1702
出生年份
1763
逝世年份
浙江嘉兴
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
朱受新（1702-1763），字颂美，号梧庭，浙江嘉兴人，清代乾隆年间著名诗人、学者。出生于书香门第，自幼聪慧好学，博览群书，尤工于诗。其诗风清新自然，主张“诗以道性情，尤贵乎真”，反对雕琢堆砌，注重真情实感的表达，与袁枚等人的性灵说相呼应。朱受新一生潜心学问，不慕荣利，以诗书自娱，与当时江南文士多有交往唱和。代表作品有《梧庭诗稿》《木鸢集》等，诗中多描绘江南水乡的秀丽风光和文人的闲适生活，语言清丽，意境优美。作为清代中期江南诗坛的重要人物，他的诗歌创作继承了唐宋以来的优良传统，同时又体现了清代文人注重学问、讲究格调的特点，对后世有一定影响。
人生经历
幼年时期（1702-1715）
朱受新出生于浙江嘉兴一个书香门第，自幼聪慧过人，受到良好的家庭教育。在父亲指导下开始学习经史子集，展现出非凡的记忆力和理解力，尤其对诗歌表现出浓厚兴趣，少年时期就能作诗属文，被乡里称为神童。
青年求学时期（1716-1730）
青年时期的朱受新博览群书，潜心学问，不仅深入研究儒家经典，还广泛涉猎诗词歌赋。他与嘉兴当地的文人学士交往密切，参加诗社活动，相互唱和，诗艺日益精进。这一时期他开始形成自己的诗学观点，主张诗歌要表达真性情，反对矫揉造作。
中年创作鼎盛期（1731-1750）
这是朱受新诗歌创作的黄金时期，他创作了大量描写江南风物和文人生活的诗篇。与江南文坛名家交往频繁，诗名渐显。同时致力于学术研究，在经学、史学领域都有深入探索。这一时期他整理了自己的诗作，开始编纂《梧庭诗稿》。
晚年著述时期（1751-1763）
晚年朱受新主要致力于著作的整理和编纂，完成了《梧庭诗稿》和《木鸢集》的定稿工作。虽然年事已高，但仍坚持读书写作，与门人弟子讲学论道。他的诗学观点更加成熟，对后世文学发展提出了自己的见解。1763年去世，留下丰富的文学遗产。
诗人详情
主要影响
朱受新作为清代中期江南地区的重要诗人，其诗歌创作和文学主张对当时文坛产生了一定影响。他的性灵诗风继承了晚明公安派和清代袁枚等人的传统，强调真情实感和个性表达，为清代诗坛注入了一股清新之风。朱受新的诗学观点和创作实践，对纠正当时诗坛某些过分追求形式、缺乏真情的弊病起到了积极作用。虽然他的名声不如袁枚等人显赫，但在江南地方文坛中具有重要地位，其作品和观点对后世嘉兴地区的文学发展也有一定影响。
朱受新作为清代中期江南地区的重要诗人，其诗歌创作和文学主张对当时文坛产生了一定影响。他的性灵诗风继承了晚明公安派和清代袁枚等人的传统，强调真情实感和个性表达，为清代诗坛注入了一股清新之风。朱受新的诗学观点和创作实践，对纠正当时诗坛某些过分追求形式、缺乏真情的弊病起到了积极作用。虽然他的名声不如袁枚等人显赫，但在江南地方文坛中具有重要地位，其作品和观点对后世嘉兴地区的文学发展也有一定影响。
主要成就
朱受新的主要成就在于诗歌创作和文学批评。他的诗歌以清新自然、真情实感见长，擅长描写江南风物和文人生活情趣。在诗歌理论方面，他主张“诗以道性情，尤贵乎真”，强调诗歌应该表达真实的情感和个性，反对形式主义的雕琢和模仿。这一观点与清代性灵派的主张相契合，对当时诗坛有一定影响。此外，朱受新在经学、史学方面也有深入研究，是一位学识渊博的学者。他的著作《梧庭诗稿》《木鸢集》等，为研究清代中期江南文学提供了重要资料。
