出生年份
逝世年份
浙江杭州
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
正嵓（生卒年不详），号豁堂，清代康熙年间著名高僧，浙江杭州人。早年出家为僧，后成为临济宗第三十四代重要传人，曾任杭州净慈寺住持，是清初江南佛教界的重要领袖人物。正嵓不仅佛学造诣深厚，更是一位多才多艺的文化巨匠，在诗歌、书法、绘画等领域均有卓越成就，与石涛、八大山人、弘仁并称为清初四大画僧。他的诗作清新脱俗，充满禅意，如'山色淡随秋色老，钟声凉带雨声来'等名句广为传诵；书法苍劲有力，独具风格；绘画以山水见长，意境空灵深远。作为净慈寺住持期间，他大力整顿寺规，重振宗风，培养了大量僧才，为清代佛教的复兴做出了重要贡献。著有《豁堂老人诗稿》《同凡草》等作品，其艺术成就和佛学思想对后世产生了深远影响。
人生经历
早年出家时期
正嵓早年出家为僧，具体时间已不可考。他在寺院中精进修持，学习佛教经典和禅宗法要，同时广泛涉猎诗文书画等传统文化，为后来的多方面成就奠定基础。
住持净慈寺时期（康熙年间）
康熙年间，正嵓出任杭州净慈寺住持，在此期间大力整顿寺规，重振临济宗风，使净慈寺成为江南重要的佛教中心。同时他创作了大量诗书画作品，与文人墨客广泛交流，艺术成就达到高峰。
晚年弘法时期
晚年继续弘法利生，培养弟子，传播禅宗思想，同时继续进行艺术创作。具体圆寂时间已不可考，但其影响一直延续至今。
诗人详情
主要影响
正嵓对清代佛教和文化艺术都产生了重要影响。在佛教方面，他作为江南佛教领袖，推动了临济宗在清代的发展，其弟子众多，法脉绵延。在文化艺术方面，他的诗书画作品深受后世推崇，特别是将禅意融入艺术创作的手法，对后来的文人画和佛教艺术产生了深远影响。其作品被视为清初佛教艺术的代表作，在中国艺术史上占有重要地位。
正嵓对清代佛教和文化艺术都产生了重要影响。在佛教方面，他作为江南佛教领袖，推动了临济宗在清代的发展，其弟子众多，法脉绵延。在文化艺术方面，他的诗书画作品深受后世推崇，特别是将禅意融入艺术创作的手法，对后来的文人画和佛教艺术产生了深远影响。其作品被视为清初佛教艺术的代表作，在中国艺术史上占有重要地位。
主要成就
正嵓的主要成就在于佛教弘传和艺术创作两大领域。在佛教方面，作为临济宗高僧和净慈寺住持，他重振了寺院宗风，培养了大量僧才，为清代佛教的复兴做出了重要贡献。在艺术方面，他诗、书、画三绝，诗歌清新脱俗，充满禅意；书法苍劲有力，独具风格；绘画以山水见长，意境空灵深远。与石涛、八大山人、弘仁并称清初四大画僧，其艺术作品将禅宗思想与艺术表现完美融合，达到了很高的艺术境界。
正嵓的主要成就在于佛教弘传和艺术创作两大领域。在佛教方面，作为临济宗高僧和净慈寺住持，他重振了寺院宗风，培养了大量僧才，为清代佛教的复兴做出了重要贡献。在艺术方面，他诗、书、画三绝，诗歌清新脱俗，充满禅意；书法苍劲有力，独具风格；绘画以山水见长，意境空灵深远。与石涛、八大山人、弘仁并称清初四大画僧，其艺术作品将禅宗思想与艺术表现完美融合，达到了很高的艺术境界。
人物生平
正嵓的生平记载相对简略，主要活动于清康熙年间。他早年出家为僧，精进修持，后成为临济宗第三十四代重要传人。康熙年间住持杭州净慈寺，在此期间大力整顿寺规，重振宗风，使净慈寺成为江南重要的佛教中心。他不仅佛学造诣深厚，还广泛涉猎诗文、书画等艺术领域，与当时文人墨客交往密切。晚年继续弘法利生，培养弟子，其具体圆寂时间已不可考。
