1750
出生年份
1841
逝世年份
安徽当涂
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
黄钺（1750-1841），字左田，号壹斋，安徽当涂人。乾隆五十五年（1790年）进士，历任户部主事、山西学政、礼部尚书，加太子少保衔。为官清廉勤政，深受嘉庆帝赏识。艺术成就卓越，山水画宗法元四家及明董其昌，笔意苍浑，墨色秀润，与董邦达并称“董黄”，为清代宫廷画派代表人物。嘉庆年间奉旨主持编纂《石渠宝笈续编》，系统鉴定、著录清宫藏画，为书画鉴藏史重要文献。艺术理论著作《画友录》详载清代画家生平与艺术特色，《壹斋集》阐述其“六法”画学体系，主张“气韵生动”为本，强调画家品德修养与艺术造诣的统一。晚年归隐故里，致力书画创作与教育，培养众多艺术人才，推动江南画坛发展。其艺术理论与实践对清代中后期画学影响深远，被誉为“画坛宗师”。
人生经历
早年求学（1750-1770）
生于安徽当涂书香门第，幼习经史，酷爱书画。师从本地画家学习基础，临摹古人名迹。青年时游历南京、苏州，拜访江南名家，观摩收藏，艺术视野大开。
科举入仕（1771-1790）
潜心举业，乾隆五十五年（1790）中进士，授户部主事。期间仍坚持书画创作，与京师艺文界交往，作品渐获认可。
宫廷艺术时期（1791-1812）
嘉庆四年（1799）入值南书房，参与书画鉴赏。嘉庆十年（1805）起主持《石渠宝笈续编》编纂，系统整理清宫藏画。艺术创作进入成熟期，形成个人风格。
晚年致仕（1813-1841）
嘉庆十八年（1813）致仕归里，隐居芜湖“壹斋”，专事书画创作与著述。完成《画友录》《二十四画品》等重要著作，培养弟子，影响江南画坛。
诗人详情
主要影响
黄钺的艺术理论深刻影响清代画学发展，其“气韵根于人品”观点强调德艺双修，成为文人画核心理论。主持的《石渠宝笈续编》为后世书画鉴定提供权威参考。绘画创作上承“四王”正统，下启清末文人画风，山水画风格影响戴熙、汤贻汾等名家。作为宫廷画师领袖，整合南北宗画法，促进清代画院体系完善。其画学思想通过弟子传播，形成“壹斋画派”，对近代海派绘画亦有启发。
黄钺的艺术理论深刻影响清代画学发展，其“气韵根于人品”观点强调德艺双修，成为文人画核心理论。主持的《石渠宝笈续编》为后世书画鉴定提供权威参考。绘画创作上承“四王”正统，下启清末文人画风，山水画风格影响戴熙、汤贻汾等名家。作为宫廷画师领袖，整合南北宗画法，促进清代画院体系完善。其画学思想通过弟子传播，形成“壹斋画派”，对近代海派绘画亦有启发。
主要成就
黄钺艺术成就卓著，山水画融合元人笔墨与董其昌韵致，形成苍润秀逸风格，代表作《黄山图册》《秋山萧寺图》藏于故宫博物院。作为理论家，提出“六法”体系：气韵、布局、笔墨、设色、摹古、创新，系统总结清代画学。主持编纂《石渠宝笈续编》，奠定清宫书画收藏著录规范。教育方面，培养改琦、钱杜等画家，推动江南画派发展。其《画友录》收录清代二百余位画家传记，是研究清画史重要史料。
黄钺艺术成就卓著，山水画融合元人笔墨与董其昌韵致，形成苍润秀逸风格，代表作《黄山图册》《秋山萧寺图》藏于故宫博物院。作为理论家，提出“六法”体系：气韵、布局、笔墨、设色、摹古、创新，系统总结清代画学。主持编纂《石渠宝笈续编》，奠定清宫书画收藏著录规范。教育方面，培养改琦、钱杜等画家，推动江南画派发展。其《画友录》收录清代二百余位画家传记，是研究清画史重要史料。
人物生平
