出生年份
逝世年份
福建泉州
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
黄章渊，清代乾隆年间福建泉州籍地方官员，具体生卒年不详。作为一位务实的地方官吏，他在任期间以勤政爱民、清廉正直而闻名。黄章渊出身于福建泉州，这一地区在清代以文风鼎盛、人才辈出著称，培养了许多重视实学的地方官员。他在任职期间，特别关注民生疾苦，注重实地考察，深入了解地方实际情况。黄章渊主持兴修水利工程，改善农田灌溉条件，促进农业生产发展；同时重视文教事业，支持地方教育，培养人才。他的为政理念强调“为官一任，造福一方”，处处以百姓利益为重，深得民心。虽然官阶不高，但黄章渊在地方治理方面做出了实实在在的贡献，其事迹被收录在地方志书中，成为清代中期地方良吏的典型代表。
人生经历
早年求学时期（约雍正年间）
黄章渊出生于福建泉州，自幼在浓厚的文化氛围中成长。接受传统儒家教育，攻读经史子集，为日后仕途奠定基础。这一时期，他深受闽南实学传统影响，注重学问的实用价值。
科举入仕时期（乾隆初年）
通过科举考试获得功名，进入仕途。初任地方低级官职，开始实践其治理理念。在这一阶段，他积累了丰富的基层工作经验，形成了务实的工作作风。
地方任职时期（乾隆中期）
担任地方重要官职，全面推行其治理措施。主持水利工程建设，改善农业生产条件；支持教育发展，培养地方人才；整顿吏治，改善民生。这一阶段是其政绩最为突出的时期。
致仕晚年时期（乾隆后期）
辞官回乡后，仍关心地方事务，为乡里建设建言献策。整理为政经验，教导后辈，享年不详。
诗人详情
为政举措
黄章渊的为政举措充分体现其实学思想和务实作风。他推行“实地考察法”，要求下属官员必须深入基层了解实际情况，反对纸上谈兵。在赋税征收方面，实行“公平税负”政策，合理调整税赋标准，避免加重百姓负担。水利建设上，他采用“官督民修”模式，政府提供技术指导和部分资金支持，动员民众参与工程建设。教育发展方面，推行“奖学助学”制度，对优秀学子给予奖励，对贫困学子提供资助。吏治整顿上，严格执行考核制度，对贪腐行为严惩不贷。这些举措切实改善了民生，促进了地方发展。
黄章渊的为政举措充分体现其实学思想和务实作风。他推行“实地考察法”，要求下属官员必须深入基层了解实际情况，反对纸上谈兵。在赋税征收方面，实行“公平税负”政策，合理调整税赋标准，避免加重百姓负担。水利建设上，他采用“官督民修”模式，政府提供技术指导和部分资金支持，动员民众参与工程建设。教育发展方面，推行“奖学助学”制度，对优秀学子给予奖励，对贫困学子提供资助。吏治整顿上，严格执行考核制度，对贪腐行为严惩不贷。这些举措切实改善了民生，促进了地方发展。
主要成就
黄章渊的主要成就体现在地方治理方面。在水利建设上，他主持修建了多项灌溉工程，有效改善了农田水利条件，提高了农业生产效率，为当地经济发展做出重要贡献。在教育领域，他支持地方书院建设，提供经费保障，鼓励士子读书进取，培养了一批地方人才。在民生改善方面，黄章渊注重减轻百姓负担，合理调整赋税，整顿吏治，打击贪腐行为，维护社会公平正义。他还重视社会治安管理，加强保甲制度，维护地方稳定。这些实实在在的政绩使他在任期间深受百姓爱戴，成为清代中期地方良吏的典范。
