出生年份
逝世年份
江西抚州
籍贯
唐末宋初
所属朝代
诗人简介
吴黔，生卒年不详，唐末宋初江西抚州人。他主要活动于五代十国至北宋初年这一历史过渡时期，经历了唐朝灭亡、五代更迭和宋朝建立的全过程。作为地方文人，吴黔虽未在历史上留下显赫的官声，但其诗文创作却成为研究这一时期文人思想变迁的重要资料。他的诗歌多描写战乱带来的社会创伤、百姓生活的艰辛，以及文人仕途的困境，真实反映了乱世文人的生存状态和心理历程。入宋后，吴黔的部分诗作开始表现对新朝的接受和对太平生活的向往，体现了时代变迁中的文人适应过程。其诗风继承唐诗传统而渐显宋诗理趣，在唐音向宋调的转变过程中具有一定代表性。由于史料匮乏，吴黔的具体生平事迹多不可考，但其存世诗作为我们了解唐末宋初江南文人的生存状态和创作心态提供了珍贵窗口。
人生经历
青年时期（唐末）
在故乡抚州攻读诗书，接受传统教育。正值唐王朝崩溃前夕，社会动荡，科举之路受阻，开始以诗文抒发对时局的忧虑。
中年时期（五代十国）
游历江南各地，亲眼目睹战乱给社会带来的破坏。可能担任过地方幕僚或小吏，但主要精力在于诗歌创作，作品多反映乱世景象和民生疾苦。
晚年时期（北宋初年）
入宋后已年事渐高，可能出任过低级官职，但不久便归隐故乡。在抚开办私塾，教书育人，同时继续诗歌创作，作品开始表现对新朝的接受和对太平生活的欣慰。
诗人详情
主要成就
吴黔的主要成就在于诗歌创作。他的诗作真实记录了唐末五代至宋初的社会变迁，特别是江南地区在战乱中的遭遇和恢复过程。在艺术上，吴黔继承了杜甫、白居易的现实主义传统，关注民生疾苦，语言质朴感人。同时，他的某些山水诗又带有王维、孟浩然的清新自然，展现了江南地域特色。作为过渡时期的诗人，吴黔的作品既保留唐诗的抒情传统，又开始显现宋诗说理议论的倾向，在诗歌发展史上具有承前启后的意义。
吴黔的主要成就在于诗歌创作。他的诗作真实记录了唐末五代至宋初的社会变迁，特别是江南地区在战乱中的遭遇和恢复过程。在艺术上，吴黔继承了杜甫、白居易的现实主义传统，关注民生疾苦，语言质朴感人。同时，他的某些山水诗又带有王维、孟浩然的清新自然，展现了江南地域特色。作为过渡时期的诗人，吴黔的作品既保留唐诗的抒情传统，又开始显现宋诗说理议论的倾向，在诗歌发展史上具有承前启后的意义。
人物生平
吴黔的生平记载甚少，主要通过零星的诗文和后世地方志得以窥见。他出生于江西抚州，在唐末乱世中接受传统儒家教育。年轻时可能参加过科举，但恰逢黄巢起义和藩镇割据，仕途受阻。五代时期，吴游历江南各地，目睹战乱给社会带来的破坏，这些经历成为其诗歌创作的重要素材。入宋后，他已年迈，可能担任过地方小吏，但主要精力仍在诗文创作。晚年归隐故乡，以教书授徒为生，其诗作在当地有一定影响。
吴黔的生平记载甚少，主要通过零星的诗文和后世地方志得以窥见。他出生于江西抚州，在唐末乱世中接受传统儒家教育。年轻时可能参加过科举，但恰逢黄巢起义和藩镇割据，仕途受阻。五代时期，吴游历江南各地，目睹战乱给社会带来的破坏，这些经历成为其诗歌创作的重要素材。入宋后，他已年迈，可能担任过地方小吏，但主要精力仍在诗文创作。晚年归隐故乡，以教书授徒为生，其诗作在当地有一定影响。
历史影响
虽然吴黔不是一流大家，但他的创作具有重要的历史文献价值。其诗作如《乱后归乡》、《宋初见闻》等，生动描绘了朝代更替时期的社会面貌和文人心理，为后世研究唐末宋初社会转型提供了第一手材料。在文学史上，吴黔代表了那些名声不显但创作扎实的地方文人，他们的作品共同构成了文学发展的坚实基础。江西地方志将其列为当地重要文化人物，其诗作在宋元时期的地方文集中多有收录。
虽然吴黔不是一流大家，但他的创作具有重要的历史文献价值。其诗作如《乱后归乡》、《宋初见闻》等，生动描绘了朝代更替时期的社会面貌和文人心理，为后世研究唐末宋初社会转型提供了第一手材料。在文学史上，吴黔代表了那些名声不显但创作扎实的地方文人，他们的作品共同构成了文学发展的坚实基础。江西地方志将其列为当地重要文化人物，其诗作在宋元时期的地方文集中多有收录。
著作与文献
吴黔的诗文集早已散佚，现存诗作主要见于《抚州府志》、《江西诗征》等地方文献中。《全唐诗》及《全唐诗补编》收录其诗数首，《全宋诗》因其生活年代跨五代宋初也有所收录。较著名的有《战乱书怀》、《江南春望》、《归田杂咏》等。这些诗作题材多样，既有对社会动荡的写实描写，也有对田园生活的向往，还有对历史变迁的深沉思考。
吴黔的诗文集早已散佚，现存诗作主要见于《抚州府志》、《江西诗征》等地方文献中。《全唐诗》及《全唐诗补编》收录其诗数首，《全宋诗》因其生活年代跨五代宋初也有所收录。较著名的有《战乱书怀》、《江南春望》、《归田杂咏》等。这些诗作题材多样，既有对社会动荡的写实描写，也有对田园生活的向往，还有对历史变迁的深沉思考。
轶事典故
据地方志记载，吴黔晚年曾在抚州开办私塾，教授乡里子弟。他特别重视诗歌教育，常说“诗可以观世变，可以通人心”。有个著名的传说：某次有学生问他对唐宋更替的看法，他指着窗外的青山绿水说：“朝代如四季更替，唯有这山水和百姓永存。”体现了他超脱朝代局限的历史眼光。还有一个传说称他曾在诗中预言“朱氏将兴”，被认为暗指宋朝建立，但这很可能是后人附会。
据地方志记载，吴黔晚年曾在抚州开办私塾，教授乡里子弟。他特别重视诗歌教育，常说“诗可以观世变，可以通人心”。有个著名的传说：某次有学生问他对唐宋更替的看法，他指着窗外的青山绿水说：“朝代如四季更替，唯有这山水和百姓永存。”体现了他超脱朝代局限的历史眼光。还有一个传说称他曾在诗中预言“朱氏将兴”，被认为暗指宋朝建立，但这很可能是后人附会。
代表作品
诗人关系
启蒙老师
不详
当地儒士，教授经典诗文
诗友
抚州当地文人群体
唐末宋初江南文人圈
门生
众多乡里子弟
传授诗文书画