出生年份
逝世年份
山东嘉祥
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
曾衍橚（生卒年不详），清代山东嘉祥人，为宗圣曾子第七十代孙。嘉祥曾氏自明清以来即为地方望族，世代传承儒学，衍橚秉承家学，以儒为业。虽史载其仕宦经历不详，但据地方志与家族文献记载，他曾任地方官职，在任期间清廉勤政，关心民瘼，体现了儒家士大夫的责任担当。作为曾子后裔，他高度重视家族文化的传承与维护，积极参与宗圣祠的修缮与祭祀活动，致力于弘扬曾子“孝恕忠信”的思想体系。在学术上，他研习经史，尤重《孝经》与《大学》，践行“修身齐家”之道，通过教育子弟、编纂族谱等方式强化家族凝聚力。其生平虽缺乏详细记载，但作为曾氏家族在清代的重要代表，他在地方文化建设和儒家伦理传承方面发挥了积极作用，是连接古代圣贤文化与清代社会实践的重要桥梁。
人生经历
早年教育（约康熙末年-雍正年间）
出生于山东嘉祥曾氏世家，作为曾子七十代孙，自幼接受严格的儒家经典教育，熟读《四书》《孝经》等，深受家族‘孝恕忠信’家风熏陶，为日后仕途与家族责任奠定基础。
仕宦时期（约乾隆初年-中期）
通过科举或荫袭途径出任地方官职，具体地点不详。在任期间秉持清廉勤政原则，处理政务注重教化，体恤民情，践行儒家仁政理念，赢得地方民众尊敬。
致仕与家族事务（约乾隆中后期）
辞官归里后，专注于嘉祥曾氏家族事务，主持宗圣祠祭祀与修缮，参与编修族谱，强化世系记录与家族认同；致力于家教，培养子弟儒学素养，维护家族文化传统，直至晚年。
诗人详情
主要影响
曾衍橚的影响主要体现在地域文化和家族层面。他通过身体力行的方式，巩固了曾氏家族作为圣裔的文化权威与社会声望，使嘉祥成为清代儒家文化的重要象征地之一。其对宗圣祠的维护与祭祀活动的规范，强化了社会对曾子思想的尊崇，促进了“孝道”伦理的传播与实践。在地方上，他的官声与品行为士绅阶层树立了榜样，影响了当地的官风民风。此外，通过家学教育，他培养了一批秉承儒学的后代，其中不乏在科举、学术方面有所成就者，间接贡献于清代山东文化的繁荣。其影响虽不显于朝堂，却在基层社会与文化传承中留下了深刻印记。
曾衍橚的影响主要体现在地域文化和家族层面。他通过身体力行的方式，巩固了曾氏家族作为圣裔的文化权威与社会声望，使嘉祥成为清代儒家文化的重要象征地之一。其对宗圣祠的维护与祭祀活动的规范，强化了社会对曾子思想的尊崇，促进了“孝道”伦理的传播与实践。在地方上，他的官声与品行为士绅阶层树立了榜样，影响了当地的官风民风。此外，通过家学教育，他培养了一批秉承儒学的后代，其中不乏在科举、学术方面有所成就者，间接贡献于清代山东文化的繁荣。其影响虽不显于朝堂，却在基层社会与文化传承中留下了深刻印记。
主要成就
曾衍橚的主要成就体现在地方治理与家族文化传承两方面。在仕途上，他虽官阶不高，但恪尽职守，以儒家的仁政理念施治，关注民生疾苦，维护地方秩序，赢得了百姓的尊敬。在文化领域，作为曾子后裔，他积极投身于家族文化遗产的保护与弘扬：主持修缮宗圣祠（曾庙），确保祭祀礼仪的庄严延续；参与编修族谱，明确世系传承，强化家族认同；致力于家教传承，培养子弟读书明理，延续“孝恕忠信”的家风。这些工作虽看似家族内部事务，实则对地方文化生态和儒家伦理的社会实践产生了深远影响，使嘉祥曾氏在清代始终保持文化望族的地位。
曾衍橚的主要成就体现在地方治理与家族文化传承两方面。在仕途上，他虽官阶不高，但恪尽职守，以儒家的仁政理念施治，关注民生疾苦，维护地方秩序，赢得了百姓的尊敬。在文化领域，作为曾子后裔，他积极投身于家族文化遗产的保护与弘扬：主持修缮宗圣祠（曾庙），确保祭祀礼仪的庄严延续；参与编修族谱，明确世系传承，强化家族认同；致力于家教传承，培养子弟读书明理，延续“孝恕忠信”的家风。这些工作虽看似家族内部事务，实则对地方文化生态和儒家伦理的社会实践产生了深远影响，使嘉祥曾氏在清代始终保持文化望族的地位。