黄章渊的主要成就体现在地方治理方面。在水利建设上，他主持修建了多项灌溉工程，有效改善了农田水利条件，提高了农业生产效率，为当地经济发展做出重要贡献。在教育领域，他支持地方书院建设，提供经费保障，鼓励士子读书进取，培养了一批地方人才。在民生改善方面，黄章渊注重减轻百姓负担，合理调整赋税，整顿吏治，打击贪腐行为，维护社会公平正义。他还重视社会治安管理，加强保甲制度，维护地方稳定。这些实实在在的政绩使他在任期间深受百姓爱戴，成为清代中期地方良吏的典范。
人物生平
黄章渊的生平记载主要见于地方志书和民间传说。他出生于福建泉州一个书香门第，自幼接受传统儒家教育，深受“修身齐家治国平天下”思想影响。通过科举考试进入仕途后，黄章渊被任命为地方官员，具体任职地点记载不详，但可知其在乾隆年间活跃于福建地区。在任期间，他以务实勤政著称，经常深入民间体察民情，解决实际问题。黄章渊特别重视水利建设，主持修建了多项灌溉工程，改善了当地的农业生产条件。他还注重文教事业，支持书院建设，培养地方人才。晚年致仕回乡后，继续关心地方事务，为乡里建言献策，享年不详。
黄章渊的生平记载主要见于地方志书和民间传说。他出生于福建泉州一个书香门第，自幼接受传统儒家教育，深受“修身齐家治国平天下”思想影响。通过科举考试进入仕途后，黄章渊被任命为地方官员，具体任职地点记载不详，但可知其在乾隆年间活跃于福建地区。在任期间，他以务实勤政著称，经常深入民间体察民情，解决实际问题。黄章渊特别重视水利建设，主持修建了多项灌溉工程，改善了当地的农业生产条件。他还注重文教事业，支持书院建设，培养地方人才。晚年致仕回乡后，继续关心地方事务，为乡里建言献策，享年不详。
历史评价
后世对黄章渊的评价主要基于地方志书的记载和民间口碑。官方评价强调其勤政爱民、清廉自守的官德，认为他体现了儒家“仁政”思想在地方治理中的实践。民间评价则更加生动具体，流传着许多关于他体察民情、为民请命的故事，被誉为“青天老爷”。学界评价认为，黄章渊代表了清代中期一批重视实学的地方官员，他们不追求高谈阔论，而是脚踏实地解决实际问题，为地方发展做出实质性贡献。虽然他的官职不高，历史影响力有限，但作为地方良吏的典型，其治理经验值得借鉴。
后世对黄章渊的评价主要基于地方志书的记载和民间口碑。官方评价强调其勤政爱民、清廉自守的官德，认为他体现了儒家“仁政”思想在地方治理中的实践。民间评价则更加生动具体，流传着许多关于他体察民情、为民请命的故事，被誉为“青天老爷”。学界评价认为，黄章渊代表了清代中期一批重视实学的地方官员，他们不追求高谈阔论，而是脚踏实地解决实际问题，为地方发展做出实质性贡献。虽然他的官职不高，历史影响力有限，但作为地方良吏的典型，其治理经验值得借鉴。
文化遗产与纪念
黄章渊的文化遗产主要体现在地方志书的记载和民间传说中。在福建泉州一带，至今仍流传着关于他勤政爱民的故事。一些他主持修建的水利工程，虽然历经沧桑，但部分遗址仍然存在，成为当地历史文化的见证。在地方文献中，保存有他撰写的公文奏疏，反映了其治理理念和实践经验。近年来，随着地方历史文化研究的深入，黄章渊作为清代地方良吏的代表，逐渐受到学界关注，相关研究正在逐步展开。
黄章渊的文化遗产主要体现在地方志书的记载和民间传说中。在福建泉州一带，至今仍流传着关于他勤政爱民的故事。一些他主持修建的水利工程，虽然历经沧桑，但部分遗址仍然存在，成为当地历史文化的见证。在地方文献中，保存有他撰写的公文奏疏，反映了其治理理念和实践经验。近年来，随着地方历史文化研究的深入，黄章渊作为清代地方良吏的代表，逐渐受到学界关注，相关研究正在逐步展开。
代表作品
诗人关系
父亲
黄氏
具体名讳不详，泉州书香门第
启蒙老师
泉州当地儒师
教授传统经典
同僚官员
福建地方同僚
共同推行地方治理