1793
出生年份
1872
逝世年份
广东香山
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
何曰愈（1793-1872），字德持，号云晫，广东香山（今中山）人，清代官员、学者。嘉庆年间以荫生入仕，历任四川会理州知州、平武县知县、岳池县知县等职。为官期间以清廉正直、勤政爱民著称，在处理地方政务、整顿吏治、兴修水利等方面政绩卓著，深受当地百姓爱戴。在学术方面，何曰愈是岭南地区重要的实学代表人物，其学术思想强调经世致用，反对空谈性理。著有《存诚斋文集》十四卷、《余甘轩诗钞》十二卷等作品，内容涉及政治、经济、文化等多个领域，文风质朴，关注现实，具有很高的史料价值和文学价值。他的诗文作品真实反映了清代中后期社会状况，尤其是对四川地区的风土人情、社会变迁有详细记载，为研究清代地方史提供了珍贵资料。何曰愈在岭南文化史上具有重要地位，是连接岭南与内地文化交流的重要人物。
人生经历
早年求学（1793-1815）
何曰愈出生于广东香山书香门第，自幼接受传统儒家教育，深受家学熏陶。其父何文明为乾隆进士，曾任知县，对何曰愈的为官之道和学术取向产生重要影响。少年时期博览群书，尤其关注经世致用之学，为日后从政和著述奠定基础。
四川为官（1816-1850）
嘉庆二十一年以荫生入仕，初授四川会理州知州，开始其三十余年的仕宦生涯。在此期间，先后治理会理、平武、岳池等地，整顿吏治，兴利除弊，发展教育，深得民心。这段经历也为其文学创作提供了丰富素材，《余甘轩诗钞》大多创作于此时期。
晚年著述（1851-1872）
晚年辞官归里，专心著述，整理生平所作诗文，完成《存诚斋文集》《余甘轩诗钞》等重要著作。期间虽远离官场，但仍关心时政，在著作中表达对社会问题的思考，其经世致用的实学思想更加成熟系统。
诗人详情
主要影响
何曰愈作为清代岭南实学代表人物，其影响主要体现在三个方面：一是为官之道成为后世楷模，其清廉爱民的事迹在四川民间广为流传；二是学术思想影响岭南文风，推动经世致用学说在岭南的发展；三是著作成为研究清代社会的重要史料，特别是《存诚斋文集》中关于四川地区的记载，为研究清代地方治理和社会变迁提供了珍贵资料。
何曰愈作为清代岭南实学代表人物，其影响主要体现在三个方面：一是为官之道成为后世楷模，其清廉爱民的事迹在四川民间广为流传；二是学术思想影响岭南文风，推动经世致用学说在岭南的发展；三是著作成为研究清代社会的重要史料，特别是《存诚斋文集》中关于四川地区的记载，为研究清代地方治理和社会变迁提供了珍贵资料。
主要成就
何曰愈的主要成就体现在为政和学术两个方面。在政治方面，他在四川任职期间，整顿吏治，减轻赋役，兴修水利，发展教育，深受百姓爱戴。特别是在会理州任内，处理积案，平反冤狱，当地民众称其为'何青天'。在学术方面，他著述颇丰，《存诚斋文集》和《余甘轩诗钞》是其代表作，其中《存诚斋文集》包含奏议、书牍、杂文等，内容涉及政治、经济、教育等多个领域，体现了其经世致用的思想；《余甘轩诗钞》则以其在四川期间的见闻感受为主要内容，具有很高的文学和历史价值。
何曰愈的主要成就体现在为政和学术两个方面。在政治方面，他在四川任职期间，整顿吏治，减轻赋役，兴修水利，发展教育，深受百姓爱戴。特别是在会理州任内，处理积案，平反冤狱，当地民众称其为'何青天'。在学术方面，他著述颇丰，《存诚斋文集》和《余甘轩诗钞》是其代表作，其中《存诚斋文集》包含奏议、书牍、杂文等，内容涉及政治、经济、教育等多个领域，体现了其经世致用的思想；《余甘轩诗钞》则以其在四川期间的见闻感受为主要内容，具有很高的文学和历史价值。
人物生平
何曰愈生于清乾隆五十八年（1793年），广东香山小榄人。出身书香门第，其父何文明为乾隆进士，曾任知县。嘉庆二十一年（1816年）以荫生身份入仕，初授四川会理州知州。在川任职期间，勤于政事，体恤民情，先后治理平武、岳池等地，政声颇著。道光年间因政绩突出受到上司赏识，但因其性格刚直，不事逢迎，官位并未显达。晚年辞官归里，专心著述，同治十一年（1872年）去世，享年八十岁。
何曰愈生于清乾隆五十八年（1793年），广东香山小榄人。出身书香门第，其父何文明为乾隆进士，曾任知县。嘉庆二十一年（1816年）以荫生身份入仕，初授四川会理州知州。在川任职期间，勤于政事，体恤民情，先后治理平武、岳池等地，政声颇著。道光年间因政绩突出受到上司赏识，但因其性格刚直，不事逢迎，官位并未显达。晚年辞官归里，专心著述，同治十一年（1872年）去世，享年八十岁。
历史评价
清代学者陈澧评价其'诗文皆有为而作，不为空言'。《香山县志》称其'性刚直，不事趋奉，为政廉明，士民爱戴'。近代学者汪宗衍认为何曰愈'诗文质朴说理，在岭南文学中别具一格'。总体而言，历史对其评价集中在为官清廉、学术务实两个方面，认为他是清代中期难得的循吏兼学者。
清代学者陈澧评价其'诗文皆有为而作，不为空言'。《香山县志》称其'性刚直，不事趋奉，为政廉明，士民爱戴'。近代学者汪宗衍认为何曰愈'诗文质朴说理，在岭南文学中别具一格'。总体而言，历史对其评价集中在为官清廉、学术务实两个方面，认为他是清代中期难得的循吏兼学者。
著作与文献
何曰愈的主要著作包括《存诚斋文集》十四卷，收录奏议、书牍、序跋、杂文等各类文章；《余甘轩诗钞》十二卷，按年代编排其在四川期间的诗歌作品；另有《退庵诗话》等文学批评著作。这些著作现存多种刻本和抄本，主要收藏于国家图书馆、广东省立中山图书馆等机构，是研究何曰愈思想和清代社会的重要文献。
何曰愈的主要著作包括《存诚斋文集》十四卷，收录奏议、书牍、序跋、杂文等各类文章；《余甘轩诗钞》十二卷，按年代编排其在四川期间的诗歌作品；另有《退庵诗话》等文学批评著作。这些著作现存多种刻本和抄本，主要收藏于国家图书馆、广东省立中山图书馆等机构，是研究何曰愈思想和清代社会的重要文献。
代表作品
诗人关系
父亲
何文明
乾隆进士，曾任知县，为何曰愈启蒙老师
学术影响
顾炎武
明末清初思想家，经世致用学说开创者，对何曰愈学术思想影响深远
同僚
四川当地官员
在四川任职期间的同僚，共同处理地方政务