出生年份
逝世年份
江苏扬州
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
吴进（生卒年不详），清代江苏扬州人，是乾隆、嘉庆年间扬州地区著名的学者和教育家。他毕生致力于教育事业和学术研究，是清代实学思想的代表人物之一。吴进反对当时空疏的理学风气，主张学问要经世致用，强调教育应该培养具有实际才能和道德修养的人才。他在扬州创办并主持多家书院，推行教育改革，注重实学教育，课程设置包括经史、算术、地理等实用学科。吴进的教育理念深刻影响了扬州地区的文教风气，培养了大量实用人才。他还积极参与地方文化建设，整理刊刻地方文献，推动学术交流。其教育思想和实践对清代实学教育的发展产生了重要影响，是扬州文化史上值得铭记的教育家。
人生经历
早年求学时期（约1750-1770年）
吴进出生于扬州书香门第，自幼接受传统儒家教育，攻读经史子集。但不同于一般学子专注于科举应试，他对实用学问表现出浓厚兴趣，自学算术、地理等实用知识，为后来教育思想的形成奠定基础。
中年教育实践时期（约1770-1800年）
此期间吴进开始从事教育工作，先后在扬州多家书院讲学，后创办自己的书院。他推行教育改革，引入实用课程，编写教材，培养实用人才。同时积极参与扬州地方文化建设，组织学术交流活动。
晚年学术总结时期（约1800年后）
晚年吴进继续从事教育和学术工作，总结毕生教育经验，撰写教育著作。培养弟子传承其教育理念，其教育思想通过弟子们得以发扬光大，对扬州地区教育发展产生持续影响。
诗人详情
主要影响
吴进的教育思想和实践对清代扬州乃至江南地区的文化教育产生了深远影响。他推行的实学教育模式被周边地区效仿，改变了当时重科举轻实学的风气。其教育理念强调学问的实用价值，促进了实用科学技术在民间的传播和应用。吴进培养的弟子中多人成为地方教育的骨干力量，使实学思想得以延续。他的教育实践也为后来近代教育改革提供了历史借鉴，是清代实学教育发展中的重要一环。
吴进的教育思想和实践对清代扬州乃至江南地区的文化教育产生了深远影响。他推行的实学教育模式被周边地区效仿，改变了当时重科举轻实学的风气。其教育理念强调学问的实用价值，促进了实用科学技术在民间的传播和应用。吴进培养的弟子中多人成为地方教育的骨干力量，使实学思想得以延续。他的教育实践也为后来近代教育改革提供了历史借鉴，是清代实学教育发展中的重要一环。
主要成就
吴进最重要的成就是在教育领域的改革和实践。他创办的扬州书院成为实学教育的重要基地，课程设置突破传统，增加了算术、地理、水利等实用学科。他编写了多部教育著作，如《实学教育指南》《经世要略》等，系统阐述其教育思想。吴进还组织学者整理刊刻地方文献，推动扬州学术文化的发展。他的教育实践培养了大批具有实际才能的人才，许多弟子后来在地方治理、水利工程、文化教育等领域取得显著成就。
吴进最重要的成就是在教育领域的改革和实践。他创办的扬州书院成为实学教育的重要基地，课程设置突破传统，增加了算术、地理、水利等实用学科。他编写了多部教育著作，如《实学教育指南》《经世要略》等，系统阐述其教育思想。吴进还组织学者整理刊刻地方文献，推动扬州学术文化的发展。他的教育实践培养了大批具有实际才能的人才，许多弟子后来在地方治理、水利工程、文化教育等领域取得显著成就。
人物生平
吴进的具体生卒年份已不可考，根据史料记载，他主要活动于清乾隆至嘉庆年间（18世纪中后期至19世纪初）。出生于江苏扬州一个书香门第，自幼接受传统教育，但不同于当时多数读书人专注于科举八股，吴进更注重实用学问的研究。他中年后开始从事教育工作，在扬州创办多所书院，担任山长（校长），推行实学教育。晚年继续从事学术研究和教育实践，培养了大量弟子，其教育理念通过弟子们得以传承和发展。
吴进的具体生卒年份已不可考，根据史料记载，他主要活动于清乾隆至嘉庆年间（18世纪中后期至19世纪初）。出生于江苏扬州一个书香门第，自幼接受传统教育，但不同于当时多数读书人专注于科举八股，吴进更注重实用学问的研究。他中年后开始从事教育工作，在扬州创办多所书院，担任山长（校长），推行实学教育。晚年继续从事学术研究和教育实践，培养了大量弟子，其教育理念通过弟子们得以传承和发展。
历史评价
清代学者对吴进的评价普遍较高，《扬州府志》称其'实学倡导者，教育革新家'。同时代学者赞誉他'破除虚学之弊，开创实学新风'。近代教育史研究者认为吴进是清代实学教育的重要实践者，他的教育探索具有前瞻性。现代学者评价其教育思想'体现了早期实用主义教育的萌芽'，虽然受时代局限未能形成系统理论，但其教育实践对当时社会产生了积极影响，为传统教育向近代教育转型提供了历史经验。
清代学者对吴进的评价普遍较高，《扬州府志》称其'实学倡导者，教育革新家'。同时代学者赞誉他'破除虚学之弊，开创实学新风'。近代教育史研究者认为吴进是清代实学教育的重要实践者，他的教育探索具有前瞻性。现代学者评价其教育思想'体现了早期实用主义教育的萌芽'，虽然受时代局限未能形成系统理论，但其教育实践对当时社会产生了积极影响，为传统教育向近代教育转型提供了历史经验。
教育思想
吴进的教育思想以'经世致用'为核心，主张教育应该服务于社会实际需要。他批判空谈性理的学风，强调'学以致用'，认为读书人应该掌握实际技能，能够解决社会实际问题。在教育内容上，他主张除了传统经史外，还应包括算术、地理、水利、农政等实用学科。在教学方法上，强调实践和体验，注重培养学生的动手能力和解决实际问题的能力。吴进还特别重视师德建设，认为教师不仅要学识渊博，更要品德高尚，以身作则。
吴进的教育思想以'经世致用'为核心，主张教育应该服务于社会实际需要。他批判空谈性理的学风，强调'学以致用'，认为读书人应该掌握实际技能，能够解决社会实际问题。在教育内容上，他主张除了传统经史外，还应包括算术、地理、水利、农政等实用学科。在教学方法上，强调实践和体验，注重培养学生的动手能力和解决实际问题的能力。吴进还特别重视师德建设，认为教师不仅要学识渊博，更要品德高尚，以身作则。
代表作品
诗人关系
启蒙老师
李教授
扬州知名学者，教授经史
学术同道
王实学
实学学者，教育理念相近
得意门生
张经世
主要弟子，继承实学教育思想