1831
出生年份
1900
逝世年份
湖南武冈
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
邓绎（1831-1900），字保之，湖南武冈人，晚清著名学者、教育家、思想家。他是湘学的重要代表人物，与王闿运齐名，世称“湘中二邓”。邓绎一生致力于实学研究，主张经世致用，反对空疏的性理之学，其学术思想对晚清湖南学风产生了重要影响。
邓绎早年受业于长沙城南书院，后游学四方，结交天下名士。他在教育领域成就显著，先后主讲于河南致用书院、湖北经心书院等多所知名学府，培养了大批实用人才。其教育思想强调“实学实功”，注重培养学生的实践能力和经世致用之学。
著作方面，邓绎著有《藻川堂文集》、《藻川堂诗集》、《云山读书记》等，其中《藻川堂文集》集中体现了他的实学思想和教育理念。他提出“学贵实功，教重实济”的教育主张，对晚清教育改革和湖南近代教育发展起到了推动作用。邓绎的学术思想和教育实践，为后来湖南维新运动培养了一批人才，在晚清学术史和教育史上占有重要地位。
人生经历
早年求学（1831-1850）
邓绎出生于湖南武冈一个书香门第，自幼接受传统儒学教育。少年时期显露出卓越的学术天赋，广泛阅读经史子集。二十岁左右进入长沙城南书院学习，开始接触实学思想，为后来的学术道路奠定基础。
游学交流（1851-1870）
中年时期，邓绎游历各地，与当时学界名流交流论学。在此期间，他系统研究经世致用之学，逐渐形成自己的实学思想体系。与王闿运等湘学代表人物交往密切，共同探讨学术，声誉日隆。
教育实践（1871-1890）
邓绎先后主讲于河南致用书院、湖北经心书院等多所知名学府。在此期间，他全面实践自己的教育理念，改革教学内容和方法，培养了大批实用人才。同时著述立说，完成《藻川堂文集》等重要著作。
晚年著述（1891-1900）
晚年邓绎继续从事教育和著述工作，进一步完善实学理论体系。虽然年事已高，但仍坚持讲学和写作，直至1900年逝世。晚年著作更加系统成熟，对后世产生了深远影响。
诗人详情
主要影响
邓绎的实学思想对晚清湖南学术风气产生了深远影响。他倡导的经世致用理念，为后来湖南维新运动提供了思想基础。其教育实践培养了一批具有改革意识的人才，这些学生后来在教育、政治等领域发挥了重要作用。邓绎与王闿运并称“湘中二邓”，共同奠定了晚清湘学注重实功、讲求实效的学术风格。他的教育思想对近代湖南教育改革发展产生了推动作用，为传统书院教育向新式学堂转变提供了过渡模式。
邓绎的实学思想对晚清湖南学术风气产生了深远影响。他倡导的经世致用理念，为后来湖南维新运动提供了思想基础。其教育实践培养了一批具有改革意识的人才，这些学生后来在教育、政治等领域发挥了重要作用。邓绎与王闿运并称“湘中二邓”，共同奠定了晚清湘学注重实功、讲求实效的学术风格。他的教育思想对近代湖南教育改革发展产生了推动作用，为传统书院教育向新式学堂转变提供了过渡模式。
主要成就
邓绎的主要成就在于实学思想的倡导和教育实践的创新。在学术方面，他系统阐述实学理论，批判空疏的性理之学，主张学问必须经世致用。其《藻川堂文集》集中体现了这一思想体系。在教育领域，邓绎改革传统书院教育模式，引入实用科目，强调学以致用。他在河南致用书院、湖北经心书院等学府的执教期间，培养了大批具有实学精神的人才，为晚清社会输送了许多实用型知识分子。邓绎还通过著述和讲学，推动了湖湘实学传统的发展和完善。
邓绎的主要成就在于实学思想的倡导和教育实践的创新。在学术方面，他系统阐述实学理论，批判空疏的性理之学，主张学问必须经世致用。其《藻川堂文集》集中体现了这一思想体系。在教育领域，邓绎改革传统书院教育模式，引入实用科目，强调学以致用。他在河南致用书院、湖北经心书院等学府的执教期间，培养了大批具有实学精神的人才，为晚清社会输送了许多实用型知识分子。邓绎还通过著述和讲学，推动了湖湘实学传统的发展和完善。
人物生平