正嵓的生平记载相对简略，主要活动于清康熙年间。他早年出家为僧，精进修持，后成为临济宗第三十四代重要传人。康熙年间住持杭州净慈寺，在此期间大力整顿寺规，重振宗风，使净慈寺成为江南重要的佛教中心。他不仅佛学造诣深厚，还广泛涉猎诗文、书画等艺术领域，与当时文人墨客交往密切。晚年继续弘法利生，培养弟子，其具体圆寂时间已不可考。
历史评价
历史上对正嵓的评价很高。清代文献称其'博学多才，通晓内外典籍'，'诗书画三绝，为禅门巨匠'。《净慈寺志》记载他'住持净慈，宗风大振，学者云集'。近代学者认为他是'清初佛教文艺复兴的重要代表人物'，其艺术成就'将禅宗的空灵意境与文人画的笔墨情趣完美结合'。在佛教史上，他被视为清代临济宗中兴的重要人物之一。
历史上对正嵓的评价很高。清代文献称其'博学多才，通晓内外典籍'，'诗书画三绝，为禅门巨匠'。《净慈寺志》记载他'住持净慈，宗风大振，学者云集'。近代学者认为他是'清初佛教文艺复兴的重要代表人物'，其艺术成就'将禅宗的空灵意境与文人画的笔墨情趣完美结合'。在佛教史上，他被视为清代临济宗中兴的重要人物之一。
文化遗产与纪念
正嵓的文化遗产主要体现在三个方面：一是他的诗文书画作品，这些艺术作品至今仍被收藏和研究；二是他住持净慈寺期间建立的佛教传统，影响延续至今；三是他将禅与艺术结合创作理念，对后世佛教艺术产生深远影响。杭州净慈寺仍保留与他相关的历史遗迹，他的艺术作品在国内外博物馆时有展出。
正嵓的文化遗产主要体现在三个方面：一是他的诗文书画作品，这些艺术作品至今仍被收藏和研究；二是他住持净慈寺期间建立的佛教传统，影响延续至今；三是他将禅与艺术结合创作理念，对后世佛教艺术产生深远影响。杭州净慈寺仍保留与他相关的历史遗迹，他的艺术作品在国内外博物馆时有展出。
著作与文献
正嵓的主要著作包括《豁堂老人诗稿》《同凡草》等诗集，其中收录了大量充满禅意的诗作。他的书画作品散见于各地博物馆和私人收藏，代表作有《山水图》《禅意书法册页》等。关于他的生平记载主要见于《净慈寺志》《清代画史》《新续高僧传》等文献。现代学者对其研究多集中于佛教艺术领域。
正嵓的主要著作包括《豁堂老人诗稿》《同凡草》等诗集，其中收录了大量充满禅意的诗作。他的书画作品散见于各地博物馆和私人收藏，代表作有《山水图》《禅意书法册页》等。关于他的生平记载主要见于《净慈寺志》《清代画史》《新续高僧传》等文献。现代学者对其研究多集中于佛教艺术领域。
轶事典故
据传正嵓在净慈寺住持期间，曾有一位官员前来试探他的修为，故意问道：'和尚终日忙什么？'正嵓含笑答曰：'终日忙而不忙，不忙而忙。'官员不解，正嵓解释道：'忙的是世俗事务，不忙的是清净本心。'这则轶事体现了他的禅机智慧。还有记载称他作画时往往一挥而就，从不修改，有人问其原因，他答：'如禅机一现，过时不候。'展现了他将禅修与艺术创作融为一体的特点。
据传正嵓在净慈寺住持期间，曾有一位官员前来试探他的修为，故意问道：'和尚终日忙什么？'正嵓含笑答曰：'终日忙而不忙，不忙而忙。'官员不解，正嵓解释道：'忙的是世俗事务，不忙的是清净本心。'这则轶事体现了他的禅机智慧。还有记载称他作画时往往一挥而就，从不修改，有人问其原因，他答：'如禅机一现，过时不候。'展现了他将禅修与艺术创作融为一体的特点。
代表作品
诗人关系
法脉师承
临济宗三十三代传人
师父，具体名讳已不可考
艺术同道
石涛
清初著名画僧，艺术交流密切
艺术同道
八大山人
清初著名画僧，艺术风格相互影响
艺术同道
弘仁
清初著名画僧，同属四大画僧之列
法脉弟子
众多弟子
培养了大量僧才，延续临济宗法脉