1682
出生年份
1761
逝世年份
福建泉州
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
蔡温（1682-1761），字文若，清代琉球国著名政治家、思想家、教育家。祖籍福建泉州，出生于琉球久米村（唐人聚居区）。康熙五十八年（1719年）作为进贡使团成员赴北京国子监学习，深研儒家经典特别是朱子理学。回国后历任通事、吟味役等职，最终官至琉球国最高行政长官三司官（1747-1752年在任）。蔡温执政期间推行一系列改革措施：经济上鼓励农业发展，改进耕作技术；政治上整顿吏治，简化行政程序；文化上主持编修《中山世谱》等史书，系统整理琉球历史。作为思想家，他将朱子学与琉球实际情况相结合，提出“实学实用”的主张，著有《要务汇编》、《治家捷径》等著作，建立了一套适合琉球国情的治理哲学。他的政治思想和实践对琉球王国的发展产生了深远影响，被后世誉为“琉球朱子学之祖”和琉球历史上最杰出的政治家。
人生经历
早年求学（1682-1719）
蔡温出生于1682年，祖籍福建泉州，生长于琉球久米村（唐人聚居区）。自幼接受传统儒家教育，显示出过人天赋。在久米村明伦堂学习汉文经典，深研四书五经，为日后赴华深造打下坚实基础。
中国留学（1719-1723）
1719年，37岁的蔡温作为进贡使团成员前往北京，入国子监学习。在北京期间，他系统学习朱子理学，与清朝学者交流，深入了解中国政治制度和文化。这段经历深刻影响了他的思想形成。
仕途晋升（1724-1746）
回国后蔡温受到重用，历任通事、吟味役等官职。期间他积极参与国政，提出多项改革建议，展现出色的政治才能。他开始将所学儒家思想应用于琉球实际，逐渐形成自己的治国理念。
执政时期（1747-1752）
1747年蔡温晋升为三司官（琉球最高行政长官）。在位五年间推行一系列改革：发展农业，整顿吏治，编修史书，制定法律。这些措施使琉球王国达到鼎盛时期，被誉为琉球历史上最杰出的执政官。
晚年著述（1753-1761）
退任后蔡温仍参与国政咨询，主要精力用于著述和教育。他完成了《要务汇编》、《治家捷径》等重要著作，系统总结治国理念。1761年逝世，享年79岁，留下丰富的思想遗产。
诗人详情
主要影响
蔡温对琉球历史的影响深远而持久。他推行的农业政策使琉球经济得到发展，政治改革提高了行政效率。在思想文化方面，他确立的朱子学成为琉球官学，影响了此后二百多年的琉球政治和教育体系。他编修的史书成为研究琉球历史的重要文献。他的治国理念和实践被后世琉球统治者奉为典范，许多政策延续到琉球王国末期。蔡温被誉为琉球历史上最杰出的政治家和思想家，他的影响甚至延伸到日本吞并琉球之后。
蔡温对琉球历史的影响深远而持久。他推行的农业政策使琉球经济得到发展，政治改革提高了行政效率。在思想文化方面，他确立的朱子学成为琉球官学，影响了此后二百多年的琉球政治和教育体系。他编修的史书成为研究琉球历史的重要文献。他的治国理念和实践被后世琉球统治者奉为典范，许多政策延续到琉球王国末期。蔡温被誉为琉球历史上最杰出的政治家和思想家，他的影响甚至延伸到日本吞并琉球之后。
主要成就
蔡温的主要成就包括：政治上担任三司官期间推行吏治改革，简化行政程序，提高政府效率；经济上大力发展农业，推广先进耕作技术，改善水利设施，使琉球粮食产量显著提高；文化上主持编修《中山世谱》、《球阳》等官方史书，系统记录琉球历史；教育上建立学校制度，推广儒家教育，培养人才。最重要的是他将朱子学与琉球实际情况相结合，创立了适合琉球国情的治理体系，为琉球提供了系统的治国理念。
