出生年份
逝世年份
浙江仁和
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
沈玉书，清代乾隆年间官员，浙江仁和（今杭州）人。乾隆三十六年（1771年）中举，后出任地方官吏。先后担任安徽歙县知县、黟县知县，后调回家乡任仁和知县。在任期间，沈玉书以清廉自守，勤于政事，深得民心。他重视教育，兴办学校；关注民生，修筑水利设施，解决农田灌溉问题；处理政务公正明断，体恤百姓疾苦。沈玉书尤其重视地方文化建设，主持参与了地方志书的编纂工作，为保存和传承地方历史文献做出了重要贡献。作为清代中期的地方官员，沈玉书体现了传统儒家士大夫“修身齐家治国平天下”的理想追求，其治理地方的实践经验为研究清代地方政治提供了宝贵案例。
人生经历
早年求学时期（约1740年代-1771年）
沈玉书早年在家乡仁和接受传统儒家教育，攻读经史子集，为科举考试做准备。他勤奋好学，深受儒家思想影响，树立了“修身齐家治国平天下”的人生理想。经过多年苦读，终于在乾隆三十六年（1771年）考中举人，获得了进入仕途的资格。
安徽任职时期（1771年后-1780年代）
中举后，沈玉书被选派到安徽任职，先后担任歙县知县和黟县知县。在此期间，他积累了丰富的地方治理经验，整顿吏治，发展生产，改善民生，展现了出色的治理才能。在安徽的任职经历为他后来的仕途发展奠定了坚实基础。
仁和知县时期（1780年代-晚年）
因在安徽政绩显著，沈玉书被调回家乡仁和县担任知县。在家乡任职期间，他更加勤勉政务，兴修水利，重视文教，编纂方志，为家乡的发展做出了重要贡献。晚年继续致力于地方治理和文化建设，直至退休。
诗人详情
为政举措
沈玉书的为政举措主要体现在几个方面：一是整顿吏治，严格要求属下官吏，杜绝贪腐行为，提高行政效率；二是减轻赋税，合理调整税收政策，减轻百姓负担；三是兴修水利，主持修建灌溉工程，改善农业生产条件；四是重视教育，修缮学宫书院，为学子提供良好的学习环境，并亲自参与教学活动；五是编纂方志，组织人力物力整理地方文献，编纂地方志书，保存地方历史文化。这些举措全面体现了沈玉书作为地方官员的责任感和治理能力。
沈玉书的为政举措主要体现在几个方面：一是整顿吏治，严格要求属下官吏，杜绝贪腐行为，提高行政效率；二是减轻赋税，合理调整税收政策，减轻百姓负担；三是兴修水利，主持修建灌溉工程，改善农业生产条件；四是重视教育，修缮学宫书院，为学子提供良好的学习环境，并亲自参与教学活动；五是编纂方志，组织人力物力整理地方文献，编纂地方志书，保存地方历史文化。这些举措全面体现了沈玉书作为地方官员的责任感和治理能力。
主要成就
沈玉书的主要成就体现在地方治理方面。在安徽歙县、黟县任职期间，他整顿吏治，减轻赋役，发展生产，使当地社会经济得到恢复和发展。调任仁和知县后，他主持修建水利工程，解决农田灌溉问题，促进了农业生产的发展。同时，他重视文化教育事业，修缮学宫，鼓励读书，培养人才。沈玉书还特别注重地方文献的整理和保护，主持参与了当地志书的编纂工作，为后世留下了宝贵的地方历史资料。他的治理实践体现了传统儒家“仁政”思想在地方层面的具体应用。
沈玉书的主要成就体现在地方治理方面。在安徽歙县、黟县任职期间，他整顿吏治，减轻赋役，发展生产，使当地社会经济得到恢复和发展。调任仁和知县后，他主持修建水利工程，解决农田灌溉问题，促进了农业生产的发展。同时，他重视文化教育事业，修缮学宫，鼓励读书，培养人才。沈玉书还特别注重地方文献的整理和保护，主持参与了当地志书的编纂工作，为后世留下了宝贵的地方历史资料。他的治理实践体现了传统儒家“仁政”思想在地方层面的具体应用。
人物生平
