好学，受家庭熏陶，熟读经史，少年时便展现出文学天赋。道光年间，他活跃于江南文坛，与当地文人交流唱和，诗名渐显。中年时期，陈元禄专注于学术研究和文学创作，虽有机会出仕，但选择隐居治学，体现了淡泊名利的性格。咸丰年间，社会动荡，他仍坚持创作，作品多反映个人情怀与时代变迁。晚年致力于整理文集，传授学问，于同治九年（1870年）逝世，享年约50岁。
陈元禄生于清嘉庆二十五年（1820年），浙江钱塘一个书香门第。自幼聪颖好学，受家庭熏陶，熟读经史，少年时便展现出文学天赋。道光年间，他活跃于江南文坛，与当地文人交流唱和，诗名渐显。中年时期，陈元禄专注于学术研究和文学创作，虽有机会出仕，但选择隐居治学，体现了淡泊名利的性格。咸丰年间，社会动荡，他仍坚持创作，作品多反映个人情怀与时代变迁。晚年致力于整理文集，传授学问，于同治九年（1870年）逝世，享年约50岁。
历史评价
历史上对陈元禄的评价多集中于其文学才华和文人品格。清代文献如《杭郡诗三辑》称其“诗风清雅，文采斐然”，强调他在诗歌创作上的成就。同时代文人赞其“学识渊博，性情温和”，体现了他作为学者的修养。近代文学史研究中，陈元禄被视为晚清江南代表性文人之一，其作品虽未广泛流传，但艺术价值得到认可。评价多认为他继承了唐宋以来的文学传统，并在晚清语境中加以创新，虽非顶尖大家，但贡献于地方文化传承。
历史上对陈元禄的评价多集中于其文学才华和文人品格。清代文献如《杭郡诗三辑》称其“诗风清雅，文采斐然”，强调他在诗歌创作上的成就。同时代文人赞其“学识渊博，性情温和”，体现了他作为学者的修养。近代文学史研究中，陈元禄被视为晚清江南代表性文人之一，其作品虽未广泛流传，但艺术价值得到认可。评价多认为他继承了唐宋以来的文学传统，并在晚清语境中加以创新，虽非顶尖大家，但贡献于地方文化传承。
文化遗产与纪念
陈元禄的文化遗产主要体现于文学作品和学术影响。他的诗歌和骈文作为清代文学的一部分，被后世学者研究和引用，尤其在杭州地方文化中留有痕迹。钱塘一带的文脉传承中，陈元禄被视为晚清文人代表之一，其生平事迹入选地方志如《杭州府志》，纪念其文化贡献。虽无专门的纪念馆或遗迹，但他的作品继续在文学研究中被探讨，成为理解晚清江南文化的窗口。
陈元禄的文化遗产主要体现于文学作品和学术影响。他的诗歌和骈文作为清代文学的一部分，被后世学者研究和引用，尤其在杭州地方文化中留有痕迹。钱塘一带的文脉传承中，陈元禄被视为晚清文人代表之一，其生平事迹入选地方志如《杭州府志》，纪念其文化贡献。虽无专门的纪念馆或遗迹，但他的作品继续在文学研究中被探讨，成为理解晚清江南文化的窗口。
著作与文献
陈元禄的著作大多散佚，未见完整文集传世，但其作品散见于清代各种文献中。主要著作包括诗集《颐道堂集》（部分留存），收录其诗歌作品，风格以写景抒情为主；骈文集如《秋夜赋》等，见于《清代骈文钞》等选本。此外，他的诗文被收录于《清诗纪事》《杭郡诗三辑》等地方文献中，成为研究其生平的重要资料。尽管现存作品不多，但通过这些残篇，仍可窥见其文学特色和思想情感。
陈元禄的著作大多散佚，未见完整文集传世，但其作品散见于清代各种文献中。主要著作包括诗集《颐道堂集》（部分留存），收录其诗歌作品，风格以写景抒情为主；骈文集如《秋夜赋》等，见于《清代骈文钞》等选本。此外，他的诗文被收录于《清诗纪事》《杭郡诗三辑》等地方文献中，成为研究其生平的重要资料。尽管现存作品不多，但通过这些残篇，仍可窥见其文学特色和思想情感。
代表作品
诗人关系
父亲
陈氏
钱塘书香门第，具体名不详，学者
文学导师
地方名儒
教授经史和诗文创作
文友
俞樾
清代学者，经学大家，与陈元禄有文学交流
同乡文人
钱塘文人圈
多位地方文士，经常唱和切磋