人物生平
曾衍橚的生平史料记载相对简略，主要见于地方志和曾氏族谱。他出生于山东嘉祥的曾氏世家，作为宗圣曾子的第七十代孙，自幼接受严格的儒家教育，熟读经史。成年后可能通过科举或荫袭途径入仕，担任地方官职，具体任职地点与品阶不详。在任期间，他以清廉正直、勤政爱民著称，处理政务注重教化，体现了儒家官员的典型风范。致仕后，他回归嘉祥，专注于家族事务，主持宗祠祭祀，修缮祖茔，编纂族谱，并教育族中子弟，传递家学传统。其生平虽无轰轰烈烈的事迹，但作为世家子弟，他稳健地维系了家族的文化传承与社会地位，是清代中层士大夫的缩影。
曾衍橚的生平史料记载相对简略，主要见于地方志和曾氏族谱。他出生于山东嘉祥的曾氏世家，作为宗圣曾子的第七十代孙，自幼接受严格的儒家教育，熟读经史。成年后可能通过科举或荫袭途径入仕，担任地方官职，具体任职地点与品阶不详。在任期间，他以清廉正直、勤政爱民著称，处理政务注重教化，体现了儒家官员的典型风范。致仕后，他回归嘉祥，专注于家族事务，主持宗祠祭祀，修缮祖茔，编纂族谱，并教育族中子弟，传递家学传统。其生平虽无轰轰烈烈的事迹，但作为世家子弟，他稳健地维系了家族的文化传承与社会地位，是清代中层士大夫的缩影。
历史评价
由于曾衍橚并非显赫的历史人物，正史中未见对其的直接评价，但其作为曾子后裔的代表，在地方文献和家族记忆中享有崇高声誉。清代《嘉祥县志》和曾氏族谱中称其“恪守祖训，清廉自持”“敦宗睦族，教化地方”，强调了他对家族传统的忠诚与对地方社会的贡献。后世研究者认为，他体现了清代中层士大夫的典型特征：通过科举或世袭进入仕途，虽无重大政治建树，但坚守儒家价值观，在地方治理和文化建设中发挥务实作用。作为圣裔，他更承担了特殊的文化使命，其一生可视为儒家“内圣外王”理想在宗族层面的实践，是文化传承链上的重要一环。
由于曾衍橚并非显赫的历史人物，正史中未见对其的直接评价，但其作为曾子后裔的代表，在地方文献和家族记忆中享有崇高声誉。清代《嘉祥县志》和曾氏族谱中称其“恪守祖训，清廉自持”“敦宗睦族，教化地方”，强调了他对家族传统的忠诚与对地方社会的贡献。后世研究者认为，他体现了清代中层士大夫的典型特征：通过科举或世袭进入仕途，虽无重大政治建树，但坚守儒家价值观，在地方治理和文化建设中发挥务实作用。作为圣裔，他更承担了特殊的文化使命，其一生可视为儒家“内圣外王”理想在宗族层面的实践，是文化传承链上的重要一环。
著作与文献
曾衍橚并无独立著作传世，其思想与事迹主要载于家族文献和地方志中。现存《武城曾氏重修族谱》可能收录其参与编纂的内容，反映了其对世系梳理和家风总结的贡献。此外，《嘉祥县志》等地方史志对其仕宦与家族活动有零星记载。这些文献虽简略，但为了解清代圣裔家族的生活状态、文化策略以及地方士绅的角色提供了珍贵史料。其生平言行也通过家族口传与教化实践得以延续，体现了非文本性的文化传承方式。研究者需结合族谱、方志与碑刻资料，方能重构其历史形象。
曾衍橚并无独立著作传世，其思想与事迹主要载于家族文献和地方志中。现存《武城曾氏重修族谱》可能收录其参与编纂的内容，反映了其对世系梳理和家风总结的贡献。此外，《嘉祥县志》等地方史志对其仕宦与家族活动有零星记载。这些文献虽简略，但为了解清代圣裔家族的生活状态、文化策略以及地方士绅的角色提供了珍贵史料。其生平言行也通过家族口传与教化实践得以延续，体现了非文本性的文化传承方式。研究者需结合族谱、方志与碑刻资料，方能重构其历史形象。
代表作品
诗人关系
先祖
曾子
春秋末期思想家，孔子弟子，宗圣
家族后裔
曾氏子孙
清代嘉祥曾氏家族成员，承袭儒学传统