邓绎生于清道光十一年（1831年），湖南武冈人。早年就读于长沙城南书院，接受传统儒学教育，但很快展现出对实学的浓厚兴趣。中年时期，邓绎游历各地，与当时学界名流交流论学，逐渐形成自己的学术体系。晚年致力于教育事业，先后在河南、湖北等地书院讲学，培养了大量人才。光绪二十六年（1900年）逝世，享年七十岁。邓绎一生淡泊名利，专注学术与教育，其人生轨迹体现了晚清知识分子从传统儒学向实学转变的典型特征。
邓绎生于清道光十一年（1831年），湖南武冈人。早年就读于长沙城南书院，接受传统儒学教育，但很快展现出对实学的浓厚兴趣。中年时期，邓绎游历各地，与当时学界名流交流论学，逐渐形成自己的学术体系。晚年致力于教育事业，先后在河南、湖北等地书院讲学，培养了大量人才。光绪二十六年（1900年）逝世，享年七十岁。邓绎一生淡泊名利，专注学术与教育，其人生轨迹体现了晚清知识分子从传统儒学向实学转变的典型特征。
历史评价
后世学者评价邓绎为“晚清实学中坚”、“湘学巨擘”。《清儒学案》称其“学求实用，教重实济”。梁启超在《清代学术概论》中将邓绎列为晚清实学代表人物之一。近代学者认为，邓绎的实学思想承前启后，既继承了明清实学传统，又开启了近代实用主义先声。他的教育理念强调学术与实务相结合，对传统教育向近代教育转型具有重要启示意义。邓绎被看作是中国传统知识分子在近代化进程中积极求变的典型代表。
后世学者评价邓绎为“晚清实学中坚”、“湘学巨擘”。《清儒学案》称其“学求实用，教重实济”。梁启超在《清代学术概论》中将邓绎列为晚清实学代表人物之一。近代学者认为，邓绎的实学思想承前启后，既继承了明清实学传统，又开启了近代实用主义先声。他的教育理念强调学术与实务相结合，对传统教育向近代教育转型具有重要启示意义。邓绎被看作是中国传统知识分子在近代化进程中积极求变的典型代表。
教育思想
邓绎的教育思想以“实学实功”为核心，主张教育应当培养经世致用的人才。他提出“学贵实功，教重实济”的教育理念，反对空谈性理，强调学问必须有益于国计民生。在教学内容上，邓绎主张增加实用科目，如地理、算术、经济等。在教学方法上，他注重实践教学，提倡学生参与实务锻炼。邓绎还重视师德建设，要求教师既要有学问，更要有人品。他的教育思想对晚清书院教育改革产生了重要影响，为传统教育向近代教育转型提供了理论支持。
邓绎的教育思想以“实学实功”为核心，主张教育应当培养经世致用的人才。他提出“学贵实功，教重实济”的教育理念，反对空谈性理，强调学问必须有益于国计民生。在教学内容上，邓绎主张增加实用科目，如地理、算术、经济等。在教学方法上，他注重实践教学，提倡学生参与实务锻炼。邓绎还重视师德建设，要求教师既要有学问，更要有人品。他的教育思想对晚清书院教育改革产生了重要影响，为传统教育向近代教育转型提供了理论支持。
著作与文献
邓绎著作丰富，主要有《藻川堂文集》十二卷，收录其最重要的学术论文和思想论述；《藻川堂诗集》六卷，展现其文学才华；《云山读书记》是其读书札记和学术心得；还有《致用书院学规》等教育著作。这些著作系统阐述了邓绎的实学思想和教育理念，是研究晚清学术史和教育史的重要文献。邓绎的著作在清末民初广为流传，对当时知识分子产生了较大影响，现存有光绪年间刻本和现代整理本。
邓绎著作丰富，主要有《藻川堂文集》十二卷，收录其最重要的学术论文和思想论述；《藻川堂诗集》六卷，展现其文学才华；《云山读书记》是其读书札记和学术心得；还有《致用书院学规》等教育著作。这些著作系统阐述了邓绎的实学思想和教育理念，是研究晚清学术史和教育史的重要文献。邓绎的著作在清末民初广为流传，对当时知识分子产生了较大影响，现存有光绪年间刻本和现代整理本。
代表作品
诗人关系
学术挚友
王闿运
著名学者，湘学代表人物，与邓绎并称湘中二邓
业师
欧阳厚均
城南书院山长，对邓绎早期学术发展有重要影响
门生
众多弟子
在各地书院培养的大批学生，其中不少成为晚清实用人才