出生年份
逝世年份
安徽桐城
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
张家鼒，清代安徽桐城人，是桐城派学术传统的重要继承者和实践者。桐城派作为清代最具影响力的散文流派，强调义理、考据、辞章三者并重，张家鼒在这一学术氛围中成长，形成了深厚的学术修养和严谨的治学态度。他在经学研究和文学创作方面均有成就，尤其擅长古文写作，文章理足辞畅，继承了方苞、姚鼐等桐城先贤的文脉。作为地方官员，张家鼒历任多地知县、知州等职，始终以民为本，勤于政事，清正廉洁。他重视教育，兴办学校，培养人才，在任期间致力于改善民生，发展地方经济和文化。其官声卓著，深得民心，体现了传统儒家士大夫'达则兼济天下'的政治理想。张家鼒的生平事迹虽未见於正史详载，但在地方志和文人笔记中多有记述，是清代中期一位典型的学者型官员。
人生经历
早年求学时期
张家鼒自幼在桐城浓厚的文化氛围中成长，接受传统的儒家教育。他勤奋好学，深入研读经史子集，特别受到桐城派文学理论的影响，在古文写作方面打下坚实基础。通过科举考试获得功名，为日后进入仕途做好准备。
仕宦时期
中进士后，张家鼒被任命为地方官员，历任知县、知州等职。在任期间，他勤於政事，关心民瘼，重视文教，兴办学校，整顿吏治，发展生产，深受百姓爱戴。同时保持学者本色，公务之余仍从事学术研究和文学创作。
晚年致仕时期
致仕回乡后，张家鼒继续从事学术活动，参与地方文教事业，培养后学，整理著述。他与当地文人学者交流往来，共同推动桐城派文学的发展，直至终老。
诗人详情
主要成就
张家鼒的主要成就体现在学术和政绩两个方面。在学术上，他继承和发展了桐城派的文学理论，文章风格清通雅洁，内容充实有理致，在清代散文中占有一定地位。他的经学研究注重实证，反对空疏的学风，体现了乾嘉学派的治学特点。在政绩方面，作为地方官员，他重视民生，兴利除弊，在各地任上都留下了良好的官声。特别重视教育事業，创办书院，培养人才，为地方文化建設做出了实质性贡献。
张家鼒的主要成就体现在学术和政绩两个方面。在学术上，他继承和发展了桐城派的文学理论，文章风格清通雅洁，内容充实有理致，在清代散文中占有一定地位。他的经学研究注重实证，反对空疏的学风，体现了乾嘉学派的治学特点。在政绩方面，作为地方官员，他重视民生，兴利除弊，在各地任上都留下了良好的官声。特别重视教育事業，创办书院，培养人才，为地方文化建設做出了实质性贡献。
人物生平
张家鼒生平记载相对简略，主要活动於清代乾嘉时期。他出身安徽桐城书香门第，自幼受到良好的家庭教育，熟读经史，深受桐城派学术思想的熏陶。通过科举考试进入仕途，历任地方官职，在各地任上勤政爱民，注重文教，政绩显著。晚年致仕回乡，继续从事学术研究和教育工作，为地方文化发展做出贡献。其具体生卒年份已不可详考，但通过相关文献记载可知他是清代中期桐城派的重要代表人物之一。
张家鼒生平记载相对简略，主要活动於清代乾嘉时期。他出身安徽桐城书香门第，自幼受到良好的家庭教育，熟读经史，深受桐城派学术思想的熏陶。通过科举考试进入仕途，历任地方官职，在各地任上勤政爱民，注重文教，政绩显著。晚年致仕回乡，继续从事学术研究和教育工作，为地方文化发展做出贡献。其具体生卒年份已不可详考，但通过相关文献记载可知他是清代中期桐城派的重要代表人物之一。
历史评价
后世对张家鼒的评价主要肯定其作为学者型官员的典范意义。他被认为是桐城派中期的重要传承者，在文学创作和学术研究上都继承了方苞、姚鼐等人的优良传统。作为官员，他以清廉勤政著称，体现了儒家'仁政'思想的具体实践。清代文献中多称赞其'学问渊博，政事明敏'，'文章政事，皆为世范'。现代研究者则认为他是清代中期士大夫阶层的典型代表，其生平反映了当时学者官员的双重角色特征。
后世对张家鼒的评价主要肯定其作为学者型官员的典范意义。他被认为是桐城派中期的重要传承者，在文学创作和学术研究上都继承了方苞、姚鼐等人的优良传统。作为官员，他以清廉勤政著称，体现了儒家'仁政'思想的具体实践。清代文献中多称赞其'学问渊博，政事明敏'，'文章政事，皆为世范'。现代研究者则认为他是清代中期士大夫阶层的典型代表，其生平反映了当时学者官员的双重角色特征。
文化遗产与纪念
张家鼒的文化遗产主要体现在对桐城派文化的传承和发展上。作为桐城人，他身体力行地实践了桐城派'文以载道'的文学主张，并通过仕途将这一学术传统推广到任职地区。在桐城当地，他的事迹被收录在地方志中，作为地方名贤受到纪念。虽然未有专门的纪念场所，但他的学术精神和为官理念通过文献记载得以传承，成为桐城文化的重要组成部分。
张家鼒的文化遗产主要体现在对桐城派文化的传承和发展上。作为桐城人，他身体力行地实践了桐城派'文以载道'的文学主张，并通过仕途将这一学术传统推广到任职地区。在桐城当地，他的事迹被收录在地方志中，作为地方名贤受到纪念。虽然未有专门的纪念场所，但他的学术精神和为官理念通过文献记载得以传承，成为桐城文化的重要组成部分。
著作与文献
张家鼒的著作主要有文集和经学著述，但多数散佚不全。现存作品多见于地方志和文人别集的收录中，包括《桐旧集》等地方文献中保存的若干篇文章。他的文章以说理文和记叙文见长，风格平实严谨，内容多涉及经义阐释和地方事务。此外，他在各地为官时撰写的一些碑记、公文等也具有较高的文献价值。这些著作不仅反映了其文学成就，也体现了清代中期地方官员的文化活动特点。
张家鼒的著作主要有文集和经学著述，但多数散佚不全。现存作品多见于地方志和文人别集的收录中，包括《桐旧集》等地方文献中保存的若干篇文章。他的文章以说理文和记叙文见长，风格平实严谨，内容多涉及经义阐释和地方事务。此外，他在各地为官时撰写的一些碑记、公文等也具有较高的文献价值。这些著作不仅反映了其文学成就，也体现了清代中期地方官员的文化活动特点。
代表作品
诗人关系
学术前辈
方苞
桐城派创始人，文学理论家
学术前辈
姚鼐
桐城派大家，散文家
同僚
同期地方官员
共同治理地方事务
文友
桐城派文人群体
学术交流与文学创作