出生年份
逝世年份
安徽歙县
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
程樊，清代安徽歙县人，具体生卒年不详，主要活动于清中期。作为徽州学者的杰出代表，程樊自幼深受徽州文化熏陶，博览群书，精通经史。他在科举道路上取得功名后，出任地方官员，以清廉勤政闻名。在任期间，程樊注重民生改善，大力兴修水利工程，解决农田灌溉问题；积极发展教育事业，修缮学宫，培养人才。作为学者，程樊在经学研究方面颇有建树，尤其擅长考据之学，其学术思想秉承徽州学派务实传统，主张学以致用，反对空谈性理。程樊的著作多涉及地方史志和经学考据，为后世研究清代徽州文化提供了珍贵资料。他在徽州当地享有很高声誉，被后人誉为'徽州循吏'的典范。
人生经历
早年求学时期
程樊出生于歙县书香门第，自幼接受传统儒家教育，博览群书，打下了坚实的经学基础。在家族文化氛围熏陶下，他早年就展现出出色的学术天赋和治学能力。
科举入仕时期
通过科举考试取得功名后，程樊开始步入仕途。初任地方小吏，他廉洁奉公，勤于职守，逐渐展现出治理才能，获得上级赏识和百姓好评。
地方治理时期
担任州县主管官员期间，程樊大力推行惠民政策，兴修水利工程解决农业灌溉问题，整顿吏治提高行政效率，发展教育培养人才，成为当地有名的循吏良臣。
晚年著述时期
辞官归乡后，程樊专注于学术研究和著述工作，同时开设讲席教授后学。他将多年的为政经验和学术思考融汇贯通，完成了多部经学著作和地方志书编修。
诗人详情
主要影响
程樊作为清代徽州学者的代表人物，其影响主要体现在三个方面：首先，他的为官理念和实践为清代地方治理提供了典范，体现了儒家'仁政'思想的具体实践；其次，他的学术研究继承了徽州学派求真务实的传统，推动了清代实学思想的发展；最后，程樊在地方文化建设方面的贡献，使徽州文化得以更好地传承和发展。他的治学方法和为官之道对后世徽州学者产生了深远影响，许多后来的徽州士人都以程樊为榜样，注重学问的实用价值和社会效益。
程樊作为清代徽州学者的代表人物，其影响主要体现在三个方面：首先，他的为官理念和实践为清代地方治理提供了典范，体现了儒家'仁政'思想的具体实践；其次，他的学术研究继承了徽州学派求真务实的传统，推动了清代实学思想的发展；最后，程樊在地方文化建设方面的贡献，使徽州文化得以更好地传承和发展。他的治学方法和为官之道对后世徽州学者产生了深远影响，许多后来的徽州士人都以程樊为榜样，注重学问的实用价值和社会效益。
主要成就
程樊的主要成就体现在地方治理和学术研究两个方面。在行政方面，他作为地方官员，实施了一系列惠民政策：兴修水利，改善农业生产条件；整顿吏治，提高行政效率；发展教育，培养地方人才。在学术方面，程樊深入研究经学，特别擅长考据之学，他的研究成果为清代实学发展提供了重要支撑。程樊还参与编修地方志书，系统整理了徽州地区的历史文化资料，为后世研究保留了珍贵的地方文献。他的著作虽然多数散佚，但从现存记载看，涉及经学注释、地方史志等多个领域。
程樊的主要成就体现在地方治理和学术研究两个方面。在行政方面，他作为地方官员，实施了一系列惠民政策：兴修水利，改善农业生产条件；整顿吏治，提高行政效率；发展教育，培养地方人才。在学术方面，程樊深入研究经学，特别擅长考据之学，他的研究成果为清代实学发展提供了重要支撑。程樊还参与编修地方志书，系统整理了徽州地区的历史文化资料，为后世研究保留了珍贵的地方文献。他的著作虽然多数散佚，但从现存记载看，涉及经学注释、地方史志等多个领域。
人物生平
程樊生平记载相对简略，据地方志记载，他出生于安徽歙县一个书香门第，自幼接受传统儒家教育。通过科举考试取得功名后，程樊被任命为地方官员，先后在多个州县任职。为官期间，他以清廉自守，勤于政事，特别关注民生疾苦。程樊在水利建设方面成效显著，主持修建了多项灌溉工程，解决了当地农业生产的缺水问题。他还重视文教事业，拨款修缮学宫，鼓励学子读书进取。晚年辞官归乡后，程樊致力于著述和讲学，培养了一批地方人才，为徽州文化的传承发展做出了重要贡献。
程樊生平记载相对简略，据地方志记载，他出生于安徽歙县一个书香门第，自幼接受传统儒家教育。通过科举考试取得功名后，程樊被任命为地方官员，先后在多个州县任职。为官期间，他以清廉自守，勤于政事，特别关注民生疾苦。程樊在水利建设方面成效显著，主持修建了多项灌溉工程，解决了当地农业生产的缺水问题。他还重视文教事业，拨款修缮学宫，鼓励学子读书进取。晚年辞官归乡后，程樊致力于著述和讲学，培养了一批地方人才，为徽州文化的传承发展做出了重要贡献。
历史评价
历史上对程樊的评价普遍积极正面。地方志书中称其'清廉自守，勤政爱民'，赞誉他在地方治理中的突出表现。同时代学者评价程樊'学问渊博，尤精考据'，认可他在学术研究方面的造诣。清代后期，程樊被列入地方先贤祠，享受后人祭祀。近代研究者认为，程樊代表了清代中期徽州学者的典型特征：既注重经学研究的深度，又关注现实社会问题，体现了儒学'内圣外王'的理想追求。他的生平事迹成为研究清代地方官员和学者生存状态的重要个案。
历史上对程樊的评价普遍积极正面。地方志书中称其'清廉自守，勤政爱民'，赞誉他在地方治理中的突出表现。同时代学者评价程樊'学问渊博，尤精考据'，认可他在学术研究方面的造诣。清代后期，程樊被列入地方先贤祠，享受后人祭祀。近代研究者认为，程樊代表了清代中期徽州学者的典型特征：既注重经学研究的深度，又关注现实社会问题，体现了儒学'内圣外王'的理想追求。他的生平事迹成为研究清代地方官员和学者生存状态的重要个案。
著作与文献
程樊的著作多数散佚，现存记载表明他著有《经义考辨》、《歙县风土记》等作品。《经义考辨》主要对儒家经典进行注释和考证，体现了他扎实的考据功力；《歙县风土记》则详细记录了当地的地理环境、风俗民情和历史沿革，具有重要的地方文献价值。此外，程樊还参与编修了当地县志，为地方历史文化的保存做出了贡献。虽然这些著作原本多已不存，但通过其他文献的引用和记载，我们仍能了解其大致的学术内容和思想倾向。
程樊的著作多数散佚，现存记载表明他著有《经义考辨》、《歙县风土记》等作品。《经义考辨》主要对儒家经典进行注释和考证，体现了他扎实的考据功力；《歙县风土记》则详细记录了当地的地理环境、风俗民情和历史沿革，具有重要的地方文献价值。此外，程樊还参与编修了当地县志，为地方历史文化的保存做出了贡献。虽然这些著作原本多已不存，但通过其他文献的引用和记载，我们仍能了解其大致的学术内容和思想倾向。
代表作品
诗人关系
父亲
程氏先辈
徽州书香门第，具体名讳失传
业师
徽州当地学者
教授经学与科举之学
同僚
当地官员
共同处理政务的地方同僚
文友
徽州文人学者
学术交流与诗文唱和