黄钺生于乾隆十五年（1750），幼承家学，酷爱书画。早年游学江南，遍访名家，艺术造诣日深。乾隆五十五年（1790）中进士，入仕后仍潜心艺事。嘉庆四年（1799）受命入值南书房，参与宫廷书画鉴赏。嘉庆十年（1805）主持《石渠宝笈续编》编纂，历时七年完成，著录书画三千余件。嘉庆十八年（1813）任礼部尚书，晚年致仕归里，专事创作与著述。道光二十一年（1841）卒，享年九十二岁。其一生跨越乾隆、嘉庆、道光三朝，集官员、画家、学者于一身，是清代中期艺坛重要人物。
黄钺生于乾隆十五年（1750），幼承家学，酷爱书画。早年游学江南，遍访名家，艺术造诣日深。乾隆五十五年（1790）中进士，入仕后仍潜心艺事。嘉庆四年（1799）受命入值南书房，参与宫廷书画鉴赏。嘉庆十年（1805）主持《石渠宝笈续编》编纂，历时七年完成，著录书画三千余件。嘉庆十八年（1813）任礼部尚书，晚年致仕归里，专事创作与著述。道光二十一年（1841）卒，享年九十二岁。其一生跨越乾隆、嘉庆、道光三朝，集官员、画家、学者于一身，是清代中期艺坛重要人物。
历史评价
《清史稿》评其“画格极高，人品尤粹”。秦祖永《桐阴论画》称“左田山水苍郁浑厚，深得古法”。嘉庆帝赞其“画品朝臣第一”。现代学者认为黄钺是清代中期文人画代表，其理论著作“系统性强，实践与理论结合紧密”（薛永年语）。其艺术成就被公认与董邦达、钱维城并列乾隆后期三大宫廷画家，而理论贡献尤胜。
《清史稿》评其“画格极高，人品尤粹”。秦祖永《桐阴论画》称“左田山水苍郁浑厚，深得古法”。嘉庆帝赞其“画品朝臣第一”。现代学者认为黄钺是清代中期文人画代表，其理论著作“系统性强，实践与理论结合紧密”（薛永年语）。其艺术成就被公认与董邦达、钱维城并列乾隆后期三大宫廷画家，而理论贡献尤胜。
著作与文献
主要著作《壹斋集》四十卷，含《画品》《画友录》等艺术专著。《画友录》详记清代画家生平、风格及交往，是重要画史资料。《二十四画品》仿司空图诗品，以韵文论述画境。另著有《泛桨录》《韩诗增注》等。其画论被收入《中国画论类编》，现代有《黄钺书画集》出版。文献记载见于《清史稿》《国朝画征续录》《墨林今话》等。
主要著作《壹斋集》四十卷，含《画品》《画友录》等艺术专著。《画友录》详记清代画家生平、风格及交往，是重要画史资料。《二十四画品》仿司空图诗品，以韵文论述画境。另著有《泛桨录》《韩诗增注》等。其画论被收入《中国画论类编》，现代有《黄钺书画集》出版。文献记载见于《清史稿》《国朝画征续录》《墨林今话》等。
轶事典故
黄钺晚年居芜湖“壹斋”，每日作画不辍，年过八十仍能作精细山水。传说为嘉庆帝绘《万寿图》，十日而成，帝赐“画状元”匾。与学者翁方纲、书家铁保交厚，常合作书画。一生清廉，致仕后仅以书画自给，拒受馈赠。曾识破伪作《富春山居图》，展现卓越鉴定眼力。弟子改琦为其绘《壹斋先生像》，传世至今。
黄钺晚年居芜湖“壹斋”，每日作画不辍，年过八十仍能作精细山水。传说为嘉庆帝绘《万寿图》，十日而成，帝赐“画状元”匾。与学者翁方纲、书家铁保交厚，常合作书画。一生清廉，致仕后仅以书画自给，拒受馈赠。曾识破伪作《富春山居图》，展现卓越鉴定眼力。弟子改琦为其绘《壹斋先生像》，传世至今。
代表作品
诗人关系
艺术启蒙老师
当地画家
姓名失传，传授基础画技
学术合作
阮元
清代学者，合作鉴藏事务
画院同僚
董邦达
清代画家，并称“董黄”
文坛挚友
翁方纲
清代书法家、学者
亲传弟子
改琦
清代画家，人物画名家
艺术传人
钱杜
清代画家，继承画风