1500
出生年份
1582
逝世年份
淮安府山阳县
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
吴承恩（约1500-1582），字汝忠，号射阳山人，明代南直隶淮安府山阳县（今江苏淮安）人。出身于一个由学官沦落为商人的家庭，自幼聪慧，博览群书，尤喜神仙鬼怪、奇闻异事。早年科举屡试不第，直到嘉靖二十三年（1544年）才补得一个岁贡生，后曾任浙江长兴县丞等小官。因看不惯官场黑暗，不久便辞官归里，闭门著述。他在前人作品和民间传说基础上，经过艺术加工，创作出中国古典四大名著之一的《西游记》。这部作品以丰富的想象、曲折的情节、生动的语言，塑造了孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等经典形象，成为中国神魔小说的巅峰之作。除《西游记》外，他还著有《射阳先生存稿》等诗文作品，但其文学成就主要体现于小说创作，对后世文学影响深远。
人生经历
少年时期（约1500-1520年）
出生于淮安府山阳县一个没落的书香门第，自幼聪慧过人，博览群书，尤其喜爱神话传说和志怪小说。在家乡已有文名，受到当地文人赏识。
科举时期（约1520-1544年）
多次参加科举考试，但屡试不第，期间游学南京、杭州等地，结交文人雅士，积累了丰富的创作素材。这段坎坷经历使他对社会现实有了深刻认识。
中年时期（1544-1566年）
嘉靖二十三年补为岁贡生，后入京候选，期间开始创作《西游记》及其他诗文作品。虽获微官，但始终不得志，主要靠卖文补贴家用。
为官时期（1566-1568年）
出任浙江长兴县丞，为官清廉，关心民生，但因性格刚直，与上司不合，任职仅一两年便辞官归里，从此绝意仕途。
晚年创作（1568-1582年）
归乡后专心著述，完成《西游记》的创作，并整理诗文作品。晚年生活贫困，但坚持文学创作，直至去世，留下了这部不朽的文学巨著。
诗人详情
主要影响
《西游记》的出现，标志着中国浪漫主义文学达到了一个新的高峰。它不仅在国内家喻户晓，妇孺皆知，还被翻译成多种文字，在世界范围内产生广泛影响。小说中孙悟空反抗权威、追求自由的精神，成为中国文化中的一个重要符号。该书对后世的小说、戏剧、影视创作都产生了深远影响，衍生出无数改编作品和研究著作，形成了独特的'西游文化'。
《西游记》的出现，标志着中国浪漫主义文学达到了一个新的高峰。它不仅在国内家喻户晓，妇孺皆知，还被翻译成多种文字，在世界范围内产生广泛影响。小说中孙悟空反抗权威、追求自由的精神，成为中国文化中的一个重要符号。该书对后世的小说、戏剧、影视创作都产生了深远影响，衍生出无数改编作品和研究著作，形成了独特的'西游文化'。
主要成就
吴承恩的最大成就是创作了中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说《西游记》。他在民间流传的唐僧取经故事和话本、杂剧基础上，进行了创造性的艺术加工，使故事情节更加完整，人物形象更加丰满。小说以丰富的想象、幽默的笔调，通过神话形式表现了丰富的社会内容，具有深刻的思想性和艺术性。此外，他还工诗文，作品多表现对现实的不满和自己的怀才不遇，风格清雅，著有《射阳先生存稿》四卷。
吴承恩的最大成就是创作了中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说《西游记》。他在民间流传的唐僧取经故事和话本、杂剧基础上，进行了创造性的艺术加工，使故事情节更加完整，人物形象更加丰满。小说以丰富的想象、幽默的笔调，通过神话形式表现了丰富的社会内容，具有深刻的思想性和艺术性。此外，他还工诗文，作品多表现对现实的不满和自己的怀才不遇，风格清雅，著有《射阳先生存稿》四卷。
人物生平
吴承恩生于明孝宗弘治十三年左右（约1500年），出身于一个没落的书香门第。其曾祖、祖父曾任过县学训导、教谕等学官，父亲吴锐转为商人，但仍喜读书。吴承恩自幼聪颖，博览群书，尤其喜爱神话故事和志怪小说。年轻时文才颇负盛名，受到知府葛木赏识，但在科举道路上却屡遭挫折，直到中年才补为岁贡生。嘉靖四十五年（1566年），出任浙江长兴县丞，为官清廉，但因性格耿直，与上司不睦，不久便辞官归乡。晚年专心著述，贫老以终，约于万历十年（1582年）去世。
吴承恩生于明孝宗弘治十三年左右（约1500年），出身于一个没落的书香门第。其曾祖、祖父曾任过县学训导、教谕等学官，父亲吴锐转为商人，但仍喜读书。吴承恩自幼聪颖，博览群书，尤其喜爱神话故事和志怪小说。年轻时文才颇负盛名，受到知府葛木赏识，但在科举道路上却屡遭挫折，直到中年才补为岁贡生。嘉靖四十五年（1566年），出任浙江长兴县丞，为官清廉，但因性格耿直，与上司不睦，不久便辞官归乡。晚年专心著述，贫老以终，约于万历十年（1582年）去世。
历史评价
明清时期，《西游记》多被视为消闲读物，未受到足够重视。直到近代，鲁迅、胡适等学者才开始真正认识其文学价值。鲁迅称其为'神魔小说'的代表作，胡适认为它是'一部具有丰富人民性的杰出作品'。现代学术界公认吴承恩是中国文学史上最杰出的神魔小说作家，其作品在世界文学史上占有重要地位。
明清时期，《西游记》多被视为消闲读物，未受到足够重视。直到近代，鲁迅、胡适等学者才开始真正认识其文学价值。鲁迅称其为'神魔小说'的代表作，胡适认为它是'一部具有丰富人民性的杰出作品'。现代学术界公认吴承恩是中国文学史上最杰出的神魔小说作家，其作品在世界文学史上占有重要地位。
著作与文献
吴承恩的代表作《西游记》共100回，描写了唐僧师徒四人西天取经的故事。此外，他还著有《射阳先生存稿》4卷，包括诗1卷，散文3卷。现存还有《吴承恩诗文集》《吴承恩谱》等。1980年代在淮安发现了吴承恩的墓地，出土了部分文物，为研究其生平提供了实物资料。现代学者如刘修业、苏兴等对吴承恩的生平和创作进行了系统研究。
吴承恩的代表作《西游记》共100回，描写了唐僧师徒四人西天取经的故事。此外，他还著有《射阳先生存稿》4卷，包括诗1卷，散文3卷。现存还有《吴承恩诗文集》《吴承恩谱》等。1980年代在淮安发现了吴承恩的墓地，出土了部分文物，为研究其生平提供了实物资料。现代学者如刘修业、苏兴等对吴承恩的生平和创作进行了系统研究。
代表作品
诗人关系
父亲
吴锐
商人，喜读书
妻子
叶氏
结发妻子
启蒙老师
胡琏
当地学者
文友
沈坤
状元，同乡好友
文友
朱日藩
扬州文人
上司
归有光
著名文学家，时任长兴知县