出生年份
逝世年份
安徽桐城
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
吴贻咏（生卒年不详），安徽桐城人，清代乾隆年间进士及第。桐城作为清代文化重镇，孕育了著名的桐城文派，吴贻咏生长于这样的文化环境中，深受儒家经典和文学传统的熏陶。他通过科举入仕，被授予山西知县之职，在地方治理中践行儒家仁政思想。作为地方官员，吴贻咏注重民生疾苦，推行教化，整顿吏治，体现了一位传统士大夫的责任担当。在学术方面，他秉承桐城派'义理、考据、辞章'并重的治学传统，文章风格质朴醇厚，虽然具体著作多已散佚，但从地方志记载中可见其学术造诣。吴贻咏代表了清代中期那些虽非顶尖但却扎实耕耘于地方治理与文化传承的士人群体，他们的实践为清代地方社会文化发展做出了重要贡献。
人生经历
早年求学时期
吴贻咏出生于安徽桐城文化世家，自幼接受严格的传统教育，熟读四书五经，深受桐城文派学风影响。在家族和师长的教导下，他打下了扎实的儒学基础，培养了良好的文学素养，为日后科举考试和仕途发展做好准备。
科举入仕时期
通过刻苦攻读，吴贻咏在乾隆年间考中进士，获得功名。随后被朝廷任命为山西知县，开始其仕宦生涯。这一时期，他将多年所学应用于实际治理，践行儒家经世致用的理想。
知县任内时期
在山西知县任上，吴贻咏勤政爱民，注重发展生产，兴办教育，整顿吏治。他深入民间了解疾苦，推行一系列惠民政策，受到当地百姓的爱戴。同时保持与桐城文人圈的联系，继续文学创作和学术研究。
晚年归乡时期
致仕归乡后，吴贻咏继续从事学术活动和教育工作，为地方文化事业贡献力量。他与桐城派学者交流切磋，参与地方志编纂，培养年轻学子，直至终老。
诗人详情
为政举措
吴贻咏在知县任上的为政举措充分体现儒家仁政思想。他首先注重民生，减轻赋税徭役，鼓励农耕，发展经济；其次重视教育，扩建学堂，聘请名师，培养地方人才；再次整顿吏治，严惩贪腐，提高行政效率；同时还注重社会教化，推行乡约，整顿风俗。这些举措使得当地社会秩序井然，百姓安居乐业，文化教育得到发展。他的治理实践体现了清代中期地方官员将儒家理想转化为具体政事的努力，是传统士大夫'修齐治平'理念的地方实践。
吴贻咏在知县任上的为政举措充分体现儒家仁政思想。他首先注重民生，减轻赋税徭役，鼓励农耕，发展经济；其次重视教育，扩建学堂，聘请名师，培养地方人才；再次整顿吏治，严惩贪腐，提高行政效率；同时还注重社会教化，推行乡约，整顿风俗。这些举措使得当地社会秩序井然，百姓安居乐业，文化教育得到发展。他的治理实践体现了清代中期地方官员将儒家理想转化为具体政事的努力，是传统士大夫'修齐治平'理念的地方实践。
主要成就
吴贻咏的主要成就体现在地方治理和文化建设两个方面。在山西知县任上，他推行一系列惠民政策，减轻百姓负担，发展农业生产，兴办学校，培养地方人才。作为桐城派学者，他在文学创作和学术研究方面都有建树，虽然具体作品多已失传，但方志记载显示他的文章'理明词达，有裨世教'。他还积极参与地方志编纂和文化活动，为桐城文化的传播和发展做出贡献，是清代中期地方文人官员的典型代表。
吴贻咏的主要成就体现在地方治理和文化建设两个方面。在山西知县任上，他推行一系列惠民政策，减轻百姓负担，发展农业生产，兴办学校，培养地方人才。作为桐城派学者，他在文学创作和学术研究方面都有建树，虽然具体作品多已失传，但方志记载显示他的文章'理明词达，有裨世教'。他还积极参与地方志编纂和文化活动，为桐城文化的传播和发展做出贡献，是清代中期地方文人官员的典型代表。
人物生平
吴贻咏具体生卒年份已不可考，主要活动于清乾隆年间。他出身安徽桐城文化世家，自幼接受传统儒家教育，熟读经史子集。通过科举考试中进士后，被朝廷任命为山西某地知县。在任期间，他以清廉自守，勤于政事，注重发展地方教育，整顿社会风气。作为桐城派文化圈的一员，他与同时期的文人学者多有交往，共同推动地方文化发展。晚年致仕归乡，继续从事学术研究和教育活动，为桐城文化传承贡献力量。
吴贻咏具体生卒年份已不可考，主要活动于清乾隆年间。他出身安徽桐城文化世家，自幼接受传统儒家教育，熟读经史子集。通过科举考试中进士后，被朝廷任命为山西某地知县。在任期间，他以清廉自守，勤于政事，注重发展地方教育，整顿社会风气。作为桐城派文化圈的一员，他与同时期的文人学者多有交往，共同推动地方文化发展。晚年致仕归乡，继续从事学术研究和教育活动，为桐城文化传承贡献力量。
历史影响
吴贻咏的历史影响主要体现在三个方面：一是作为地方官员，他的治理实践为清代地方政治提供了范例；二是作为桐城派学者，他的文学创作和学术研究丰富了桐城文派的内涵；三是作为文化传承者，他为地方文化建设和人才培养做出了贡献。虽然他的名声不如桐城派的方苞、姚鼐等大家显赫，但正是像他这样扎实工作的地方文人官员，构成了清代文化生态的基础层面，他们的集体努力共同推动了清代文化的发展和传承。
吴贻咏的历史影响主要体现在三个方面：一是作为地方官员，他的治理实践为清代地方政治提供了范例；二是作为桐城派学者，他的文学创作和学术研究丰富了桐城文派的内涵；三是作为文化传承者，他为地方文化建设和人才培养做出了贡献。虽然他的名声不如桐城派的方苞、姚鼐等大家显赫，但正是像他这样扎实工作的地方文人官员，构成了清代文化生态的基础层面，他们的集体努力共同推动了清代文化的发展和传承。
文化贡献
作为桐城文化圈的重要成员，吴贻咏的文化贡献主要体现在文学创作、学术研究和教育实践三个方面。他的文章秉承桐城派'清真雅正'的风格，注重义理与辞章的融合；在学术研究上，他注重经世致用，关注实际问题；在教育方面，他不仅任内大力发展地方教育，归乡后还继续从事讲学活动，培养后进。虽然他的具体著作多已散佚，但通过方志记载和后人记述，仍可看出他在桐城文化传承中的重要地位和作用。
作为桐城文化圈的重要成员，吴贻咏的文化贡献主要体现在文学创作、学术研究和教育实践三个方面。他的文章秉承桐城派'清真雅正'的风格，注重义理与辞章的融合；在学术研究上，他注重经世致用，关注实际问题；在教育方面，他不仅任内大力发展地方教育，归乡后还继续从事讲学活动，培养后进。虽然他的具体著作多已散佚，但通过方志记载和后人记述，仍可看出他在桐城文化传承中的重要地位和作用。
代表作品
诗人关系
家族成员
桐城吴氏家族
清代桐城文化世家
科举考官
乾隆朝考官
选拔其成为进士
同僚官员
山西同僚
共同治理地方事务
文友
桐城派学者
文学交流与学术切磋