沈玉书具体生卒年不详，主要活动于清乾隆年间。他是浙江仁和（今属杭州）人，乾隆三十六年（1771年）考中举人，从此步入仕途。最初被选派到安徽任职，先后担任歙县知县和黟县知县。在安徽任职期间，沈玉书展现出了出色的治理才能，因政绩显著，后来被调回家乡仁和县担任知县。在仁和知县任上，他更加勤勉政务，为家乡的发展尽心尽力。沈玉书的为官生涯体现了清代中期地方官员的典型成长路径，通过科举入仕，从基层做起，逐步积累治理经验。
沈玉书具体生卒年不详，主要活动于清乾隆年间。他是浙江仁和（今属杭州）人，乾隆三十六年（1771年）考中举人，从此步入仕途。最初被选派到安徽任职，先后担任歙县知县和黟县知县。在安徽任职期间，沈玉书展现出了出色的治理才能，因政绩显著，后来被调回家乡仁和县担任知县。在仁和知县任上，他更加勤勉政务，为家乡的发展尽心尽力。沈玉书的为官生涯体现了清代中期地方官员的典型成长路径，通过科举入仕，从基层做起，逐步积累治理经验。
历史评价
沈玉书作为清代中期的地方官员，在历史上虽非显赫名臣，但以其清廉勤政、务实为民的作风赢得了良好的官声。同时代的文献记载中，多称赞他“廉明勤慎”、“实心任事”。在地方志书中，他被描述为关心民瘼、重视文教的地方良吏。清代学者评价地方官员时，往往将沈玉书视为循吏的典范，认为他体现了儒家士大夫“达则兼济天下”的政治理想。现代研究者则从地方治理的角度，肯定他在推动地方社会发展、保护地方文化传承方面的贡献。
沈玉书作为清代中期的地方官员，在历史上虽非显赫名臣，但以其清廉勤政、务实为民的作风赢得了良好的官声。同时代的文献记载中，多称赞他“廉明勤慎”、“实心任事”。在地方志书中，他被描述为关心民瘼、重视文教的地方良吏。清代学者评价地方官员时，往往将沈玉书视为循吏的典范，认为他体现了儒家士大夫“达则兼济天下”的政治理想。现代研究者则从地方治理的角度，肯定他在推动地方社会发展、保护地方文化传承方面的贡献。
后世影响
沈玉书的影响主要体现在两个方面：一是他的治理实践为后世地方官员提供了借鉴，特别是在如何处理民生问题、如何开展文化建设方面有着示范意义；二是他主持编纂的地方志书成为后世研究地方历史的重要参考文献，为文化传承做出了贡献。虽然沈玉书的名声不如同时代的某些著名人物显赫，但作为一位务实的地方官员，他的为政理念和实践仍然具有一定的研究价值。现代学者在研究清代地方政治、社会经济史时，常常会注意到像沈玉书这样的地方循吏的案例。
沈玉书的影响主要体现在两个方面：一是他的治理实践为后世地方官员提供了借鉴，特别是在如何处理民生问题、如何开展文化建设方面有着示范意义；二是他主持编纂的地方志书成为后世研究地方历史的重要参考文献，为文化传承做出了贡献。虽然沈玉书的名声不如同时代的某些著名人物显赫，但作为一位务实的地方官员，他的为政理念和实践仍然具有一定的研究价值。现代学者在研究清代地方政治、社会经济史时，常常会注意到像沈玉书这样的地方循吏的案例。
文化遗产与纪念
沈玉书留下的文化遗产主要是他主持或参与编纂的地方志书。这些志书详细记载了当地的历史沿革、地理环境、风土人情、人物事迹等，为后世研究地方历史提供了珍贵的第一手资料。此外，在他任职过的地方，可能还留有一些碑刻、文书等实物资料。虽然沈玉书没有个人文集传世，但通过地方志中的记载，后人仍然可以了解他的为政理念和实践。在一些地方文献中，还有关于他政绩的记载和评价，这些构成了对他的历史记忆。
沈玉书留下的文化遗产主要是他主持或参与编纂的地方志书。这些志书详细记载了当地的历史沿革、地理环境、风土人情、人物事迹等，为后世研究地方历史提供了珍贵的第一手资料。此外，在他任职过的地方，可能还留有一些碑刻、文书等实物资料。虽然沈玉书没有个人文集传世，但通过地方志中的记载，后人仍然可以了解他的为政理念和实践。在一些地方文献中，还有关于他政绩的记载和评价，这些构成了对他的历史记忆。
代表作品
诗人关系
科举考官
乾隆三十六年浙江乡试考官
选拔沈玉书中举的考官
同僚
同时期安徽地方官员
共同处理地方政务的同僚
下属
各县衙属吏
协助处理日常政务的下属官员
文人学者
地方文人学士
参与志书编纂的文化人士