1611
出生年份
1671
逝世年份
安徽桐城
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
方以智（1611-1671），字密之，号曼公、鹿起等，晚年出家后法名弘智、大智，号无可、药地、浮山愚者等，安徽桐城人。明末清初杰出的思想家、哲学家、科学家，与冒襄、陈贞慧、侯方域合称“明末四公子”。方以智出身书香门第，早年参加复社活动，崇祯十三年（1640年）中进士，任翰林院检讨。明亡后，他历经流亡，南明时期任永历朝经筵讲官，后看透时局，选择出家为僧。方以智学识渊博，主张中西会通，其代表作《物理小识》汇集了当时中西自然科学知识，《通雅》则是考据学的重要著作，《东西均》系统阐述了他的哲学思想。他提出“质测即藏通几”的科学哲学观，强调实证研究与哲学思辨的统一。康熙十年（1671年），因“粤难”牵连被捕，在押解途中自沉于江西万安惶恐滩，以死明志，终年61岁。
人生经历
少年时期（1611-1627）
生于桐城书香门第，自幼聪颖，受家学熏陶，博览群书，15岁通晓经史，开始接触西学，对自然科学产生浓厚兴趣。
青年游学（1628-1639）
游学江南，参与复社活动，与陈贞慧、冒襄、侯方域等交游，主持《留都防乱公揭》，抨击阉党，开始撰写《物理小识》初稿。
仕明时期（1640-1644）
崇祯十三年中进士，任翰林院检讨，在京期间广泛结交学者，深入研究中西学术，继续完善《物理小识》等著作。
南明流亡（1645-1649）
明亡后辗转南方，先后效力弘光、隆武、永历政权，任左中允、少詹事等职，坚持抗清，期间继续学术研究。
出家为僧（1650-1670）
在广西梧州出家，法名弘智，号无可，云游江西、福建等地，驻锡青原山，讲学著述，完成《东西均》《易余》等重要哲学著作。
晚年遇难（1671）
因“粤难”牵连被捕，在押解途中自沉于江西万安惶恐滩，以死明志，结束传奇一生。
诗人详情
主要影响
方以智是明清之际学术转型的关键人物，其“坐集千古之智”的学术胸怀和“中西会通”的思想对后世产生深远影响。他的科学思想促进了近代科学意识萌芽，《物理小识》成为明清科技重要文献。哲学上“合二而一”的辩证法启发了后世思想家。考据学著作《通雅》为清代朴学发展奠定基础。方以智的气节和学术成就使其成为明遗民精神的象征，对清代学术和文化发展有重要推动作用。
方以智是明清之际学术转型的关键人物，其“坐集千古之智”的学术胸怀和“中西会通”的思想对后世产生深远影响。他的科学思想促进了近代科学意识萌芽，《物理小识》成为明清科技重要文献。哲学上“合二而一”的辩证法启发了后世思想家。考据学著作《通雅》为清代朴学发展奠定基础。方以智的气节和学术成就使其成为明遗民精神的象征，对清代学术和文化发展有重要推动作用。
主要成就
方以智的学术成就主要体现在三个方面：一是哲学思想，提出“合二而一”的辩证法思想，主张“质测”（实证科学）与“通几”（哲学）的统一，著有《东西均》《易余》等；二是自然科学，编撰《物理小识》，收录天文、地理、医学、生物等知识，融汇中西科技；三是考据学，著《通雅》52卷，考辨名物、象数、训诂、音声等，开清代朴学先声。他还精通医学，著有《医学会通》；在文学上也有建树，诗文作品收入《浮山文集》。
方以智的学术成就主要体现在三个方面：一是哲学思想，提出“合二而一”的辩证法思想，主张“质测”（实证科学）与“通几”（哲学）的统一，著有《东西均》《易余》等；二是自然科学，编撰《物理小识》，收录天文、地理、医学、生物等知识，融汇中西科技；三是考据学，著《通雅》52卷，考辨名物、象数、训诂、音声等，开清代朴学先声。他还精通医学，著有《医学会通》；在文学上也有建树，诗文作品收入《浮山文集》。
人物生平