蔡温的主要成就包括：政治上担任三司官期间推行吏治改革，简化行政程序，提高政府效率；经济上大力发展农业，推广先进耕作技术，改善水利设施，使琉球粮食产量显著提高；文化上主持编修《中山世谱》、《球阳》等官方史书，系统记录琉球历史；教育上建立学校制度，推广儒家教育，培养人才。最重要的是他将朱子学与琉球实际情况相结合，创立了适合琉球国情的治理体系，为琉球提供了系统的治国理念。
人物生平
蔡温生于1682年，祖籍福建泉州，其先辈于明洪武年间迁居琉球久米村。自幼接受儒家教育，1719年作为进贡使团成员赴北京，在国子监系统学习朱子理学。回国后历任通事、吟味役等官职。1747年晋升为琉球国最高行政长官三司官，在位五年间推行多项改革。1752年退任后仍参与国政咨询，致力于著述和教育。1761年逝世，享年79岁。他的一生经历了从学者到政治家的转变，将儒家理想付诸政治实践，对琉球王国的发展产生了深远影响。
蔡温生于1682年，祖籍福建泉州，其先辈于明洪武年间迁居琉球久米村。自幼接受儒家教育，1719年作为进贡使团成员赴北京，在国子监系统学习朱子理学。回国后历任通事、吟味役等官职。1747年晋升为琉球国最高行政长官三司官，在位五年间推行多项改革。1752年退任后仍参与国政咨询，致力于著述和教育。1761年逝世，享年79岁。他的一生经历了从学者到政治家的转变，将儒家理想付诸政治实践，对琉球王国的发展产生了深远影响。
历史评价
历史上对蔡温的评价极高，被誉为“琉球朱子学之祖”和“琉球历史上最杰出的政治家”。同时代人称其“学识渊博，治国有方”；后世学者评价他“将儒家思想与琉球实际完美结合”。现代历史学家认为蔡温是琉球历史上最重要的改革家，他的治理使琉球王国达到鼎盛时期。日本学者真境名安兴称其为“琉球三杰之一”。蔡温的治国理念和实践对琉球影响深远，直至今天仍是冲绳文化研究的重要对象。
历史上对蔡温的评价极高，被誉为“琉球朱子学之祖”和“琉球历史上最杰出的政治家”。同时代人称其“学识渊博，治国有方”；后世学者评价他“将儒家思想与琉球实际完美结合”。现代历史学家认为蔡温是琉球历史上最重要的改革家，他的治理使琉球王国达到鼎盛时期。日本学者真境名安兴称其为“琉球三杰之一”。蔡温的治国理念和实践对琉球影响深远，直至今天仍是冲绳文化研究的重要对象。
著作与文献
蔡温著有《要务汇编》、《治家捷径》、《实学真工》等重要著作。《要务汇编》系统阐述了他的治国理念，强调“养民为要”；《治家捷径》论述家庭伦理和社会秩序；《实学真工》体现其注重实用的哲学思想。他还主持编修了《中山世谱》、《球阳》等官方史书，参与制定《琉球科律》。这些著作不仅反映了蔡温的思想体系，也是研究琉球历史和文化的重要文献，现存于冲绳县立图书馆等机构。
蔡温著有《要务汇编》、《治家捷径》、《实学真工》等重要著作。《要务汇编》系统阐述了他的治国理念，强调“养民为要”；《治家捷径》论述家庭伦理和社会秩序；《实学真工》体现其注重实用的哲学思想。他还主持编修了《中山世谱》、《球阳》等官方史书，参与制定《琉球科律》。这些著作不仅反映了蔡温的思想体系，也是研究琉球历史和文化的重要文献，现存于冲绳县立图书馆等机构。
代表作品
诗人关系
父亲
蔡铎
久米村士族，通事
儒学老师
程顺则
著名琉球学者，时任久米村总役
同僚
向汝霖
同期三司官
弟子
郑秉哲
琉球学者，史官