朱受新的主要成就在于诗歌创作和文学批评。他的诗歌以清新自然、真情实感见长，擅长描写江南风物和文人生活情趣。在诗歌理论方面，他主张“诗以道性情，尤贵乎真”，强调诗歌应该表达真实的情感和个性，反对形式主义的雕琢和模仿。这一观点与清代性灵派的主张相契合，对当时诗坛有一定影响。此外，朱受新在经学、史学方面也有深入研究，是一位学识渊博的学者。他的著作《梧庭诗稿》《木鸢集》等，为研究清代中期江南文学提供了重要资料。
人物生平
朱受新生于清康熙四十一年（1702年），浙江嘉兴人。出身书香门第，自幼受到良好的家庭教育，聪颖好学，博览群书。青年时期即以诗才闻名乡里，与当地文人雅士交往密切。乾隆年间，朱受新虽学识渊博却淡泊名利，未涉足官场，终身以读书、著书、教书为业。他长期居住在家乡嘉兴，潜心学问，诗酒自娱，与同时期的文人墨客多有唱和。晚年致力于整理自己的诗作和学术心得，于乾隆二十八年（1763年）去世，享年六十二岁。
朱受新生于清康熙四十一年（1702年），浙江嘉兴人。出身书香门第，自幼受到良好的家庭教育，聪颖好学，博览群书。青年时期即以诗才闻名乡里，与当地文人雅士交往密切。乾隆年间，朱受新虽学识渊博却淡泊名利，未涉足官场，终身以读书、著书、教书为业。他长期居住在家乡嘉兴，潜心学问，诗酒自娱，与同时期的文人墨客多有唱和。晚年致力于整理自己的诗作和学术心得，于乾隆二十八年（1763年）去世，享年六十二岁。
历史评价
历史上对朱受新的评价多集中在其诗歌成就和学术修养上。清代文献称其“诗才敏捷，学识渊博”，同时代文人赞誉其诗“清丽自然，有真性情”。近代文学史研究中，朱受新被看作清代中期江南代表性诗人之一，其作品体现了清代文人诗的特点和江南地域文化特色。学者认为他的诗歌虽然题材范围相对狭窄，但艺术成就较高，特别是在描写江南风物和表达文人情感方面具有独特价值。
历史上对朱受新的评价多集中在其诗歌成就和学术修养上。清代文献称其“诗才敏捷，学识渊博”，同时代文人赞誉其诗“清丽自然，有真性情”。近代文学史研究中，朱受新被看作清代中期江南代表性诗人之一，其作品体现了清代文人诗的特点和江南地域文化特色。学者认为他的诗歌虽然题材范围相对狭窄，但艺术成就较高，特别是在描写江南风物和表达文人情感方面具有独特价值。
著作与文献
朱受新的主要著作有《梧庭诗稿》和《木鸢集》，其中收录了他的大量诗作和部分文论。这些作品主要流传于江南地区，清代有多种刻本和抄本。《梧庭诗稿》按体裁和年代编排，包含五言、七言律诗、绝句等各种诗体，内容涉及写景、咏物、赠答、抒怀等方面。《木鸢集》则除了诗歌外，还包括一些学术札记和文艺评论。此外，朱受新还有一些经学、史学方面的笔记和论述，但大多散佚不全。清代一些地方志和诗文总集如《两浙輶轩录》等也收录了他的作品和传记资料。
朱受新的主要著作有《梧庭诗稿》和《木鸢集》，其中收录了他的大量诗作和部分文论。这些作品主要流传于江南地区，清代有多种刻本和抄本。《梧庭诗稿》按体裁和年代编排，包含五言、七言律诗、绝句等各种诗体，内容涉及写景、咏物、赠答、抒怀等方面。《木鸢集》则除了诗歌外，还包括一些学术札记和文艺评论。此外，朱受新还有一些经学、史学方面的笔记和论述，但大多散佚不全。清代一些地方志和诗文总集如《两浙輶轩录》等也收录了他的作品和传记资料。
代表作品
诗人关系
父亲
朱氏
名字失考，嘉兴儒生
经学老师
姓名失考
当地知名学者
诗友
多位嘉兴文人
诗社成员，经常唱和往来
门人
多名弟子
跟随学习诗文学问