方以智生于明万历三十九年（1611年），出身桐城望族方氏。少年聪颖，博览群书，15岁通晓经史，20岁著《物理小识》初稿。崇祯年间参与复社活动，与陈贞慧、吴应箕等主持《留都防乱公揭》，抨击阮大铖。崇祯十三年（1640年）中进士，任翰林院检讨。明亡后辗转南方，先后效力于南明弘光、隆武、永历政权，任左中允、少詹事、经筵讲官等职。清顺治七年（1650年）在广西梧州出家为僧，法名弘智，号无可。此后云游各地，讲学著述，但仍与反清势力保持联系。康熙十年（1671年）因“粤难”牵连被捕，押解途中自沉于江西万安惶恐滩，终年61岁。
方以智生于明万历三十九年（1611年），出身桐城望族方氏。少年聪颖，博览群书，15岁通晓经史，20岁著《物理小识》初稿。崇祯年间参与复社活动，与陈贞慧、吴应箕等主持《留都防乱公揭》，抨击阮大铖。崇祯十三年（1640年）中进士，任翰林院检讨。明亡后辗转南方，先后效力于南明弘光、隆武、永历政权，任左中允、少詹事、经筵讲官等职。清顺治七年（1650年）在广西梧州出家为僧，法名弘智，号无可。此后云游各地，讲学著述，但仍与反清势力保持联系。康熙十年（1671年）因“粤难”牵连被捕，押解途中自沉于江西万安惶恐滩，终年61岁。
历史评价
后世对方以智评价极高。梁启超称其为“近代博学第一人”，侯外庐认为他是“早期启蒙思想家”。全祖望在《鲒埼亭集》中赞扬其学术和气节。现代学者认为方以智是中国古代百科全书式学者的最后代表，其融汇中西、强调实证的科学精神具有近代性。他的哲学思想在辩证法发展史上占有重要地位，出家后的著述仍充满经世致用精神，展现了明遗民的文化坚守。
后世对方以智评价极高。梁启超称其为“近代博学第一人”，侯外庐认为他是“早期启蒙思想家”。全祖望在《鲒埼亭集》中赞扬其学术和气节。现代学者认为方以智是中国古代百科全书式学者的最后代表，其融汇中西、强调实证的科学精神具有近代性。他的哲学思想在辩证法发展史上占有重要地位，出家后的著述仍充满经世致用精神，展现了明遗民的文化坚守。
著作与文献
方以智著述宏富，主要著作包括：《物理小识》12卷，汇集自然科学知识；《通雅》52卷，考据学巨著；《东西均》，哲学代表作；《易余》《性故》《一贯问答》等哲学著作；《医学会通》，医学著作；《浮山文集》《博依集》等诗文集。后人编有《方以智全书》，收录其大部分著作。这些文献是研究明清思想史、科技史的重要资料。
方以智著述宏富，主要著作包括：《物理小识》12卷，汇集自然科学知识；《通雅》52卷，考据学巨著；《东西均》，哲学代表作；《易余》《性故》《一贯问答》等哲学著作；《医学会通》，医学著作；《浮山文集》《博依集》等诗文集。后人编有《方以智全书》，收录其大部分著作。这些文献是研究明清思想史、科技史的重要资料。
轶事典故
方以智有多则著名轶事：一是少年时与陈贞慧、冒襄、侯方域并称“四公子”，在南京秦淮河畔纵论天下；二是明亡后一度被清军俘虏，宁死不降，后趁机逃脱；三是出家后仍关心世事，曾劝旧友勿仕清朝；四是晚年因“粤难”被捕，自沉前从容赋诗，留下“金刚台下泪如雨，惶恐滩头石似人”的诗句；五是他精通医术，常免费为贫民治病，人称“药地和尚”。
方以智有多则著名轶事：一是少年时与陈贞慧、冒襄、侯方域并称“四公子”，在南京秦淮河畔纵论天下；二是明亡后一度被清军俘虏，宁死不降，后趁机逃脱；三是出家后仍关心世事，曾劝旧友勿仕清朝；四是晚年因“粤难”被捕，自沉前从容赋诗，留下“金刚台下泪如雨，惶恐滩头石似人”的诗句；五是他精通医术，常免费为贫民治病，人称“药地和尚”。
代表作品
诗人关系
祖父
方大镇
明万历年间进士，曾任大理寺左少卿
父亲
方孔炤
明万历年间进士，曾任湖广巡抚
儿子
方中通
数学家，著有《数度衍》
启蒙老师
王宣
教授《河》《洛》之学
明末四公子
冒襄
字辟疆，明末文学家
明末四公子
陈贞慧
字定生，明末文学家
明末四公子
侯方域
字朝宗，明末文学家
学术交流
汤若望
德国传教士，中西学术交流